我又看見了余秋雨“含淚”的影子

　　這是很難邁過的一扇“門”，但余秋雨依舊步履輕松，6月22日，他做客鎮(zhèn)江圖書館“文心講堂”，暢談“生命因閱讀而寧靜”的同時，并不避諱這扇“門”。演講之后，在記者追問下，他更是以一句“他們亂講”，以及之后的侃侃而談，完成了他自“詐捐門”爆發(fā)以來對此事作出的首次正面回應(yīng)。(據(jù)6月28日現(xiàn)代快報)

　　對待余秋雨，公眾現(xiàn)在似乎已經(jīng)沒有什么話可以再說了，事情已經(jīng)水落石出，余秋雨到現(xiàn)在為止還并沒有掏一分錢腰包，而現(xiàn)在人家不僅沒有半點悔意，半點羞色，甚至連解釋一下都覺得多余，這還要社會說什么呢？記得一部香港電影里曾有這樣一個無賴角色，動不動就是一句話？你能把我怎么著？我就調(diào)戲良家婦女怎么著？我就無賴了怎么著？以至最后被人打死了，還吐下一句遺言：我就死了你能怎么著？余秋雨從捐款建學(xué)校到圖書館，你能怎么著？從捐20萬到三萬圖書你能怎么著？到現(xiàn)在還是一分錢沒掏你又能怎么著？

　　但是大師總歸是大師，不會說出這樣的無賴腔不說，還倒過頭來把質(zhì)疑批評的人教訓(xùn)了一番，從字里行間讓人感覺到甚至是情深意切，“含淚勸告”： “我有一次發(fā)現(xiàn)，十幾年來一直在不斷罵我的人，他居然小時候是給父母賣掉的，我一下子就同情他了。他從小不知道自己的出身，不知道自己的年齡，什么都不知道。這樣的人當(dāng)然可能小的時候沒有受到愛的澆灌，后來對他來說罵人比較習(xí)慣，這個影響他整個一生的話，很值得同情。他的起點搞錯了，至于為什么父母采取這個，父母也有父母的原因，也很值得同情。從這個意義上說值得原諒。”“現(xiàn)在罵我的人，都值得我同情。如果好好做事的人，怎么會有時間找一個認都不認識的人去罵？不可能，你們工作很忙，有時間去罵一個你認都不認識的人？嚴(yán)格講起來，他是一個文化下崗的人，完全失態(tài)……發(fā)表拿個稿費，很值得同情，下崗工人無處謀生，在吶喊，我們會打他嗎？”

　　看看，為什么那些人罵余秋雨？就是因為小時候遭遇不幸，心靈受過傷害，養(yǎng)成了“罵人的習(xí)慣”。就是因為那些人“下崗了”，“完全失態(tài)”，發(fā)表罵他的文章可以賺稿費，可以養(yǎng)家糊口。而余秋雨為什么沒有反擊呢？“有的時候武士不太好出手，就怕一拳把人打倒了，如果真的由我來還手的話，那分量就太重了”。所以“什么地震的問題，講捐款等等，你看我，我從來不回答”。這一番語言足以彰示了大家風(fēng)范，其含淚的面容躍然紙上，你傷害了我，我一笑而過。我對你不僅原諒，還是充滿無比的關(guān)愛，因為你“也有妻子，有孩子，也有單位，有家庭”。言之切切，催人淚下。話語甚至比地震中的“含淚”還要令人“感動”，想必那些質(zhì)疑余秋雨的人，批評他的甚至罵他的人一定會感恩戴德，痛哭流涕了。

　　但是盡管我們很“感動”，還是忍不住想請教余大師，人們常說沒有批評就沒有進步，現(xiàn)在社會上的批評聲音很多，各種媒體也都把批評評論放在重要的版面，就是公眾質(zhì)疑“捐款門”也是為了追求一種事實真相，難道這些批評者都是從小受過挫折，養(yǎng)成了“罵人的習(xí)慣”？就是余大師本人這些年寫過的批評文章也不計其數(shù)，最近的還有余大師攜夫人掃墓，在路過安徽壽縣八公山時，對一家民營水泥廠開山打石，污染環(huán)境的問題進行了嚴(yán)厲的批評，并呼吁地方政府要保護好八公山這個著名的文化重地，難道余大師也“下崗”了，需要發(fā)表文章賺點稿費？余大師對批評者“飽滿深情”“充滿愛心”，可是這些批評者似乎不需要，因為他們最需要的不是眼淚而是真相。最需要深情和愛心的要數(shù)那些地震災(zāi)區(qū)的孩子了，但是我們的余大師卻盡玩太極。余大師，你這含的到底是什么眼淚喲？

　　(朱少華)

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