2【民間猜想】 倭寇說、瘟疫說 均不能自圓其說
“小矮人墓群”分布、遷移示意圖
關(guān)于村民口中“小矮人墓群”的來歷,蟳埔村民或者相關(guān)專家都不能給出一個確鑿的說法,只是流傳著各種版本的傳說,歸納起來有四種版本。但是每種傳說都不能自圓其說,這使得“小矮人墓群”的來歷更加撲朔迷離。
“元兵說”:蟳埔周邊流傳著一句傳說,“三家養(yǎng)一員,一夜蟳埔(殺)完全”。鄭劍文指出,蟳埔明清后才住人,元代的時候還是海灘。當(dāng)時“三家養(yǎng)一員”是一種制度,說的是元兵侵犯泉州,加重了泉州百姓的苛捐雜稅,大概每個元兵都可以向三戶人家征稅。最后,泉州百姓不堪重稅,揭竿起義,一夜間把元兵給殺個精光。
鄭劍文認為,用戰(zhàn)爭來解釋有合理之處,但是元朝蒙古人人高馬大,似乎和小矮人搭不上邊。
“倭寇說”:明清是倭寇騷擾我國東南沿海的時期,“倭”是矮的意思,當(dāng)時日本人和東南沿海海盜勾結(jié),這“倭寇”中既有身材矮小的日本人,也有當(dāng)?shù)氐暮1I!百量堋眮矸,最后被“抗倭”義士剿滅,集體葬在海邊。鄭劍文分析說,“倭寇說”比較合理些,一呢,“皇金”用糖水灰筑墓的確是明代風(fēng)格。不過,即使是身材矮小的日本人,也不至于都是身高七到八寸的侏儒吧。
“瘟疫說”:蟳埔沿海是晉江的出海口,可能有一場瘟疫,席卷了晉江流域,眾多小孩子死于瘟疫,最后被集體埋葬在海邊。
七八寸的身高,應(yīng)該是10歲孩童的身形,不過如果是瘟疫,為什么死的都是小孩呢?泉州市文物保護中心主任陳鵬鵬提出了質(zhì)疑。
“孫權(quán)說”:黃榮輝還聽說了一種說法,三國時期,吳國孫權(quán)從海外抓來了一些“小矮人”,后來這些小矮人不知道什么原因集體死在了這里。
這個說法,疑點更多,三國時期,蟳埔還沒有形成村落,這些小矮人從哪里來、死因是什么,都沒有一個說法。 “阿拉伯人說”:這種傳說認為,蟳埔女的“簪花圍”據(jù)傳就是從阿拉伯傳來的。因此,“小矮人墓”的主人可能是唐朝時到中國來的阿拉伯人。
但這種說法更多的只是一種牽強附會,并無任何實際依據(jù),阿拉伯人的體形也并沒有那么矮。
3 曾成片有序排列在海邊
這些墓群還有更直接的見證者。蟳埔老人協(xié)會會長黃榮輝的家,便是建在原來的“皇金”藏身處。
“以前,在蟳埔村口順濟宮望出去的那片海邊,一片15米高的小山坡上,裝著‘小矮人’尸骨的‘皇金’,一排一排整齊有序地排列在那里,約有上千個,像一排排樓梯。這些墓葬非常簡單,弧形的糖水灰裸露在外,與底下的‘皇金’牢固地粘為一體,形成一個個墓包!秉S榮輝說,當(dāng)時自家要建房,就搬遷過一二十個這樣的“皇金”。據(jù)黃榮輝回憶,這些“皇金”村民一般不敢去碰,但還是有人不小心碰壞,有人看過其中的遺骨,比正常人的小很多。
“二次葬應(yīng)該是在明朝以后。”黃榮輝回憶說,蟳埔舊村改造挖地基的時候,不少人在這些“皇金”下面還挖出了更多的大墓,在這些墓的碑文上有些寫著明朝的字樣。按照常理推斷,這些“皇金”的出現(xiàn)應(yīng)該是在這些大墓出現(xiàn)之后,也就是明代以后。
豐澤區(qū)文體局副局長鄭劍文分析,據(jù)清嘉慶年間蔡永蒹《西山雜志》載:“前埔者,蟳埔也,三十七都渡頭埔之蟳尾焉。晉唐之際海灘也,宋時漸涸成陸地矣。其地指今三十六都臨海埔之蟳埔也,元明之際始有村落!奔热幌y埔元明之際才有村落,這些墓群就比較可能出現(xiàn)在元明之后,不過這也僅是猜測。
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