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    低俗化節(jié)目突破大眾道德底線 應(yīng)有文化擔(dān)當(dāng)意識(shí)
2010年06月18日 13:30 來(lái)源:新華日?qǐng)?bào) 參與互動(dòng)(0)  【字體:↑大 ↓小

  近日,國(guó)家廣電總局正式下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范婚戀交友類(lèi)電視節(jié)目的管理通知》及《關(guān)于加強(qiáng)情感故事類(lèi)電視節(jié)目管理的通知》兩份文件,對(duì)相親類(lèi)節(jié)目“泛濫、造假、低俗”等傾向著手整飭。低俗化在內(nèi)容上主要表現(xiàn)為四個(gè)方面:情色惡搞、出格炒作、挑戰(zhàn)極限、呈現(xiàn)殘忍。低俗化電視綜藝節(jié)目的風(fēng)行,嚴(yán)重惡化了文化生態(tài),扭曲了價(jià)值導(dǎo)向。透視其產(chǎn)生的原因和危害,正是為了文化自省與價(jià)值重建。

  低俗化節(jié)目突破大眾道德底線

  10年前,《非常男女》、《玫瑰有約》等相親類(lèi)節(jié)目曾風(fēng)行一時(shí),雅俗共賞的風(fēng)格使其廣受好評(píng)。而此番,各類(lèi)相親節(jié)目卷土重來(lái),名為相親,實(shí)為“拋售”社會(huì)話題,尺度極為夸張。與此同時(shí),心理情感類(lèi)節(jié)目也是遍地開(kāi)花,全國(guó)熒屏上,情感類(lèi)綜藝節(jié)目已達(dá)100多個(gè)。

  情感類(lèi)綜藝節(jié)目風(fēng)行的同時(shí),伴隨著爭(zhēng)議和非議:“拜金女”馬諾、“露富男”劉云超、“艷照女”閆鳳嬌、“中性女”謝佳……這些話題明星創(chuàng)造了不一般的人氣值和娛樂(lè)指數(shù),而其言行更是遭到了前所未有的抨擊。無(wú)論是想“坐到寶馬里面哭”的馬諾,還是“財(cái)大氣粗、拿600萬(wàn)存款到處砸人”的劉云超,都以挑戰(zhàn)姿態(tài)沖破了傳統(tǒng)道德的底線。令人匪夷所思的是,挑戰(zhàn)傳統(tǒng)道德底線的同時(shí)卻帶來(lái)飆升的人氣。馬諾曾被各大媒體爭(zhēng)相追逐,那迪也成了主持人,就連因?yàn)椴谎乓曨l走紅的車(chē)模獸獸出場(chǎng)費(fèi)也翻著跟頭往上漲!胺鈿⒘艘粋(gè),還有千萬(wàn)個(gè)勇敢地裸出來(lái)!边@是網(wǎng)友對(duì)閆鳳嬌艷照門(mén)的點(diǎn)評(píng),也似乎成為各類(lèi)綜藝節(jié)目的真實(shí)寫(xiě)照。

  在網(wǎng)上,網(wǎng)民言辭激烈地指責(zé)某相親節(jié)目女嘉賓“打著約會(huì)的旗幟賣(mài)嗲!聽(tīng)她哭的聲音肉麻到想吐!”這位網(wǎng)民進(jìn)而指責(zé)該節(jié)目本身就是一個(gè)“娛樂(lè)無(wú)底褲”。有網(wǎng)友總結(jié)低俗化節(jié)目的共同特點(diǎn):語(yǔ)不驚人死不休,要眼球不要臉皮,寧可赤身裸體也要遺臭萬(wàn)年。公眾對(duì)電視綜藝節(jié)目低俗化傾向的反感由此可見(jiàn)一斑。

  娛樂(lè)化時(shí)代,綜藝類(lèi)節(jié)目幾乎成為影響文化潮流的主要力量。奚陽(yáng)是位在銀行工作的單身女白領(lǐng),容貌出眾的她差一點(diǎn)走上選秀的舞臺(tái),不過(guò)她始終沒(méi)有邁出那一步。“太可怕了,我看有些選手為了走紅真是連臉都不要了,我承受不了那個(gè)!鞭申(yáng)告訴記者,曾經(jīng)有公司對(duì)她說(shuō),想紅很簡(jiǎn)單,只要按照公司的策劃走,不要怕負(fù)面,話題不斷就好,而且暗示,他們和很多欄目都有合作關(guān)系,可以保持一定的出鏡率。奚陽(yáng)似乎心有余悸地說(shuō),“想想蠻可怕的,自己說(shuō)不定就成了電視業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的一顆棋子,他們賺了眼球,我卻賠了名聲。真慶幸沒(méi)有加入這個(gè)圈子。”

