《戰(zhàn)爭回憶錄》是否列入必讀書

　　法國近日開始的一場論戰(zhàn)確實讓長眠地下的戴高樂將軍又被放到了輿論的風(fēng)口浪尖之上。涉及將軍的有關(guān)話題不過是法國教育領(lǐng)域熱點議題的其中之一。

　　事情是這樣的。幾天前,法國全國高中教育工會下屬的一千多名教師集體公布了一個請愿書,反對明年將戴高樂將軍的《戰(zhàn)爭回憶錄》第三卷列入中學(xué)文科會考的必讀書之列,理由如下:戴高樂的回憶錄非真正的文學(xué)作品,讓學(xué)生作為文學(xué)作品來學(xué)習(xí)是對文學(xué)專業(yè)的一種否定;對高中文學(xué)班的同學(xué)來說,有比戴高樂回憶錄更重要的中外文學(xué)著作要學(xué)習(xí),這也是不能將回憶錄列入必讀書目的理由。

　　但請愿書一出現(xiàn),便引來了不少人士的反對。法國《費(fèi)加羅報》的一位評論家寫道,誰都沒必要非得喜歡戴高樂將軍,但誰也不能否定戴高樂將軍的作家身份。更有評論家指出,戴高樂將軍的著作是法國人不可回避的作品之一。無論是對經(jīng)歷了那場戰(zhàn)爭的老一代或是上世紀(jì)70年代后出生的年輕一代,將軍的歷史與著作都是法國文學(xué)遺產(chǎn)的一部分。

　　而對另一些人來說,請愿書的出現(xiàn)就有著更為深刻的政治背景了。這些人的論據(jù)是,提出請愿書的法國全國高中教育工會是帶有左翼傾向的工會組織,因此,對以薩科齊為代表的右翼政府上臺以來提出的一系列教改舉措本來就不滿。而反對將戴高樂將軍的回憶錄列入明年高中會考必讀書范圍不過是這種普遍反對立場的一種“宣泄”,帶有明顯的“政客味道”。

　　反對者的這種說辭也并非沒有根據(jù)。此間分析人士指出,工會部分教師所以提出這種請愿書,在很大程度上是因為他們從中看到了,當(dāng)局主張將戴高樂將軍回憶錄列入高中必讀書的目的在于“給現(xiàn)在的右翼政權(quán)涂脂抹粉”,鞏固現(xiàn)政權(quán)的地位。

　　從眼下的情況看,有關(guān)戴高樂回憶錄是否應(yīng)該進(jìn)入高中學(xué)生必讀書的問題一時還難有結(jié)論,而且,這是明年才開始實施的事情。但圍繞這個問題的爭論卻從一個側(cè)面反映了法國當(dāng)下教育領(lǐng)域面臨的一些問題。

　　連日來,法國中學(xué)學(xué)時及假期長短問題也是此間爭論的話題。法國教育部長日前召開了專門會議,研究是否應(yīng)該縮短法國假期、減少中小學(xué)的課時及調(diào)整課時安排問題。因為,在教育部看來,與歐洲其他國家相比,法國中小學(xué)生的暑假時間太長,學(xué)生返校上課后多有不適,要相當(dāng)時間才能重新適應(yīng)正常的課堂生活。由于假期太長,學(xué)校只能延長學(xué)期中每天的課時,這對年紀(jì)尚小的學(xué)生來說,支撐一天長達(dá)7、8個小時的課程也常常是“勉為其難”,效果不佳。因此,法國的教程及課時安排均需進(jìn)行大的調(diào)整與改革。

　　但這樣的話題同樣引起了激烈的辯論。經(jīng)濟(jì)與旅游界人士指出,縮短兩周的暑假對法國相關(guān)部門來講無疑是個“災(zāi)難性”的決定,意味著旅游收入的大幅減少。因為,法國家庭的度假時間常常隨著家里上學(xué)孩子的變化而變化,孩子的假期減少,家庭的度假時間必定隨之遞減,靠旅游維持生計的部門將遭受重大打擊。

　　這場辯論預(yù)計也要持續(xù)一年時間,法國教育部長已表示,將吸取各方意見,沒有“禁忌話題,什么都可以討論”,但改革卻勢在必行�？磥�,法國教育部門的種種辯論還將持續(xù)下去,結(jié)果如何,尚待觀察。

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　　戴高樂的《戰(zhàn)爭回憶錄》

　　戴高樂除了是一名優(yōu)秀的軍事家和政治家之外,同樣也是一位作家,一生有六大著作:《敵人內(nèi)部的傾軋》、《劍鋒》、《未來的軍隊》、《法國和她的軍隊》、《戰(zhàn)爭回憶錄》、

　　《希望回憶錄》。

　　其中,《戰(zhàn)爭回憶錄》是被譽(yù)為“法蘭西守護(hù)神”的戴高樂在1953年退出政界后隱居鄉(xiāng)間,耗費(fèi)數(shù)年心血完成的巨著。

　　《戰(zhàn)爭回憶錄》包括《召喚》、《統(tǒng)一》和《拯救》等三卷,是戴高樂將軍從他本人和法國的角度,對第二次世界大戰(zhàn)的回憶。

　　《召喚》敘述時間從1940年起,到1942年年中為止,戴高樂敘述了法國當(dāng)局投降前后的一些情況和“自由法國”建立的經(jīng)過,還以很多篇幅敘述了法國與英美的關(guān)系,特別是與英國的關(guān)系,對于研究第二次世界大戰(zhàn)前后歐洲形勢特別是法國的情況,有不少參考價值。

　　《統(tǒng)一》敘述的歷史時期從1942年7月納粹德國的侵略氣焰開始被阻遏到1944年8月戴高樂跟隨美英軍隊回到巴黎為止,這正是斯大林格勒(現(xiàn)為伏爾加格勒)戰(zhàn)役后、希特勒節(jié)節(jié)敗退終至滅亡的時期。在這個時期,戴高樂一方面積極爭取盟國對法蘭西民族解放委員會的正式承認(rèn),一方面控制國內(nèi)局勢。本卷進(jìn)一步突出地暴露了法國與英國,特別是法國與美國的矛盾。

　　《拯救》從1944年8月戴高樂回到巴黎寫起,到1946年1月他被迫下臺為止。這一時期正是希特勒德國從繼續(xù)節(jié)節(jié)敗退到無條件投降,美英法等國開始把注意力集中到國內(nèi)問題上來,同時彼此之間的明爭暗斗開始激化的時期。戴高樂從他自己和法國的角度出發(fā),在本卷中主要描述了這方面的問題。

　　在《戰(zhàn)爭回憶錄》中,戴高樂批判地審視整個歷史的行動,經(jīng)常思考當(dāng)時他是否可以采取其他的方法,從而對過去的行動重新評估。此書不僅具有很高的史料價值,更是所有懷抱經(jīng)世濟(jì)民思想的有識之士必讀之經(jīng)典。(楊科杰)