長留忠義在人間
關(guān)羽一生最大的優(yōu)點(diǎn)是忠義,他既有臣下對君主的忠誠,又有兄弟之間的義氣。正因?yàn)榇,他才成為歷代追捧的對象,成為不同政治考量人群的共同選擇。
關(guān)林是埋葬關(guān)羽首級的地方,漢時(shí)就有關(guān)林廟。明神宗萬歷二十年(公元1592),洛陽鄉(xiāng)民自發(fā)布施土地70畝擴(kuò)建廟宇,至萬歷四十八年建成,大致就是我們今天所看見的關(guān)林。
“古代在陵墓稱呼上有著嚴(yán)格的品級劃分:平民百姓的墓稱墳,王侯的墓稱冢,皇帝的墓稱陵,圣人的墓稱為林。中國有兩大林,一個(gè)是孔林,埋的是文圣人孔子,而關(guān)林埋的是武圣人關(guān)羽,由此可見,關(guān)羽在歷代人物中的特殊地位!甭尻栮P(guān)林管理處處長助理、副研究員吳健華先生說,歷經(jīng)千年修繕,如今的關(guān)林占地約百畝,是海內(nèi)外華人憑吊關(guān)羽的重要場所之一。
2010年5月25日,經(jīng)歷了3天陰雨天氣的中原大地氣溫逐升,走在關(guān)林里,綠草茵茵,古柏如蓋,蔥蘢回合,分明能感觸到一絲絲的涼意。雖然不是周末,但來關(guān)林參觀游玩的人依然絡(luò)繹不絕。一個(gè)來自福建廈門的旅游團(tuán)在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下緩步參觀關(guān)林。十幾個(gè)游客聽得非常仔細(xì),即使是很熟悉的“過五關(guān)斬六將”故事,幾個(gè)老頭兒老太太也瞇著眼認(rèn)真傾聽,不時(shí)還要詢問幾句。來到大殿前,游客們紛紛下跪,倒頭就拜,非常虔誠!拔覀兡抢锏娜朔浅3绨蓐P(guān)二爺?shù),他不僅是忠義的化身,更是財(cái)神,可以保佑我們財(cái)源廣進(jìn)嘛!庇慰褪壬僦戏狡胀ㄔ捀嬖V記者。
相對于南方人的務(wù)實(shí),北方人似乎更看重關(guān)老爺?shù)木袼。聽?dǎo)游們講,以前經(jīng)常有一些年輕人到關(guān)二爺墳前拜把子,這樣更有誠意,因?yàn)榱x薄云天的關(guān)老爺就在天上看著呢。記者曾就此事求證于關(guān)林管理處的工作人員金林靜。金林靜笑著說,這種事以前非常多,現(xiàn)在好像少了點(diǎn),管理處對這種做法既不提倡,也不反對。
如果要問文圣人孔子和武圣人關(guān)羽誰的粉絲多,這個(gè)答案很簡單,當(dāng)然是關(guān)二爺。孔老夫子的門徒多來自官宦階層和文人層面,而關(guān)老夫子的崇拜者來自社會各個(gè)階層,上至帝王將相,下到平民百姓,江湖兒女,青紅幫派,都對關(guān)老爺尊崇有加。無疑,武圣人關(guān)羽是對中國民眾影響最廣的一個(gè)人,朝野同敬、男女共尊。在中國,能令各行各業(yè)都接受的神靈和英雄,非關(guān)老爺莫屬,這就是關(guān)公信俗。
關(guān)羽為何能走向武圣人的尊崇地位?儒釋道、農(nóng)工商為何都無一例外地敬拜這位三國時(shí)并不完美的將領(lǐng)呢?
“忠義”二字價(jià)值千金
中國歷史上第一位武圣人是姜尚,這是一位傳奇式的人物,他助周伐紂建立了不朽功勛,而關(guān)羽似乎沒有什么功績能取代他成為新的武圣人。即使在同時(shí)代人物中,關(guān)羽似乎也不是很耀眼。
論勇猛,關(guān)羽比不上呂布——關(guān)羽弟兄仨都打不贏人家;論忠誠,比不上許褚——許褚起碼沒投降過;論智謀,比不上周瑜——火燒赤壁全靠人家周郎;論才能,也比不上馬超——馬超可是殺得曹操割須棄袍啊。在眾星閃耀的三國時(shí)代,關(guān)羽的戰(zhàn)功并不突出,而且還有性格缺陷,陳壽曾評價(jià)“羽剛而自矜”,而這樣一位剛愎自用、傲慢自大的將領(lǐng),為何能脫穎而出呢?
