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    泰山“封禪大典”將再現(xiàn)中華帝王文化
2010年04月23日 21:08 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  中新社泰安4月23日電(記者 張璐)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!弊怨乓詠,巍巍泰山不僅是文人墨客吟唱之所,更是歷代帝王封禪祭天的“神山”、“圣山”。從本月26日起,一場規(guī)模龐大的《中華泰山·封禪大典》山水實(shí)景演出將為游人再現(xiàn)當(dāng)年封建王朝鼎盛時(shí)期“封禪大典”的壯觀景象。

  在中國,古代帝王無不標(biāo)榜自己“受命于天”,封禪即是帝王表示自己與天溝通的方式!胺狻笔侵冈诮咏斓奶┥阶罡咛,用土筑成圓壇祭天;“禪”是指在泰山前的小山用土筑成方壇祭祀。漢代史學(xué)家班固曾言:“王者受命,易姓而起,必升封泰山。”在古代,不是所有帝王都有資格到泰山之上告祭天地的,必須是易姓而起或功高德顯的帝王,還要有天神賜予吉祥的“符瑞”,兩者齊集,他才有資格到泰山報(bào)告成功,答謝“受命于天”之恩。

  泰山封禪起于何朝何人已無從考證。傳說中上古時(shí)代便有賢帝72人封禪泰山,其中包括伏羲氏、神農(nóng)氏、黃帝、顓頊、帝嚳,還有孔夫子津津樂道的千古賢帝堯、舜、禹、湯等等。及至秦漢,當(dāng)中國第一位皇帝——秦始皇登山封禪,封禪便成為無比隆重的盛典,至唐宋儀禮臻于完備。自宋真宗封禪之后,祭天告地的大型封禪儀典就此不復(fù)存在,帝王來泰山也只舉行祭祀儀式。

  《中華泰山·封禪大典》山水實(shí)景演出以泰山歷史文化為核心,以泰山自然山水為背景,再現(xiàn)歷代帝王封禪泰山場景。演出通過樂舞傳承,跨越時(shí)空的界限,一展秦、漢、唐、宋、清歷代封禪大典或祭祀儀式的盛景。演出共80余分鐘,以《金戈鐵馬——秦》、《儒風(fēng)雅樂——漢》、《盛世風(fēng)華——唐》、《藝術(shù)王朝——宋》、《康乾盛世——清》五個(gè)篇章構(gòu)成。

  《中華泰山·封禪大典》山水實(shí)景演出屬山東省重點(diǎn)文化旅游產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,由中國大型山水實(shí)景演出創(chuàng)始人梅帥元擔(dān)綱總策劃、總制作人。演出將音樂、戲劇、實(shí)景、舞蹈巧妙融合,以近500演員的封禪演繹與泰山春夏秋冬的景觀變化合成壯麗輝煌的篇章,填補(bǔ)了泰山“夜間游”的空白。在本月26日《中華泰山·封禪大典》于此間舉行全球首演后,每年3-11月均將為游人精彩呈現(xiàn)。(完)

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