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心理專家劉素珍剖析“法輪功”本質(zhì)

2001年4月2日 09:24

  聶聆

  極個別“法輪功”癡迷者的自焚事件,激起了廣大人民群眾的極大憤慨,同時也引起許多人的不解:為什么“法輪功”癡迷者會如此相信李洪志編造的謊言,甚至不惜生命去追求現(xiàn)實生活中并不存在的所謂“美好的天堂”,這難道是一個正常人的心理行為嗎?

  帶著這個問題,我們走訪了南京軍區(qū)心理實驗中心85醫(yī)院心理研究室主任劉素珍博士,她向我們揭露了“法輪功”反科學(xué)反人類的反動本質(zhì),并呼吁那些心理異常的“法輪功”癡迷者早日迷途知返。

  劉博士介紹說,凡是邪教都搞教主崇拜,而所謂教主都是以制造反科學(xué)的謊言來蒙騙少數(shù)癡迷者,以達到精神控制并為其所操縱和服務(wù)的罪惡目的。邪教邪到極至,就會以瘋狂扭曲的心理制造集體自殺或綁架、暗殺、爆炸等事件。這樣的事件,媒體報道的很多:如美國的“大衛(wèi)教”在1993年就制造了86人的集體自殺的事件;1994年“太陽圣殿教”鼓噪53名信徒縱火燒身,命喪西天;2000年3月烏干達“恢復(fù)上帝十戒運動”組織了530名邪教教徒集體自焚,其中包括78名兒童!胺ㄝ喒Α笔堑湫偷男敖蹋越讨鞒绨莺头纯茖W(xué)為特征,迄今為止,因癡迷李洪志的歪理邪說,自殺、精神錯亂和拒醫(yī)拒藥致死的已超過1600多人,成千上萬的家庭失去了和睦、幸福的生活。這說明:“法輪功”就是“精神致幻劑”,一旦癡迷上了“法輪功”這類邪教,就會扭曲正常人的心理,違反正常人的思維和行為準(zhǔn)則,直至產(chǎn)生極端的反常行為。

  明知“法輪功”是邪教,可為何偏偏有那么多人卻信邪呢?劉博士說,從心理學(xué)角度分析,癡迷“法輪功”的人有以下幾個特點:

  第一,思維方式簡單,自身沒有穩(wěn)定的價值觀。被李洪志所謂的“真、善、忍”所誘惑。

  第二,與個人發(fā)展受挫有關(guān)。在社會轉(zhuǎn)型期間,一些人遇到挫折和失意,又沒有找到積極的方法去面對,便采取消極逃避的方法尋求精神解脫,因而就容易相信“法輪功”所謂的“升天圓滿”的彌天大謊。

  第三,認識和思維方法偏執(zhí)。認為“法輪功”的某一點適合自己就作為真理,非常固執(zhí)地認同這種觀點。以至于最后被精神控制,被“法輪功”所利用。那些自焚者就是受“法輪功”言論的暗示,導(dǎo)致情緒出現(xiàn)極不穩(wěn)定現(xiàn)象,從而導(dǎo)致認識出現(xiàn)迷亂、行為出現(xiàn)異常。

  第四,部分人個性孤僻、內(nèi)向、封閉,不善于主動與社會交往和接觸外界,他們?nèi)菀捉邮軟]有科學(xué)依據(jù)的理念。李洪志一伙就是利用這些人的心理偏差來達到他的罪惡目的。

  如何擺脫歪理邪說的控制,使“法輪功”癡迷者早日走上正常人的學(xué)習(xí)、生活、工作軌道,劉素珍博士為我們提了幾點忠告,開了幾劑“藥方”:

  首先,我們每個健康的人應(yīng)該有自己獨立的見解,任何理論、觀點都應(yīng)該經(jīng)過自己的思考和實踐來認識,不能被表面現(xiàn)象和片言只語迷惑。其次,要建立一個樂觀的人生態(tài)度,如果心靈有創(chuàng)傷應(yīng)該在哪摔倒就從哪爬起來,依靠自己的力量為自己爭取美好的未來,千萬不要迷信“法輪功”的歪理邪說,只有自己才能解脫自己,“法輪功”是救不了任何人的。再次,要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,擺脫精神桎梏,從認識上消除偏見、愚昧、不正常的態(tài)度。最后,要培養(yǎng)健康積極的個性。建立積極的心理防衛(wèi)機制,用正確的認識來有效地管理情緒和行為。(轉(zhuǎn)自《人民日報海外版》)




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