呼喚企業(yè)家

　　經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)：莫干山會(huì)議結(jié)束后不久，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》就摘登了會(huì)議的四篇論文，我們看到其中有你的論文。

　　張維迎：我的文章是編輯根據(jù)我提交莫干山會(huì)議的論文刪節(jié)而成的，題目也改為 《價(jià)格體制改革是改革的中心環(huán)節(jié)》，有關(guān)雙軌制的那段話還保留著，但刪去了具體的步驟。

　　在莫干山會(huì)議前，我就認(rèn)識(shí)了石小敏，他曾經(jīng)拿著文章向高尚全推薦我到體改所工作。當(dāng)時(shí)高尚全正在組建體改所工作，因?yàn)楫?dāng)時(shí)“為錢正名”事件的陰影還沒(méi)有完全散去，他向高推薦時(shí)說(shuō)話很慎重。所以這篇文章可以說(shuō)是我畢業(yè)后能夠進(jìn)入國(guó)家體改委體改所的“敲門磚”。

　　經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)：研究生畢業(yè)后，你就進(jìn)入了體改所工作？

　　張維迎：我是1984年12月份畢業(yè)的，按規(guī)定應(yīng)該1月份畢業(yè)，我是為了趕早到國(guó)家體改委工作，因?yàn)樘崆吧习�，雖然相差沒(méi)幾天，但是工齡早算一年。我是1984年12月29日?qǐng)?bào)到的。

　　經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)：參加了莫干山會(huì)議，畢業(yè)又進(jìn)入國(guó)家機(jī)關(guān)工作，看來(lái)你在1984年的收獲很大呀。

　　張維迎：1984年對(duì)我的人生來(lái)說(shuō)確實(shí)非常重要。因?yàn)?983年的政治氣候陰晴不定，“反精神污染”搞得人心惶惶。1984年就好多了，我的碩士論文講的是價(jià)格改革，如果是在1983年的氣氛下，我是畢不了業(yè)的。因?yàn)槲姨岬氖鞘袌?chǎng)價(jià)格由供求關(guān)系來(lái)定價(jià)格，這是犯忌諱的。雖然考慮到當(dāng)時(shí)意識(shí)形態(tài)的約束，我將市場(chǎng)價(jià)格制度冠以“計(jì)劃市場(chǎng)價(jià)格制度”的名稱，解釋為“計(jì)劃指導(dǎo)下的市場(chǎng)價(jià)格制度”，但是仍然有很大風(fēng)險(xiǎn)。1984年我還參加了一個(gè)重要會(huì)議，就是莫干山會(huì)議前4個(gè)月在安徽合肥召開(kāi)的 “世界新技術(shù)革命浪潮和中國(guó)改革研討會(huì)”，一般人都稱之為“全國(guó)改革者大會(huì)”。

　　經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)：這個(gè)會(huì)議是溫元?jiǎng)P牽頭組織的，實(shí)際上是個(gè)民間會(huì)議。

　　張維迎：看到會(huì)議召開(kāi)的消息后，我給溫元?jiǎng)P寫了一封信，并隨信寄去了我在1983年寫的有關(guān)企業(yè)家的一篇小文章，說(shuō)想?yún)⒓舆@個(gè)會(huì)議，他說(shuō)歡迎你來(lái)。我當(dāng)時(shí)因?yàn)榘l(fā)表《為錢正名》挨批小有名氣。我去了以后，跟我住一個(gè)房間的是《北京日?qǐng)?bào)》理論部主任李志堅(jiān)(后來(lái)曾任北京市委副書記)。他看到我寫的文章 《經(jīng)濟(jì)改革與中國(guó)知識(shí)分子》，就鼓勵(lì)我把這篇文章修改成六千字在《北京日?qǐng)?bào)》發(fā)表。但是因?yàn)槲彝瑫r(shí)把稿子給了《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》，結(jié)果《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》搶先發(fā)表了。

　　經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)：也引起了強(qiáng)烈反響。主要內(nèi)容是什么？

　　張維迎：其實(shí)文章1983年就寫成了，是我與當(dāng)時(shí)在西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)系當(dāng)教師的侯耀軍合作的。當(dāng)時(shí)，中央不斷呼吁落實(shí)知識(shí)分子政策，提高知識(shí)分子待遇，但是打擊迫害知識(shí)分子的事仍然時(shí)有發(fā)生。人們普遍把落實(shí)知識(shí)分子政策遇到的阻力歸結(jié)于思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、“四人幫”流毒、左傾思想殘余以及傳統(tǒng)的思想偏見(jiàn)。但是在我看來(lái)，知識(shí)分子在中國(guó)之所以成為問(wèn)題，關(guān)鍵不在于思想認(rèn)識(shí)，而在于制度；知識(shí)分子問(wèn)題癥結(jié)在于社會(huì)對(duì)知識(shí)的有效需求不足，而有效需求不足的根源在于傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。因此，我的結(jié)論是：解決知識(shí)分子問(wèn)題的根本出路在于體制改革。