  網(wǎng)上有人戲稱(chēng),當(dāng)下的電視節(jié)目是“新聞空洞枯燥,電視劇粗制濫造!”“很多時(shí)候,你坐在電視機(jī)前手持電視遙控器,幾十個(gè)頻道換來(lái)?yè)Q去,就是不知道該看什么!边@客觀促成了綜藝類(lèi)節(jié)目在眾多電視類(lèi)節(jié)目中脫穎而出,成為各大電視臺(tái)爭(zhēng)搶收視率的法寶。

  競(jìng)爭(zhēng)也就此展開(kāi),不知從何時(shí)開(kāi)始,一個(gè)比一個(gè)驚人的話題在節(jié)目中被提出,一位比一位“雷人”的嘉賓被請(qǐng)出。如果說(shuō)馬諾的“寶馬說(shuō)”還只是談條件,那朱真芳的“握個(gè)手20萬(wàn)元”則是漫天要價(jià),至于“鳳姐”的“豪言壯語(yǔ)”則是赤裸裸地消費(fèi)無(wú)聊。

  南航社會(huì)學(xué)副教授張杰說(shuō),“轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì),正在經(jīng)歷一場(chǎng)極為復(fù)雜的道德重建,各種價(jià)值觀紛紛借助不同的傳播渠道進(jìn)行表達(dá),在新的道德秩序尚未健全時(shí),需要媒體對(duì)主流價(jià)值觀予以引導(dǎo),這在當(dāng)下尤為重要!

  “媒體構(gòu)建的公共平臺(tái)本身就是一種巨大資源優(yōu)勢(shì)和話語(yǔ)優(yōu)勢(shì),很多人都想借這個(gè)平臺(tái)出名,這需要媒體更加謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的平臺(tái)優(yōu)勢(shì),盡可能全面地考慮各種可能性的后果,而不是僅僅搭建好一個(gè)平臺(tái)就完事了!睆埥苡X(jué)得,這也是廣電總局出臺(tái)相關(guān)規(guī)范的原因。

  綜藝節(jié)目應(yīng)注重價(jià)值取向與人文關(guān)懷

  古今中外,人類(lèi)在文化上已經(jīng)形成了一種共識(shí):拜金從來(lái)都算不上一種高尚的品質(zhì),甚至于應(yīng)該受到批判。正因?yàn)槿绱,任意列舉一些文學(xué)藝術(shù)作品如《慳吝人》、《基督山恩仇記》、《金鎖記》、《桃花扇》、《珍珠塔》等等都對(duì)拜金主義進(jìn)行了鞭撻,其價(jià)值觀更是成為人們?cè)u(píng)價(jià)事物的一條重要準(zhǔn)則。作為大眾傳媒,電視節(jié)目也應(yīng)該堅(jiān)持這樣的價(jià)值觀,而低俗化電視綜藝節(jié)目,則完全違背了這一準(zhǔn)則,赤裸裸地宣揚(yáng)金錢(qián)至上,顛覆了普適性的文化審美。

  一些低俗化電視綜藝節(jié)目,更是把普通人的隱私作為最大的賣(mài)點(diǎn):3個(gè)家庭30天的試離婚過(guò)程、妻子潛伏智擒第三者、女兒跟蹤發(fā)現(xiàn)母親與自己的男友約會(huì)、公公對(duì)兒媳垂涎三尺、“做第三者,我終于享受了幸!薄ⅰ芭畠嚎嘧纺赣H的前男友”……當(dāng)事人講述個(gè)人和家庭隱私,雙方在鏡頭前對(duì)質(zhì)、開(kāi)罵,個(gè)人隱私被娛樂(lè)化、商業(yè)化,大大激發(fā)了大眾的窺私欲。再看看這些節(jié)目的表現(xiàn)手段,“毒舌”飛舞,嘉賓和主持人極盡嘲諷、挖苦之能事,并把這些當(dāng)成了“幽默”、“時(shí)尚”,殊不知,這些恰恰“沒(méi)文化”,更是缺乏現(xiàn)代人格的表現(xiàn),對(duì)大眾造成了非常惡劣的影響。

