中新網(wǎng)4月20日電  “《岳陽(yáng)樓記》作者并非范仲淹！”爭(zhēng)議作家張一一此言既出，頓令聞?wù)邍W然。張一一稱，《岳陽(yáng)樓記》的真正作者，其實(shí)就是“記”中借范仲淹口吻歌頌過(guò)的滕子京。張一一認(rèn)為，岳陽(yáng)樓實(shí)乃政績(jī)工程，滕子京在歷史上其實(shí)是位巨貪。

　　張一一的說(shuō)法還在真?zhèn)挝幢嬷畷r(shí)，知名學(xué)者徐賁日前從某個(gè)很新鮮的角度挑戰(zhàn)張一一。他認(rèn)為，即便是假的，也不應(yīng)該戳穿，因?yàn)椤巴呓獬绺�，代價(jià)太高”。徐賁在文章中指出，張一一破除范仲淹“憂民”的神話，可能將成為對(duì)中國(guó)文化道德資源的自我糟踐，“現(xiàn)有的傳統(tǒng)道德資源雖不完美，但十分珍貴，就像古代文物一樣，毀一件就少一件，最后導(dǎo)致整個(gè)民族落得兩手空空，什么也沒(méi)剩下”。

　　而一些資深網(wǎng)友指出，《岳陽(yáng)樓記》到底是不是出自范仲淹筆下，雖然現(xiàn)在還沒(méi)搞清楚，但結(jié)果卻不是最重要的，“即便張一一質(zhì)疑錯(cuò)了，我們?nèi)远嗔艘淮斡懻摴賳T品格、正視民族歷史的機(jī)會(huì)，這不是件壞事。真理是越辯越明的，相反，祛除偽善，并不會(huì)減弱真善的一絲一毫，所有的邏輯都應(yīng)該基于這樣一個(gè)理念：沒(méi)有任何的目標(biāo)，值得以喪失誠(chéng)信來(lái)?yè)Q取�！�

　　某門戶網(wǎng)站就此進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，截止發(fā)稿時(shí)止，9591人認(rèn)為《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹所寫，占63.79%；4645人認(rèn)為“不好說(shuō)”，占30.89；而認(rèn)為《岳陽(yáng)樓記》不是范仲淹寫的僅有800人，占5.32%。而在“真?zhèn)蜗炔徽劊�重審千古佳話此舉是否有益”的調(diào)查當(dāng)中，8399人認(rèn)為“無(wú)益”，占55.94；5220人認(rèn)為“有益”，占34.77%；1395人則認(rèn)為“不好說(shuō)”，占9.29%。