“不管別人戴什么顏色的眼鏡看我們，我們很坦蕩�！弊蛉�，在接受記者采訪時(shí)，四川畫(huà)家李壯平、李勤父女表示，他們不會(huì)在意別人的評(píng)價(jià)。

　　引起爭(zhēng)議的是李壯平父女的油畫(huà)作品《東方神女山鬼系列》，畫(huà)里的裸體模特是李壯平的親生女兒。對(duì)此，美術(shù)批評(píng)家林木教授認(rèn)為，李家父女為人體模特這種藝術(shù)方式提供了一個(gè)新方向和思考，是非常可敬的。倫理專(zhuān)家、博士生導(dǎo)師、陜師大政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)袁祖社則表示，從倫理學(xué)角度看，李壯平的行為是不當(dāng)?shù)模�引起的社�?huì)性倫理效應(yīng)是相對(duì)負(fù)面的。

　　畫(huà)家父女我們很坦然

　　“我當(dāng)人體模特，只能是在父親的油畫(huà)里，其他比如攝影等方式，我接受不了�！崩钋诟嬖V記者，她第一次看到裸體模特，都覺(jué)得特緊張。也有許多同學(xué)覺(jué)得她身材很好，建議她也當(dāng)模特，“我哪有那勇氣呀！我覺(jué)得那太沒(méi)安全感了。但對(duì)于做父親的模特，就算全裸，我絲毫沒(méi)有猶豫。父親一直是個(gè)正直的人，讓我有安全感。我也是從事油畫(huà)創(chuàng)作的，為藝術(shù)，尤其是為父親的藝術(shù)獻(xiàn)身是一件很純潔的事�！�

　　在李壯平眼里，女兒李勤美麗、善良、純潔。每一個(gè)認(rèn)識(shí)李勤的人，都不會(huì)有邪念，只想著呵護(hù)她，尤其是作為父親的他。他的作品以屈原筆下的“山鬼”和郭沫若的“巫山神女”為題材，在發(fā)現(xiàn)女兒和東方神女形象很貼近時(shí)，在征得愛(ài)人和女兒的同意之后，和女兒一起進(jìn)行了創(chuàng)作�！白屌畠寒�(dāng)自己的裸體模特，從沒(méi)有在倫理上進(jìn)行考慮�！崩顗哑奖硎�，進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，他和女兒從來(lái)就沒(méi)覺(jué)得尷尬，一切就像小時(shí)候他給女兒洗澡一樣。李壯平的愛(ài)人表示，父女倆在創(chuàng)作時(shí)，她經(jīng)常在一旁欣賞。她其實(shí)還挺羨慕女兒的，可以用這么美的方式把自己的青春留下來(lái)。她也年輕、漂亮過(guò)，卻沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)，很遺憾。

　　美術(shù)批評(píng)家網(wǎng)友的指責(zé)不公平

　　許多網(wǎng)友認(rèn)為，親生女兒做裸體模特，聽(tīng)起來(lái)怪怪的，但實(shí)際上李壯平、李勤父女倆的畫(huà)很美，也不會(huì)讓人覺(jué)得色情、淫穢。網(wǎng)友大王認(rèn)為，李壯平畫(huà)女兒時(shí)，因?yàn)閻?ài)憐，會(huì)有意無(wú)意地在細(xì)節(jié)上做一些處理，比如對(duì)李勤身體上的一些毛發(fā)的處理(一般畫(huà)家是會(huì)以此類(lèi)細(xì)節(jié)“誘”人)，也無(wú)不雅的姿勢(shì)。他無(wú)論是從藝術(shù)創(chuàng)作還是造勢(shì)上，都堪稱(chēng)成功。

　　也有網(wǎng)友認(rèn)為，不管怎樣，一想到女兒在父親面前脫光，心里就覺(jué)得不舒服。還有網(wǎng)友甚至認(rèn)為，如果不是因?yàn)楫?huà)里的裸體模特是畫(huà)家的女兒，《東方神女山鬼系列》不會(huì)這么快就火起來(lái)。

　　著名美術(shù)批評(píng)家、四川大學(xué)教授林木在評(píng)價(jià)這件事時(shí)，用了“非�？删础彼膫�(gè)字。認(rèn)為李家父女沖破了倫理、道德的重重藩籬，為藝術(shù)的發(fā)展作出了奉獻(xiàn)。

　　林木表示，在藝術(shù)界，使用裸體模特不稀罕，但用自己的親人，比如妻子當(dāng)裸體模特就不多，讓女兒當(dāng)裸體模特更是第一次，“還有一些人，老慫恿別人脫衣服，讓自己來(lái)畫(huà)，特別不真誠(chéng)。”在林木看來(lái)，比起那些人，李壯平父女很真誠(chéng)，他們?yōu)槿梭w模特這種藝術(shù)方式提供了一個(gè)新方向和思考。

　　“讓別人的女兒當(dāng)裸體模特可以，讓自己女兒當(dāng)裸體模特就不行啦？”面對(duì)一些網(wǎng)友認(rèn)為“李壯平父女有違道德、倫常，這組畫(huà)讓人覺(jué)得心里不舒服”的指責(zé)，林木認(rèn)為很不公平。

　　社會(huì)學(xué)家:傳統(tǒng)觀念又作祟了

　　著名社會(huì)學(xué)家李銀河表示，這其實(shí)沒(méi)什么。為什么會(huì)有人覺(jué)得不舒服，那是因?yàn)閭鹘y(tǒng)觀念又作祟了。許多人一看到父親、女兒、裸體等，立即就聯(lián)想到了“亂倫”，可實(shí)際上除了一組漂亮的畫(huà)，什么都沒(méi)發(fā)生。女兒愿意給父親當(dāng)裸體模特就行了，何必想太多。

　　李銀河認(rèn)為，亂倫是整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的禁忌，不能亂倫也是一種根深蒂固的傳統(tǒng)思想。這思想本身沒(méi)錯(cuò)，但不能動(dòng)不動(dòng)就認(rèn)為別人會(huì)亂倫，何況是一個(gè)根本就沒(méi)存在的現(xiàn)實(shí)。這和許多人一看到裸體模特，就想到性是一個(gè)道理。人體模特是一個(gè)正兒八經(jīng)的職業(yè)，它是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，那模特和畫(huà)家是不是父女關(guān)系又有什么要緊。

　　倫理專(zhuān)家:父親的行為是不當(dāng)?shù)?/strong>