中新網(wǎng)貴陽(yáng)5月30日消息：“夜郎自大”的典故已流傳千年。然而，夜郎國(guó)的都城在哪里？貴州省長(zhǎng)順縣近日稱：就在該縣廣順鎮(zhèn)。

　　長(zhǎng)順縣并非唯一認(rèn)為自己是夜郎古都所在地的地區(qū)。實(shí)際上，盡管“夜郎自大”這一成語(yǔ)含有明顯貶義，但為了推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜蔚陌l(fā)展，近年來(lái),貴州省的安順、普安、赫章以及云南、湖南等省的一些地方紛紛宣稱自己是夜郎古都遺址所在地。

　　據(jù)貴州都市報(bào)報(bào)道，貴州省一批專家學(xué)者日前專門(mén)前往長(zhǎng)順縣考察后認(rèn)為，所謂“夜郎古都”在廣順存在諸多疑點(diǎn)。

　　夜郎古都在廣順?

　　5月26、27日,長(zhǎng)順縣邀請(qǐng)貴州省民院、社科院、文史研究所部分文史專家學(xué)者,前往長(zhǎng)順縣廣順鎮(zhèn)考察。

　　據(jù)長(zhǎng)順縣有關(guān)部門(mén)介紹,“夜郎古都在廣順”一說(shuō)的證據(jù)有三:一為廣順鎮(zhèn)遺存多處古土城墻遺址;二為夜郎后裔111世孫金大中保存的《夜郎族譜》;三為出土的兩枚夜郎王印座。

　　文史專家如是說(shuō)

　　針對(duì)長(zhǎng)順縣提供的資料和對(duì)實(shí)地的考察,對(duì)“夜郎古都在廣順”一說(shuō),專家們提出因其證據(jù)不足,對(duì)此說(shuō)還有待更進(jìn)一步的論證和充實(shí)。專家們指出,長(zhǎng)順縣一帶為古夜郎國(guó)所轄地,這一點(diǎn)應(yīng)該得到肯定,但是否是“古都”則不能進(jìn)一步說(shuō)明,并對(duì)其三點(diǎn)論據(jù)提出不同意見(jiàn)。

　　根據(jù)十多名貴州省頂級(jí)考古學(xué)專家及史學(xué)家對(duì)實(shí)地考證,專家們認(rèn)為,從古城墻內(nèi)挖掘出的陶片、瓦塊等推斷,其歷史不應(yīng)超出明、清兩個(gè)朝代,這與夜郎國(guó)上千年歷史年代不相吻合,由此而推及的夜郎古城墻遺址論斷不能成立。如要更進(jìn)一步的論證這一觀點(diǎn),長(zhǎng)順縣有關(guān)部門(mén)還必須作更艱巨的工作,找出讓大眾信服的文物來(lái)加以證明。

　　對(duì)于《族譜》,貴州省文物考古研究所副所長(zhǎng)宋世坤在研討會(huì)上明確表明自己的觀點(diǎn):《族譜》中,記載的某些事實(shí)與年代不相符,有的年代并不存在,并對(duì)其中“設(shè)置夜郎州,屬四川遵義府”提出疑意:“夜郎在歷史上只設(shè)置為郡,未設(shè)州,且遵義府也未屬于四川”。他對(duì)《族譜》的真實(shí)性提出了懷疑。

　　由于長(zhǎng)順縣不能提供“夜郎王印座”具體的實(shí)物,且稱此物已不知去向,因此無(wú)法考證。

　　史學(xué)家們認(rèn)為,對(duì)夜郎古都的確認(rèn),不能只憑主觀上的推斷,必須拿出讓人信服的依據(jù)。但從有關(guān)歷史和民間實(shí)物來(lái)看,長(zhǎng)順確應(yīng)是古夜郎國(guó)所屬地。