今天，我們應(yīng)該怎樣過(guò)端午節(jié)

　　今天我們?cè)诩疫�包粽子嗎？門(mén)上還掛菖艾嗎？孩子腰間還別香袋嗎？我們還誦《離騷》嗎？誰(shuí)又劃龍舟？……

　　記得在幾十年前，沈城民間還有濃厚的端午節(jié)慶習(xí)俗�？墒乾F(xiàn)在，當(dāng)一些洋節(jié)熱得不得了，端午節(jié)卻在我們眼里逐漸淡化。

　　將中國(guó)重要傳統(tǒng)民俗節(jié)慶納入法定假日，是不是就讓群眾對(duì)傳統(tǒng)民俗文化有了熱情？為了表達(dá)我們的這種思考，特別組織記者對(duì)遼沈文化名家進(jìn)行了采訪，看看我們的前人是怎樣過(guò)端午節(jié)的，而當(dāng)下，又該怎樣把只知吃粽子的端午，變?yōu)橛胸S富文化內(nèi)涵的端午……

　　傳統(tǒng)節(jié)日

　　是生活和文化間的重要紐帶

　　“中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是中國(guó)人在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活過(guò)程中積累形成的，具有經(jīng)驗(yàn)性意義。節(jié)日是全民性的，也是全民生活和文化之間的重要紐帶�！�

　　談起如何賦予傳統(tǒng)節(jié)日以文化意義，著名學(xué)者、詩(shī)人王向峰教授認(rèn)為，維系一個(gè)民族有很多個(gè)條件，民族性的節(jié)日作為聯(lián)系紐帶是其中的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

　　節(jié)日只要有民俗和風(fēng)俗，在流傳的過(guò)程中就會(huì)發(fā)生變化，這是正常的，但卻不能被淡忘或遺忘，應(yīng)該將民俗和風(fēng)俗的東西賦予其文化內(nèi)涵，使其成為中國(guó)文化的一部分�？梢哉f(shuō)，當(dāng)今民俗文化被淡化，與人們?nèi)粘５纳�產(chǎn)和生活變化有直接關(guān)系。過(guò)去在農(nóng)村，人們盼望的重要的文化活動(dòng)主要集中在這幾大傳統(tǒng)節(jié)日上，比如端午節(jié)賽龍舟等等。如今不同了，文化生活多樣化了，人們可參與的文化活動(dòng)多了，可能會(huì)忽視傳統(tǒng)的東西。

　　王向峰表示，盡管如此，我們也應(yīng)該采取一些手段和辦法，把該堅(jiān)持的東西堅(jiān)持下去。尤其是一些文化部門(mén)，要和社會(huì)各界一起，組織一些活動(dòng)，設(shè)計(jì)一些活動(dòng)，對(duì)傳統(tǒng)民俗、風(fēng)俗中的文化內(nèi)容予以特殊的關(guān)注。古代詩(shī)詞或文學(xué)作品為什么寫(xiě)節(jié)日的比較多？就是因?yàn)楣艜r(shí)節(jié)日里民間活動(dòng)多，這些活動(dòng)給人們以深刻印象，給人以新奇感，讓人難忘，故有感而發(fā)，油然而生一些感情和思想，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。因此，文化活動(dòng)是傳承文化，弘揚(yáng)文化的有效載體。

　　王向峰認(rèn)為，過(guò)節(jié)放假是好事，但群眾不應(yīng)只進(jìn)行旅游活動(dòng)，而更要熱衷于文化活動(dòng)，與文化部門(mén)一起承擔(dān)起傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任，把傳統(tǒng)文化中丟失的部分尋找回來(lái)。

　　沈陽(yáng)歷史上

　　端午被稱(chēng)“女兒節(jié)”

　　“歷史上，沈陽(yáng)一帶過(guò)端午有諸多獨(dú)特的習(xí)俗。其中之一，就是未婚女子要在端午節(jié)這一天，頭上插花，身帶荷包，成群結(jié)隊(duì)地外出郊游，而已婚女子則要回到自己的娘家，去看望父母，因此端午節(jié)又被叫做“女兒節(jié)”。5月26日，民俗學(xué)家劉振操向記者談起沈陽(yáng)地區(qū)在清朝乃至民國(guó)時(shí)期過(guò)端午節(jié)的一些民俗。

　　上世紀(jì)90年代，劉振操在對(duì)沈陽(yáng)地區(qū)傳統(tǒng)節(jié)日的民俗進(jìn)行深入研究后，編著出版了《沈陽(yáng)民族民俗風(fēng)情》一書(shū)。他在研究中發(fā)現(xiàn)，沈陽(yáng)地區(qū)過(guò)端午與其他地區(qū)有共同點(diǎn)，又有自身的獨(dú)特之處。

　　特點(diǎn)之一：買(mǎi)紙葫蘆防病袪邪。過(guò)去民間流傳著“善正月，惡五月”之說(shuō)。因五月初五，陽(yáng)氣高，被稱(chēng)為“惡月惡日”，即發(fā)病率高，所以人們采取很多講究衛(wèi)生，預(yù)防疾病的措施。以沈陽(yáng)地區(qū)來(lái)講，買(mǎi)紙葫蘆，布制小虎、小猴、小笤帚等，以示消災(zāi)除病。

　　特點(diǎn)二：踏青、掛鐘馗圖。居民在日出前要到河邊、山上、野地郊外去踏青，采艾蒿、菖蒲、桃樹(shù)枝，插在家門(mén)上，寓意平安。居室內(nèi)要掛鐘馗、張?zhí)鞄煹漠?huà)像，以除災(zāi)辟邪。

　　特點(diǎn)三：女人戴香草荷包，兒童額頭點(diǎn)雄黃酒。婦女佩戴香草荷包，既有袪毒的作用，也可作為禮品贈(zèng)送戀人。而端午節(jié)，人們不僅喝雄黃酒，同時(shí)還在兒童的額頭上點(diǎn)上“王”字，既希望兒童成才，也防止蚊蟲(chóng)叮咬。

　　從諸方面特點(diǎn)看，“女兒節(jié)”算是沈陽(yáng)地區(qū)端午節(jié)中比較獨(dú)特的習(xí)俗了。

　　本報(bào)主任記者 李彤