  很多文學(xué)藝術(shù)作品中,普通人尤其是弱勢(shì)群體是人們尊重的對(duì)象。如《祝福》、《駱駝祥子》、《茶花女》等等,深切的人道主義和人文關(guān)懷使這些作品獲得了永恒的文化生命力。中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,社會(huì)缺乏公正,貧富差距過(guò)大,普通人尤其是弱勢(shì)群體在社會(huì)上處處碰壁,備感壓抑。而在一些低俗化電視綜藝節(jié)目中,普通人備受嘲弄與壓抑,更得不到最起碼的理解與尊重。電視節(jié)目理應(yīng)成為“解壓閥”,而低俗化綜藝節(jié)目卻給大眾增添了新的壓力。

  文化擔(dān)當(dāng)意識(shí)是綜藝節(jié)目的生命力

  一些電視綜藝節(jié)目為何日益陷入低俗化的泥潭?江蘇教育電視臺(tái)著名制片人周云龍從一個(gè)側(cè)面道破玄機(jī):這些節(jié)目名為男女嘉賓交友,實(shí)為編導(dǎo)與嘉賓交易;名為征婚征友,實(shí)為情景表演。真人秀,變成了“假人秀”!因?yàn)榧钨e的身份作假,主持人、評(píng)委與嘉賓之間的交鋒就可以隨心所欲、放開(kāi)尺度,彼此都不必考慮對(duì)方的感受、顧及對(duì)方的尊嚴(yán),調(diào)侃、諷刺、謾罵、羞辱就可以脫口而出。而且那些激烈的交鋒環(huán)節(jié),事先可能有彩排,對(duì)話也可能有臺(tái)本,許多出彩的細(xì)節(jié),都有精心的設(shè)計(jì)。一般來(lái)說(shuō),故事主人公的思維習(xí)慣、價(jià)值觀念不可能輕易改變或被改變,但是花錢(qián)請(qǐng)來(lái)的群眾演員或職業(yè)模特,你叫他說(shuō)什么,他就會(huì)說(shuō)什么,你叫他怎么說(shuō),他就會(huì)怎么說(shuō)。假如嘉賓有借位出名的企圖,他(她)的言行舉止自然更加無(wú)所顧忌。而節(jié)目的炒作,當(dāng)然也會(huì)怎么刺激眼球怎么胡來(lái),緋聞艷照,天花亂墜!凹偃说莱鰧(shí)話真話,并且受到熱烈追捧,這一現(xiàn)象反襯的一個(gè)事實(shí)是,生活中的真人常常說(shuō)的都是假話、空話、套話。臺(tái)下不說(shuō)真話,臺(tái)上戴面具可以說(shuō)真話,網(wǎng)下不說(shuō)實(shí)話,網(wǎng)上用假名可以說(shuō)實(shí)話,顯然這是社會(huì)出了問(wèn)題!敝茉讫垙(qiáng)調(diào)說(shuō),媒體是社會(huì)的良知,對(duì)社會(huì)肌體的病變應(yīng)該適時(shí)發(fā)出警示,媒體人應(yīng)該有這樣的擔(dān)當(dāng),要盡心盡力為社會(huì)現(xiàn)狀的改變“鼓”與“呼”,而不是糊里糊涂地迎合社會(huì)的某種思潮去“瞞”與“騙”!

  綜藝節(jié)目塑造出來(lái)的全民偶像,或者是“俗星”,或者是“丑星”,或者是“怪星”,可以成為反面的“勵(lì)志榜樣”,卻無(wú)法給人們積極健康的價(jià)值指引,這與國(guó)外電視節(jié)目塑造出的“蘇珊大媽”、“珍妮奶奶”大相徑庭。

  南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院于德山說(shuō),社會(huì)環(huán)境與傳媒環(huán)境“合謀”催生了這些低俗化電視綜藝節(jié)目:轉(zhuǎn)型期社會(huì),人們的文化價(jià)值取向在解構(gòu)與重構(gòu)中糾結(jié),很容易陷入物質(zhì)主義與虛無(wú)主義之中。傳媒在經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益之間掙扎,很容易一頭扎進(jìn)媚俗化的汪洋大海之中不可自拔。電視綜藝節(jié)目,應(yīng)該扎根于社會(huì)文化土壤,更應(yīng)該優(yōu)化社會(huì)文化土壤,要注重創(chuàng)新,注重感染力,最關(guān)鍵的是,要有文化擔(dān)當(dāng)意識(shí),這才是文化藝術(shù)作品的永恒生命力。

  本報(bào)記者 賈夢(mèng)雨 徐寧

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【編輯:蒲波】
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我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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