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《求是》評(píng)三大文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)不照搬西方政治模式

2002年12月17日 17:11

  中新網(wǎng)12月17日電 剛剛出版的中共中央機(jī)關(guān)刊物《求是》發(fā)表評(píng)論員文章《三大文明一起抓》。文章在分析中共提出三大文明協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)和闡述三大文明辯證統(tǒng)一關(guān)系后強(qiáng)調(diào),建設(shè)社會(huì)主義政治文明,必須立足中國(guó)國(guó)情,從自己的實(shí)際出發(fā),總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),同時(shí)借鑒人類政治文明的有益成果,但決不照搬西方的政治制度模式。

  文章認(rèn)為,提出三大文明協(xié)調(diào)發(fā)展,是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。中共十六大提出三大文明協(xié)調(diào)發(fā)展,符合辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理,符合人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。

  文章指出,三大文明是辯證統(tǒng)一的整體。物質(zhì)文明是政治文明和精神文明的基礎(chǔ)和前提,政治文明是物質(zhì)文明和精神文明的保障,而精神文明為物質(zhì)文明和政治文明的發(fā)展提供方向指導(dǎo)和智力支持。三大文明辯證統(tǒng)一的關(guān)系和協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律,要求我們?cè)趯?shí)踐中必須堅(jiān)持三大文明一起抓。

  文章認(rèn)為,三大文明協(xié)調(diào)發(fā)展,就要不斷發(fā)展社會(huì)主義民主政治。

  在闡述如何發(fā)展社會(huì)主義民主政治時(shí),文章強(qiáng)調(diào),要在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的前提下,堅(jiān)持和完善人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體,堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度,積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革,完善社會(huì)主義民主制度,健全社會(huì)主義法制,改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式,深化行政體制和干部人事制度改革,加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督和制約,著重加強(qiáng)制度建設(shè),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的制度化、規(guī)范化、程序化,鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面。

  文章特別強(qiáng)調(diào),建設(shè)社會(huì)主義政治文明,必須立足中國(guó)國(guó)情,從自己的實(shí)際出發(fā),總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),同時(shí)借鑒人類政治文明的有益成果,但決不照搬西方的政治制度模式。


 
編輯:呂振亞

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