“裸捐”挑戰(zhàn)富豪 中國企業(yè)家如何接招？

　　“我正在舟曲呢！這次抗洪，帶來了16臺大型機械和2000多臺電腦，現(xiàn)在捐贈儀式剛開始�！彪娫捘穷^，“中國首善”陳光標(biāo)告訴《每日經(jīng)濟新聞》記者。近日，作為對巴菲特和比爾·蓋茨發(fā)出的慈善晚宴邀請的回應(yīng)，陳光標(biāo)一紙“離世后捐出全部財產(chǎn)”的公開信引發(fā)巨大爭議�！案缓涝摬辉撀憔�？”“裸捐是不是作秀？”“捐錢就是做慈善？”……一系列的追問與爭議迅速圍堵國內(nèi)富豪和企業(yè)家。他們對財產(chǎn)捐或不捐的態(tài)度，讓金錢與道德間的“富仁之爭”成為輿論新議題。

　　9月底，股神沃倫·巴菲特和全球首富比爾·蓋茨將在北京舉辦一場私人慈善晚宴，并邀請50位中國富豪赴宴，進(jìn)行“關(guān)于慈善方面的對話”。

　　此次晚宴之所以受到國內(nèi)媒體關(guān)注，原因在于該晚宴被解讀為“鼓動與會富豪捐出遺產(chǎn)”。

　　有消息稱，比亞迪汽車?yán)峡偼鮽鞲！⒃��?11萬美元高價與巴菲特進(jìn)餐的趙丹陽、娃哈哈集團董事長宗慶后、蘇寧集團總裁兼董事長張近東等人，都可能是巴菲特和蓋茨邀請的對象。

　　面對“裸捐”邀約，中國的企業(yè)家是什么態(tài)度？

　　“首善”陳光標(biāo)：中國富人不做守財奴

　　9月15日，在西固區(qū)某機械城，16臺大型挖掘機一字排開，2000臺電腦正整裝待發(fā)。早上9點整，陳光標(biāo)就趕到了捐助現(xiàn)場。

　　這位中國“首善”是第一位高調(diào)回應(yīng)巴菲特來華勸捐的企業(yè)家，在9月5日剛宣布死后將捐出所有財產(chǎn)，10天后又來到了甘肅舟曲，捐出1700萬余元的物資。

　　在簡短的捐助儀式上，陳光標(biāo)向甘肅舟曲的孩子們說起了他的奮斗史，笑談起他小時候賣水掙錢給他和同學(xué)交學(xué)費的故事。儀式的最后，陳光標(biāo)還被授予了“舟曲榮譽市民”稱號。

　　事實上，這次到舟曲已經(jīng)是陳光標(biāo)的第1033次捐款。迄今為止，以江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長之名，陳光標(biāo)已經(jīng)累計捐出了價值13.4億元的財物，受益人超過70萬人。

　　當(dāng)被問及花了多長時間以及出于什么原因做出裸捐決定時，陳光標(biāo)表示，這次決定并沒有花什么時間考慮�！耙环矫媸亲约阂恢庇羞@個考慮，另一方面也與巴菲特和蓋茨的中國之行有關(guān)。我致信比爾·蓋茨和巴菲特，是對他們行動和倡議的一種響應(yīng)�！�

　　作為中國富人代表之一，陳光標(biāo)想向世界傳達(dá)這樣一個信息：“以陳光標(biāo)為代表的一批中國富人絕不做守財奴。他們有博大的胸懷，在離開這個世界的時候，把全部財富歸還社會，讓更多遭遇不幸和貧困的兄弟姐妹共享�！�

　　“首富”宗慶后：捐出全部財產(chǎn)并非真慈善

　　有了 “中國首善”陳光標(biāo)高調(diào)“裸捐”，娃哈哈集團董事長宗慶后因故缺席“巴比”慈善晚宴，引來國內(nèi)網(wǎng)民對他進(jìn)行“仁義攻擊”。

　　9月初，作為慈善晚宴的受邀嘉賓之一，以“中國首富”身份第一次亮相某論壇的宗慶后就曾表示：“我已經(jīng)拒絕了，因為我要參加福布斯CEO大會，時間正好沖突�！�

　　近日，《每日經(jīng)濟新聞》記者撥通了宗慶后的電話，向他提出了有關(guān)慈善的問題，宗慶后并沒有做出回應(yīng)，而是直接掛斷了記者的電話。

　　對于裸捐的行為，宗慶后此前就曾表示“并不欣賞”。他曾坦言，捐出全部財產(chǎn)的行為背后，有無法支付高額遺產(chǎn)稅及企業(yè)避稅的嫌疑，從這個角度來看“裸捐”，并非真慈善。宗慶后將真正的慈善定義為“為社會持續(xù)不斷地創(chuàng)造財富”。

　　坊間有云，宗慶后一年的消費不足5萬元，還不及一名普通員工。或許正是基于這種 “要為社會帶來更高的綜合效益”的理念，宗慶后領(lǐng)導(dǎo)的娃哈哈集團進(jìn)行的是長期的慈善項目。

　　公開資料顯示，截至目前，娃哈哈在西部地區(qū)、貧困地區(qū)和東北老工業(yè)基地累計投資53億多元；興建50多家分公司，累計實現(xiàn)銷售收入388.78億元，利稅103.84億元，解決了當(dāng)?shù)?萬余人的就業(yè)；同時娃哈哈現(xiàn)有員工3萬多人，來自欠發(fā)達(dá)地區(qū)的員工就占到了80%以上。23年來，娃哈哈創(chuàng)造的價值達(dá)230億元的農(nóng)副產(chǎn)品收購，更是直接、間接解決了130多萬農(nóng)村人口的就業(yè)問題。

　　“雖然對于處于初級階段的中國式慈善來說，捐錢是最直接最簡單的捐助方式。但是，不能簡單地以捐不捐款來評判企業(yè)家的道德標(biāo)準(zhǔn)，因為企業(yè)家不管有多少資產(chǎn)，能夠用于個人消費的畢竟是十分有限的�！睒I(yè)內(nèi)某資深評論員表示。