　　經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)：你在“全國(guó)改革者大會(huì)”上講的就是這個(gè)問(wèn)題嗎？

　　張維迎：不是。會(huì)議參加者中有很多企業(yè)界人士，輪不到我長(zhǎng)篇大論。但在會(huì)議自由發(fā)言中，我就舉手發(fā)言，集中談了企業(yè)家的重要性。在80年代中期之前，中國(guó)學(xué)術(shù)界有關(guān)經(jīng)濟(jì)改革的理論探討和政策建議大多集中在如何擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)和收入分配上，而企業(yè)家這個(gè)市場(chǎng)運(yùn)行的主體則沒(méi)有受到應(yīng)有的重視，似乎只要有了“自主權(quán)”，一切問(wèn)題就迎刃而解了。而我從1983年底形成的對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)與此不同，在我腦子里的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)概念有兩個(gè)重要的東西：價(jià)格和企業(yè)家。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的一個(gè)最大區(qū)別是，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行主體是政府官員，而商品經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行主體是企業(yè)家，改革的主題就是造就千千萬(wàn)萬(wàn)的企業(yè)家，改革的過(guò)程也就是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主體企業(yè)家化的過(guò)程。我還認(rèn)為，造就企業(yè)家隊(duì)伍首先必須改變傳統(tǒng)的價(jià)值觀念，變“學(xué)而優(yōu)則仕”為“學(xué)而優(yōu)則商”。所以我在會(huì)議上的發(fā)言雖然只有短短的五六分鐘，但是引起了很大的反響，當(dāng)時(shí)厲以寧老師也在，在那次會(huì)議上我給他留下了初步印象。

　　經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)：在當(dāng)年，“企業(yè)家”可不是什么好詞啊。

　　張維迎：經(jīng)過(guò)多年的僵化教育，“企業(yè)家”確實(shí)已經(jīng)成為一個(gè)貶義詞。我這個(gè)人很“倔”，自從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究以來(lái)，我一直在表達(dá)自己的真實(shí)觀點(diǎn)，不人云亦云，也從不重復(fù)別人的觀點(diǎn)。

　　經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)：我們最難做到的就是表達(dá)自己的真實(shí)觀點(diǎn)，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)論文和文章也充滿了套話和假話，很少有人勇敢地說(shuō)出“皇帝沒(méi)有穿衣服”。

　　張維迎：說(shuō)老實(shí)話，我也沒(méi)有膽量說(shuō)“皇帝沒(méi)有穿衣服”，只敢說(shuō)皇帝的衣服透明度太高了。在這次會(huì)議上發(fā)言后，《讀書》雜志的編輯王焱馬上找到我，說(shuō)我的發(fā)言很好，他們最近出了美國(guó)大企業(yè)家哈默的一本傳記 《超越生命》，邀我給《讀書》寫一個(gè)書評(píng)。我不會(huì)寫書評(píng)，也沒(méi)有寫過(guò)書評(píng)。他告訴我，寫書評(píng)既可以就書論書，也可以借書說(shuō)事。于是我就借書說(shuō)事，寫了《時(shí)代需要具有創(chuàng)新精神的企業(yè)家》一文，就企業(yè)家的地位、職能和素質(zhì)作了較全面的論述。這篇文章發(fā)表在《讀書》雜志1984年第9期上。

　　經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)：那時(shí)《讀書》的作者都是名家、大家，在那上面發(fā)表文章是無(wú)數(shù)青年學(xué)子的夢(mèng)想。

　　張維迎：我以哈默作引子，講了三個(gè)觀點(diǎn)：第一，企業(yè)家是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“國(guó)王”；第二，創(chuàng)新是企業(yè)家的基本職能；第三，冒險(xiǎn)精神是企業(yè)家的基本素質(zhì)之一。這篇文章可能是國(guó)內(nèi)發(fā)表的鼓吹企業(yè)家的第一篇文章，所以發(fā)表之后影響比較大。1984年下半年，我應(yīng)邀在北京大學(xué)等多所大學(xué)就 “企業(yè)家與觀念現(xiàn)代化”發(fā)表演講。我明確提出，企業(yè)家是企業(yè)的靈魂，是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的國(guó)王，是新時(shí)代的英雄！

　　經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)：到處演講沒(méi)有遇到什么阻力？

　　張維迎：好像沒(méi)有。80年代很奇怪，有時(shí)候空氣很緊張，有時(shí)候又非常寬松。后來(lái)《北京日?qǐng)?bào)》摘發(fā)我的演講稿時(shí)，編輯讓我改，把“企業(yè)家”改成“實(shí)業(yè)家”，把冒險(xiǎn)精神改成 “探險(xiǎn)精神”，因?yàn)槟菚r(shí)中國(guó)人的觀念里邊，“企業(yè)家”是個(gè)貶義詞，一講到“企業(yè)家”就想到上海灘、冒險(xiǎn)家什么的。

