雜技精彩轉(zhuǎn)身之后：雖有超人,卻沒有大師卓別林

　　改革開放以來，雜技是最早走向世界舞臺(tái)的中國(guó)藝術(shù)，也是最先進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)的中國(guó)演出。在面向市場(chǎng)、面向世界的文化體制改革中，雜技發(fā)生了深刻變革，通過與姊妹藝術(shù)相融合，完成了精彩轉(zhuǎn)身。但是，如果向更高的層次攀登，中國(guó)雜技仍有許多問題需要解決。

　　不足10年，

　　面貌煥然一新

　　雖有超人，

　　卻沒有卓別林

　　不再單純炫耀高難度動(dòng)作，而是全面呈現(xiàn)文化

　　優(yōu)雅的茶藝、精致的茶具、豐富的茶禮、古老的茶歷史，從茶圣陸羽開始，在閃展騰挪中，似一條長(zhǎng)河，流淌而過，恍如夢(mèng)境一般。在趣味盎然的舞臺(tái)之上，觀眾已經(jīng)全然忘記這是靠力量和技巧才能支撐的雜技。6月28日21時(shí)，上海世博園綜藝大廳全體觀眾久久佇立，對(duì)臺(tái)上報(bào)以最熱烈的掌聲和歡呼聲，盡管他們依依不舍，但帷幕還是徐徐落下。這是戰(zhàn)旗雜技團(tuán)原創(chuàng)舞臺(tái)劇《CHA》在世博園的最后一場(chǎng)演出。自5月1日首演以來，《CHA》每天4場(chǎng)，共演出184場(chǎng)，有30多萬游客觀看，被稱為迄今世博園內(nèi)最具創(chuàng)意的中國(guó)藝術(shù)表演。

　　CHA就是茶，中國(guó)茶，在中國(guó)文化中，茶的修養(yǎng)底蘊(yùn)深厚，需要的是內(nèi)在功夫，而雜技，在觀眾的心目中，原本是高難技巧的匯聚，要求的是體力與魄力。這兩者如何能融為一體？當(dāng)人們看過《CHA》后，無不驚嘆導(dǎo)演的文化功力和獨(dú)特的藝術(shù)視角。導(dǎo)演兼編劇是戰(zhàn)旗文工團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)李西寧，她說，近年來，戰(zhàn)旗雜技團(tuán)雖然在世界各大國(guó)際賽場(chǎng)中捧回了金獎(jiǎng)45枚，但技巧的高難度已經(jīng)不能代表當(dāng)今中國(guó)雜技的水平了，雜技也需要文化修養(yǎng)的承載和各門類藝術(shù)的綜合能力�！禖HA》是去年創(chuàng)作的一個(gè)雜技劇目，在世博園中被濃縮成45分鐘的世博版，用“茶圣歸來”、“歡樂茶山”、“超然茶禪”、“雅致茶器”、“百態(tài)茶館”、“淡然茶境”、“茶敬天地”7個(gè)章回，從不同角度和層面完整詮釋了中國(guó)茶文化，音樂、舞蹈、戲劇、武術(shù)、茶道等多種藝術(shù)門類中的元素一起烘托主體。5年時(shí)間創(chuàng)作腳本，2年時(shí)間排演，為使雜技和茶這兩條起源和走向大相徑庭的河流交融，李西寧用歡快的跳繩和花棍再現(xiàn)茶山的勞作場(chǎng)景，用極富韻律和陽(yáng)剛美的對(duì)手技巧、抖杠表現(xiàn)茶宗與禪宗蘊(yùn)含的沉著堅(jiān)定，用柔韌的滾燈、單手頂表現(xiàn)茶器的無窮韻味，用詼諧的臺(tái)圈、搶椅子、頂技表現(xiàn)茶館里的安逸人生，而唯美的燈上芭蕾、雙人吊環(huán)，則表現(xiàn)了淡雅脫俗的茶中意境。