無他,忠義二字而已。
關(guān)羽的一生,除了斬顏良、攻襄樊之外,戰(zhàn)績乏善可陳,但他有一個(gè)其他人都無法比擬的優(yōu)點(diǎn):忠義。當(dāng)然,許褚之于曹操、周瑜之于孫權(quán),都是忠誠的,但能將忠和義一肩擔(dān)之的,只有關(guān)羽。劉備和關(guān)羽既是君臣關(guān)系,又是兄弟關(guān)系,《三國志》的記載是“寢則同床,恩若兄弟”。關(guān)羽對劉備,既有臣下對君主的忠誠,又有兄弟之間的義氣,而這些是三國中任何人都不具備的。
“初,曹公壯羽為人,而察其心神無久留之意,謂張遼曰:‘卿試以情問之。’既而遼以問羽,羽嘆曰:‘吾極知曹公待我厚,然吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之。吾終不留,吾要當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去。’遼以羽言報(bào)曹公,曹公義之!北M管陳壽對關(guān)羽的忠義故事只有短短數(shù)語,但羅貫中據(jù)此大加渲染,造就了“屯土山約三事”、“夜讀春秋”、“封金掛印”、“過五關(guān)斬六將”等諸多讓人蕩氣回腸的故事,關(guān)羽的忠義形象頓時(shí)高大起來。
事實(shí)上,關(guān)羽還有一點(diǎn)是其他人所無法比擬的,就是他“政治上正確”。在三國天下中,劉備是“漢室后裔”,因?yàn)闈h賊不兩立,劉備集團(tuán)是“正統(tǒng)”,而曹操集團(tuán)就是“漢賊”,那劉備集團(tuán)主將關(guān)羽的忠義含金量就相當(dāng)高,宣揚(yáng)起來就理直氣壯。而其他人盡管再忠再義,名不正而言不順——呂布,三姓家奴;許褚,漢賊爪牙;周瑜嘛,“我大哥乃當(dāng)今皇叔”就能把他噎住——關(guān)老爺?shù)闹伊x明顯和其他的忠義不在一個(gè)檔次。
美國圣地亞哥加州大學(xué)人類學(xué)系教授、芝加哥大學(xué)人類學(xué)博士Davidk jordan曾說過一段很有意思的話:“我尊敬你們的這一位大神,他應(yīng)該得到所有人的尊敬。他的仁、義、忠、勇直到現(xiàn)在仍有意義,仁就是愛心,義就是信譽(yù),忠就是忠誠,勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關(guān)公一樣,我們的世界就會變得更加美好!