　　經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)：不知道企業(yè)家的重要性。

　　張維迎：也不知道市場(chǎng)體制下做決策的是企業(yè)家，不知道企業(yè)家是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。我談企業(yè)家，一個(gè)背景就是針對(duì)官僚經(jīng)理的。企業(yè)不是有官僚經(jīng)理就行了，而是需要真正的企業(yè)家，企業(yè)家要有創(chuàng)新精神、有冒險(xiǎn)精神。搞改革了，政府給予企業(yè)自主權(quán)，當(dāng)時(shí)有些企業(yè)很混亂，不知所措，為什么呢？因?yàn)橹袊?guó)的官僚經(jīng)理不是企業(yè)家。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下經(jīng)理是被授予的一種官銜，企業(yè)家卻是職能的人格化。如果一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人長(zhǎng)期占據(jù)經(jīng)理的位置，安于守成、循規(guī)蹈矩、沒(méi)有創(chuàng)新，他的勞動(dòng)就是服務(wù)型的勞動(dòng)而非創(chuàng)造性勞動(dòng)，他就算不上一個(gè)企業(yè)家，只是一個(gè)徒有虛名的“企業(yè)家”，因?yàn)樗麤](méi)有完成企業(yè)家的特殊職能——創(chuàng)新。

　　經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)：有外國(guó)人說(shuō)中國(guó)的企業(yè)是沒(méi)有企業(yè)家的企業(yè)？

　　張維迎：我這話是我編的。但一位日本經(jīng)濟(jì)學(xué)家確實(shí)說(shuō)過(guò)，中國(guó)沒(méi)有真正的企業(yè)。此話聽(tīng)起來(lái)有些刻薄，其實(shí)說(shuō)的是事實(shí)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的官僚經(jīng)理是沒(méi)有什么冒險(xiǎn)精神的�？墒莾r(jià)格一旦放開(kāi)，市場(chǎng)決定企業(yè)生死，做決策的人一定得有判斷力、有冒險(xiǎn)精神、能夠做出一個(gè)正確的決策來(lái)，這才是真正的企業(yè)家。所以演講的時(shí)候我說(shuō)造就企業(yè)家需要觀念現(xiàn)代化。沒(méi)有觀念的轉(zhuǎn)變就不可能有企業(yè)家，企業(yè)家是新時(shí)代的代表，表現(xiàn)在他所代表的觀念與其他人不一樣，他們代表著現(xiàn)代社會(huì)的新觀念。對(duì)國(guó)家所進(jìn)行的改革，好些人不太適應(yīng)，其中最不適應(yīng)的是觀念的不適應(yīng)，改革對(duì)大部分人是有好處的，但是為什么改革阻力很大？顯然不能只從既定利益理解，很多是觀念的問(wèn)題。所以我就大談?dòng)^念，呼吁在經(jīng)濟(jì)變革中人們要轉(zhuǎn)變十大觀念：財(cái)富觀、時(shí)間觀、平等觀、勞動(dòng)觀、消費(fèi)觀、金錢觀、英雄觀、經(jīng)濟(jì)道德觀、鄉(xiāng)土觀、人才觀。

　　經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)：你扮演了一個(gè)啟蒙者的角色。

　　張維迎：十大觀念的變革，包括財(cái)富觀、平等觀、時(shí)間觀，現(xiàn)在看來(lái)是很平常的，但是當(dāng)時(shí)說(shuō)出來(lái)不容易，在這個(gè)意義上我確實(shí)是在做啟蒙工作。當(dāng)然，啟蒙者有許多，我只是其中之一罷了。很遺憾，現(xiàn)在流行的一些觀念又在走回頭路。

　　經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)：到1985年，改革已經(jīng)由農(nóng)村擴(kuò)展到城市和企業(yè)，官方開(kāi)始提“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”的概念了。

　　張維迎：但是談?wù)撈髽I(yè)家的話題仍然不輕松，一些人談到“企業(yè)家”時(shí)充滿敵意。因?yàn)槲以凇蹲x書》雜志上發(fā)表的《時(shí)代需要具有創(chuàng)新精神的企業(yè)家》反響很大，王焱又建議我寫一本書，我說(shuō)沒(méi)能力，那個(gè)時(shí)候覺(jué)得寫書多難啊。但是他說(shuō)你可以，就在這個(gè)文章論點(diǎn)的基礎(chǔ)上擴(kuò)充素材，完善觀點(diǎn)。我還是覺(jué)得一個(gè)人比較弱，就找到中央黨校的研究生盛斌，兩人合作。盛斌也是研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的，他對(duì)清末的大商人盛宣懷等歷史人物都很熟悉。我們那時(shí)年輕，一腔熱血，匹夫之責(zé)，書稿到1985年底就基本完稿了，書名就叫《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的國(guó)王——論企業(yè)家》。但是出版過(guò)程一波三折，前后拖了3年，又被斧正了一些提法，也刪掉了一些在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為不太合適的章節(jié)，主要是有關(guān)所有制方面的東西，才最終在1989年初面世�？墒遣痪糜众s上了89風(fēng)波，就沒(méi)有市場(chǎng)了，所以這本書沒(méi)怎么賣，直到2004年才再版。

　　經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)：命運(yùn)多舛。

　　張維迎：時(shí)代使然。