　　與《CHA》一樣，戰(zhàn)士雜技團(tuán)的雜技劇《天鵝湖》表現(xiàn)的也是中國(guó)雜技的當(dāng)代成就，5年來，這部創(chuàng)造性的舞臺(tái)藝術(shù)作品已經(jīng)走遍歐洲各地，不論走到哪里，都是輿論好評(píng)加劇場(chǎng)爆滿，連芭蕾《天鵝湖》故鄉(xiāng)俄羅斯的觀眾都驚嘆不已，創(chuàng)造了可觀的票房收入。在雜技劇《天鵝湖》里，芭蕾、音樂、戲劇和雜技巧妙融會(huì)，由劇情牽引，中國(guó)雜技的最高成就——肩上芭蕾、頭頂芭蕾都被優(yōu)美地顯示出來。而中國(guó)雜技團(tuán)創(chuàng)作的雜技音樂劇《再見，飛碟》，講述了一個(gè)執(zhí)著于探索垃圾再生利用的“科學(xué)怪女”和飛臨地球收集垃圾的外星人展開的冒險(xiǎn)旅途，音樂、舞蹈、戲劇集于一身，將音樂劇藝術(shù)與雜技節(jié)目嫁接起來，成為中國(guó)雜技創(chuàng)新的成功范例。中國(guó)對(duì)外文化集團(tuán)公司與上海合作，創(chuàng)作了《時(shí)空之旅》，至今年6月底已經(jīng)演出近1884場(chǎng)，票房將近1.9億元人民幣，改變了中國(guó)雜技長(zhǎng)期處于“國(guó)內(nèi)開花國(guó)外紅”的狀態(tài)，創(chuàng)造了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的奇跡。

　　從單一的動(dòng)作體現(xiàn)到雜技劇的誕生，從炫耀高難技巧到與舞蹈、音樂、戲劇、電影、舞美的全面融合，從晚會(huì)式表演到有劇情有主人公有矛盾沖突的多元化發(fā)展，中國(guó)雜技在不到10年的工夫，就完成了歷史性的跨越。一個(gè)曾經(jīng)被認(rèn)為是地?cái)傠s耍式的小品種，現(xiàn)在已經(jīng)與音樂、舞蹈、戲劇等舞臺(tái)藝術(shù)一樣，有經(jīng)典、有劇目、有綜合、有高科技、有文化積淀，成為包容廣闊的大型藝術(shù)門類。

　　雖有超人，

　　卻沒有卓別林

　　身懷絕技很難，產(chǎn)生主導(dǎo)舞臺(tái)的幽默大師更難

　　中國(guó)雜技演員技巧高超，世界聞名，不但各種國(guó)際比賽的金獎(jiǎng)年年被中國(guó)選手奪得，而且像太陽(yáng)馬戲這樣的國(guó)際知名品牌，也一直借助中國(guó)演員的高難度表演。自從中國(guó)雜技界發(fā)現(xiàn)綜合藝術(shù)的巨大效應(yīng)后，就不斷與其他藝術(shù)相結(jié)合，聘請(qǐng)舞蹈家任編導(dǎo)，用聲光電等舞美手段為自己包裝。雜技本體發(fā)生了前所未有的變革。如今的雜技演員不但需要雜技技術(shù)，還要求會(huì)舞蹈，懂音樂，說臺(tái)詞�！安贿^，這還是不夠！”中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)副主席寧根福對(duì)此仍不滿足。

　　據(jù)寧根福介紹，未來是劇目演出形式為主還是晚會(huì)演出形式為主，中國(guó)雜技界目前仍在爭(zhēng)論，其實(shí)，應(yīng)該多元發(fā)展，只要有市場(chǎng)，吸引觀眾，什么形式都無所謂�，F(xiàn)在最大的問題是，中國(guó)雜技表演缺少舞臺(tái)的靈魂。在國(guó)際雜技界，雜技的主要組成部分是馴獸、滑稽、魔術(shù)和雜技四大塊。魔術(shù)近些年在我國(guó)轉(zhuǎn)變很快，經(jīng)電視的渲染，由無人問津一下變成萬眾矚目，一些年輕的魔術(shù)師一夜間成了明星人物。馴獸表演原本是老少咸宜的節(jié)目，但在我國(guó)卻一向是弱項(xiàng)，而在國(guó)外這是雜技的主要項(xiàng)目，原因在于我們?nèi)鄙俦硌輬?chǎng)地，飼養(yǎng)動(dòng)物的開支龐大，目前的雜技團(tuán)大多無力承擔(dān)，改變這一狀況需要時(shí)間。至于滑稽，也就是小丑，在我國(guó)雜技界卻一直沒有引起足夠重視。小丑是一臺(tái)雜技演出的靈魂人物，可以調(diào)動(dòng)全場(chǎng)情緒，主導(dǎo)觀眾欣賞走向，但小丑的素養(yǎng)要求高，而這恰恰是中國(guó)雜技演員的不足�，F(xiàn)在的雜技，無論是劇目還是晚會(huì)，都沒有脫離一個(gè)一個(gè)技巧的串聯(lián)，這與缺少靈魂人物小丑有關(guān)。所以，我們的雜技只有掌聲卻沒有笑聲，觀眾記住的還是某個(gè)節(jié)目，而不是一臺(tái)節(jié)目。中國(guó)演員的技巧，世界數(shù)一數(shù)二，個(gè)個(gè)有超人本領(lǐng)，但就是沒有小丑的本事，小丑的最高典范是卓別林那樣的幽默大師，產(chǎn)生優(yōu)秀的小丑，或者叫明星小丑，需要雜技界更為深刻的轉(zhuǎn)變。