尊崇關(guān)羽各取所需
到了關(guān)林,不參拜一下關(guān)老爺似乎說不過去。關(guān)林甬道的盡頭就是正殿,正殿為五開間三門道,殿宇高聳、飛翅凌空、氣勢崢嶸,殿中高6米左右的“關(guān)圣帝君像”據(jù)說是目前國內(nèi)最大的關(guān)羽像。
“您看到的關(guān)羽像非常特別,首先,關(guān)羽不是平常我們看到的紅臉,而是金色的,這也是國內(nèi)唯一的貼金關(guān)羽像,按照佛家的傳統(tǒng),只有神才可以臉部貼金,這表明了佛家對關(guān)羽的尊崇;其次,關(guān)羽身著儒家服飾,表明儒家弟子對關(guān)羽的認(rèn)可;再次,關(guān)羽手中所持的是道家的七星笏板,表明關(guān)羽也是道家的神靈。這尊關(guān)羽像體現(xiàn)了儒釋道三家對關(guān)羽一致的尊崇!睂(dǎo)游小姐如是說。
確實(shí),關(guān)羽也是中國少有的能得到儒釋道三家并尊的人間英雄。
東漢末年,佛教傳入東土,在三國兩晉南北朝時(shí)迅猛發(fā)展,這很快激起了中國傳統(tǒng)知識分子的抵抗,范縝的《神滅論》就是對佛教的強(qiáng)烈回應(yīng)。為了適合中國國情,佛教迫切需要找一位本土英雄來代言,關(guān)羽很快進(jìn)入了佛家的視野。根據(jù)佛教傳說,隋開皇十一年(公元591年),佛教天臺宗的開山之祖智者大師來到荊州北部的玉泉山,他點(diǎn)化關(guān)羽皈依佛門,成為護(hù)法神,使當(dāng)時(shí)的人們更容易接受佛教這種外來宗教。關(guān)羽第一次作為正神的形象進(jìn)入佛教殿堂。至今在國內(nèi)許多廟宇中,仍然供奉關(guān)公為護(hù)法神。
到了宋朝,道教為了與佛教分庭抗禮,張?zhí)鞄熗ㄟ^“關(guān)羽戰(zhàn)蚩尤”的做法,又讓關(guān)老爺成了道家的尊神。而以知識分子為主體的儒家學(xué)者也看中這位極富傳奇色彩的將軍,從此關(guān)羽的手里多了一本書——儒家經(jīng)典《春秋》,言外之意就是佛道之神也是我們孔老夫子的門徒。
關(guān)羽之所以成了儒釋道都爭搶的尊神,就是因?yàn)殛P(guān)羽所凝聚的忠義形象,這種形象對于基層信眾,無疑是最好的榜樣,而對于歷代統(tǒng)治者而言,上忠于朝廷,下恩義與兄弟,整個(gè)社會才能穩(wěn)定,才更有利于皇權(quán)統(tǒng)治。
元朝是少數(shù)民族政權(quán),為了拉攏漢人,以顯示自己的正統(tǒng),元文宗圖帖睦爾于天歷元年(公元1328)從南宋給關(guān)羽的封號上去掉“壯繆”,改為“顯靈”,全稱為“顯靈義勇武安英濟(jì)王”。布衣皇帝朱元璋稱帝后,擔(dān)心民間幫會勢力崛起,曾一度冷落關(guān)羽,但他的兒子朱棣在奪取皇位后為了“正名”,大肆宣揚(yáng)他的政變得到了關(guān)老爺?shù)谋S,下詔在全國各地大建關(guān)羽神廟。更有趣的是,明朝臭名昭著的東廠西廠這樣的特務(wù)機(jī)關(guān),為了顯示自己的“忠義”,也尊崇關(guān)羽為他們的守護(hù)神。
“清朝時(shí)期對關(guān)羽的尊崇比明朝有過之而無不及,滿人沒有入關(guān)時(shí),就受《三國演義》的影響對關(guān)羽崇拜!眳墙∪A先生講了這么一個(gè)故事,皇太極在沈陽稱帝時(shí),儀式進(jìn)行到一半,突然風(fēng)雨大作,文武百官認(rèn)為這是不吉之兆;侍珮O靈機(jī)一動大聲說,這是關(guān)老爺為了祝賀大清開國而下凡來了。文武百官山呼萬歲,民心于是安定下來!扒宄彩莻(gè)外來政權(quán),為了滿漢一家的考慮,清王朝非常重視關(guān)羽崇拜,從順治、康熙一直到慈禧、光緒,都幾次加封關(guān)羽,前后25次修繕關(guān)林!
忠貫日月,義薄云天。仁愛、忠誠、信義這三者,在封建時(shí)代,儒釋道也好,官士民也罷,不同的人群對忠義有著不同的解讀,而作為忠義化身的關(guān)羽,成為歷代追捧的對象,正是不同人群出于不同的政治考量而做出的共同選擇。
一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特,而一千個(gè)關(guān)羽就有一千個(gè)忠義內(nèi)涵,悠悠千年,歷代人物解讀關(guān)羽,或許并不看重關(guān)羽本身,而是看重關(guān)羽所凝聚的忠義精神能否為其所用。
□記者 朱金中
參與互動(0) | 【編輯:張中江】 |
相關(guān)新聞: |
Copyright ©1999-2024 chinanews.com. All Rights Reserved