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    吳良鏞談世博:弘揚(yáng)中國城市文化
2010年02月24日 10:56 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小
吳良鏞
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  中新網(wǎng)2月24日電 上海世博會官方網(wǎng)站今日發(fā)布著名建筑學(xué)與城市規(guī)劃專家,中國科學(xué)院院士,中國工程院院士,清華大學(xué)建筑學(xué)院教授吳良鏞的署名文章,表示要弘揚(yáng)中國城市文化,以科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)思想為指導(dǎo),更好的建設(shè)中國城市。

  全文如下:

  對于世界博覽會,我看過在漢諾威和大阪舉辦的,它們各有一個(gè)主題,都是追求時(shí)代的文化本質(zhì)和發(fā)展方向,如漢諾威的主題是“人類、自然、科技”,大阪的主題是“人類的進(jìn)步與和諧”;此外,紐約的主題是“通過理解走向和平”,巴黎的主題是“現(xiàn)代世界的藝術(shù)與技術(shù)”。這些主題常常就是一個(gè)時(shí)代的宣言和努力的方向。

  2010年上海世界博覽會的主題“Better city better life”把美好的城市與美好的生活聯(lián)系起來,這是一個(gè)非常切合時(shí)勢的好宣言。

  作為世界博覽會中的中國館,我們就要弘揚(yáng)中國城市文化。中國城市文化之博大和高遠(yuǎn),并沒有在當(dāng)今世界得到普遍承認(rèn),如今僅僅為少數(shù)學(xué)者所知。領(lǐng)導(dǎo)同志提出“中國古代發(fā)明創(chuàng)造——指南針計(jì)劃”,將中國人居環(huán)境文化也列入傳統(tǒng)文化之列,如今也還在努力探索之中。所以,在21世紀(jì)之初在上海舉辦聲勢浩大的世博會上,中國館理應(yīng)宣揚(yáng)中國城市的傳統(tǒng)文化和當(dāng)代的成就。

  因此,我贊成目前策劃中提出的中國館展陳“城市發(fā)展中的中華智慧”的命題,這個(gè)大方向是不錯的。但是,究竟如何體現(xiàn)這些內(nèi)容,還值得我們進(jìn)一步思考。

  可以說,中華的城市文化和她的歷史一樣長遠(yuǎn)和悠長。我們嘗試探索其偉大的核心的精神,是不是能在以下幾個(gè)方面做些深入的工作:

  第一,城市與自然的結(jié)合。城市與山川平原融為一體,無論從使用方面或在技術(shù)處理、美學(xué)創(chuàng)造方面,皆是如此。表現(xiàn)中國城市或風(fēng)景名勝的繪畫,常常能出色地表達(dá)它的詩情畫意,這與西方古代城市通常用銅版畫表現(xiàn)有著明顯的不同。

  第二,城市與鄉(xiāng)村的融匯。中國傳統(tǒng)城市與鄉(xiāng)村是一體的,農(nóng)村與城市的發(fā)展互為推動,聯(lián)系緊密,和諧發(fā)展。這從王希孟的《千里江山圖》中,那些大大小小的城市、村落與山川湖泊等,融為一體,尤有啟發(fā)。

  第三,城市與生活、人文、建筑、工程、技術(shù)、橋梁、航運(yùn)等等的聯(lián)系。城市的內(nèi)在生活豐富多彩,而城市生活與城市文化正共同融合在它所構(gòu)成的物質(zhì)環(huán)境中而延綿百世。以《清明上河圖》而論,就非常寫實(shí)地、準(zhǔn)確地表達(dá)了12世紀(jì)的中國,城市的豐富多彩和它絢麗的面貌。

  第四,統(tǒng)一的哲學(xué)觀,天人合一的哲學(xué)觀,妙造自然的營建理念。如京杭大運(yùn)河,如中國城市的8景24景等。

  以上四個(gè)方面的內(nèi)容十分豐富,而且都有實(shí)例、詩詞歌賦、地方縣志文獻(xiàn)等等可資借鑒,它們雄辯地說明中國城市中的智慧,而且這種智慧是豐富多彩的。

  這些東西我們平時(shí)也許習(xí)以為常,未必多作分析,今天借世博會的機(jī)會可以充分挖掘,作為我們繼承并創(chuàng)造文化的基礎(chǔ)和業(yè)績,這也是復(fù)興中華文化的一個(gè)機(jī)遇。

  解放后我國城市建設(shè)有了全新的發(fā)展,特別是改革開放30年來,從深圳的特區(qū)探索開始,我們有新的偉大的創(chuàng)造,又進(jìn)行了前所未有的實(shí)踐。

  事實(shí)上,現(xiàn)實(shí)生活是有矛盾,不盡如人意的。西方著名的人文主義學(xué)者路易斯·芒福德積極提倡城市人居環(huán)境建設(shè),他在巨著《城市發(fā)展史》中,對人類城市發(fā)展究竟是以生活文化導(dǎo)向?yàn)槟繕?biāo),還是為了促進(jìn)技術(shù)無止境的擴(kuò)張進(jìn)行了討論,他認(rèn)為西方正向第二種路線越走越遠(yuǎn),而在第一種路線中,他特別引用了中國的《清明上河圖》:

  “各種各樣的景觀,各種各樣的職業(yè),各種各樣的文化活動,各種各樣人物的特有屬性——所有這些能組成無窮的組合、排列和變化。不是完善的蜂窩而是充滿生氣的城市!

  綜合中國古代和當(dāng)代的建設(shè)成就,我們已經(jīng)初步找到了和諧之路,也有廣泛的實(shí)踐。并且,以科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)思想為指導(dǎo),引導(dǎo)我們更好的建設(shè)中國城市。唐山改建的成功和汶川當(dāng)前正在進(jìn)行的建設(shè),關(guān)注人們生命、提高人民生活、讓城市建設(shè)得更好。讓我們城鄉(xiāng)居民生活得更美好,既是我們的方向又是我們的行動指南。

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我國實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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