　　別看中國(guó)雜技演員在國(guó)際上不斷獲大獎(jiǎng)，但令寧根福非常尷尬的是，一次為觀眾講課，他問臺(tái)下觀眾知道哪些音樂、舞蹈、戲劇、電影明星的名字，結(jié)果，人人都能說出一串，可是輪到雜技，居然一個(gè)也舉不出來。寧根福認(rèn)為，未來雜技應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的明星，但明星的培育又要求雜技演員的綜合素質(zhì)有所提升，不但擁有高超的技能，還要兼?zhèn)渚C合的表演才華。

　　聲光電過度，

　　本體處境危險(xiǎn)

　　舞臺(tái)高科技令人眼花繚亂，淹沒了演員真實(shí)力

　　雜技演員盡管沒有忘記自己的本體，仍然以雜技藝術(shù)為第一位，但如今的各種演出常常將聲光電等舞臺(tái)技術(shù)用到極致，導(dǎo)致過度運(yùn)用或?yàn)E用。這些高科技手段達(dá)到了人的體能所無法達(dá)到的境地，出現(xiàn)幻化的景象，長(zhǎng)此以往，雜技演員作為本體的高難度技巧將被淹沒，日益受輕視。

　　中國(guó)雜技現(xiàn)在還是要在文化修養(yǎng)上下功夫，創(chuàng)作能夠影響世界又具有中國(guó)意味的作品，樹立品牌，長(zhǎng)期演出。高科技手段一定要利用，但不能依賴，更不能喧賓奪主。面對(duì)高科技的濫用現(xiàn)象，李西寧這樣認(rèn)為。

　　長(zhǎng)期運(yùn)營(yíng)中外藝術(shù)演出的“吳氏策劃”總經(jīng)理吳嘉童說，現(xiàn)在能夠走向國(guó)際市場(chǎng)的中國(guó)原創(chuàng)藝術(shù)就是雜技，賺錢最多的也是雜技。依據(jù)雜技劇《天鵝湖》在歐洲市場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)，國(guó)外觀眾更喜歡中國(guó)雜技演員的高難動(dòng)作和雜技藝術(shù)所表現(xiàn)出來的文化韻味，至于高科技，他們掌握的程度并不亞于我國(guó)，但舞臺(tái)利用是有限的，不會(huì)用外在的手段掩蓋藝術(shù)本體的不足。

　　中國(guó)對(duì)外文化集團(tuán)公司總經(jīng)理張宇對(duì)高科技利用的評(píng)價(jià)是，不能沒有，也不能失度。在《時(shí)空之旅》成功之后，今年8月他們與上海再度合作，將推出一臺(tái)雜技節(jié)目《鏡界》。這臺(tái)演出如同一面鏡子，也好像變化萬千的萬花筒，不同的角度、不同的動(dòng)作，都可以幻化成不同的美麗畫面，其中高科技運(yùn)用就很多，但所有這些都不能以喪失雜技藝術(shù)本體作為條件。

　　張宇還認(rèn)為，雜技在國(guó)際市場(chǎng)最具前景，但所謂國(guó)際市場(chǎng)不僅指國(guó)外，也包括國(guó)內(nèi)。應(yīng)當(dāng)將國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)整合起來考慮，如今一些雜技團(tuán)偏重的那種單純外向型雜技，路子很可能越走越窄。雜技現(xiàn)在的問題依然是綜合表現(xiàn)能力不足，炫技性的動(dòng)作過多，而這類市場(chǎng)空間在國(guó)際上很有限。另外，雜技人才現(xiàn)在也已經(jīng)顯露出明顯不足，后繼無人，這對(duì)中國(guó)雜技的未來威脅極大，同時(shí)，中國(guó)雜技還應(yīng)該培育具備國(guó)際思維視野的創(chuàng)意、制作、營(yíng)銷人才。

　　過去10年，中國(guó)雜技創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)，完成了自身的變革，做了個(gè)非常漂亮的轉(zhuǎn)身，走向了國(guó)際市場(chǎng)，為中國(guó)贏得了聲譽(yù)和票房，但是今后如何持續(xù)發(fā)展，依然面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

    本報(bào)記者 陳原