在香港邊境禁區(qū)采訪的這些日子，記者感受最深的是，香港有一群熱心的鄉(xiāng)官，在不遺余力地為鄉(xiāng)民勞碌、奔波和操心。

　　在河套地區(qū)，新田鄉(xiāng)事委員會(huì)主席文富穩(wěn)帶記者走村入鄉(xiāng)，體察民意，察看雜草叢生的河套。

　　在沙頭角，鄉(xiāng)事委員會(huì)主席劉天生召集所有鄉(xiāng)官在辦公室等候記者，并帶記者到禁區(qū)各處采訪；沙頭角商會(huì)主席曾玉安主動(dòng)幫記者到警務(wù)處辦“禁區(qū)通行證”，邀請(qǐng)記者深入各村落采訪，并積極為記者聯(lián)絡(luò)相關(guān)采訪人員。

　　在打鼓嶺，鄉(xiāng)事委員會(huì)主席陳崇輝、香園圍村村長(zhǎng)萬(wàn)新財(cái)?shù)热烁�是親力親為，帶記者到香園圍村、木湖村、鳳凰湖村看客家圍村風(fēng)貌，上白虎山頭察看即將動(dòng)工興建的蓮塘／香園圍口岸選址，到東江縱隊(duì)香港老戰(zhàn)士之家采訪東縱老戰(zhàn)士，還一次又一次擠出時(shí)間接受記者采訪……

　　不了解內(nèi)情的人可能會(huì)說(shuō)，這是他們的工作，是職責(zé)所在。

　　其實(shí)，他們都有自己的工作。鄉(xiāng)事，只是他們?cè)诒M義務(wù)。

　　由于生活艱難，清末民初新界開(kāi)始出現(xiàn)移民潮

　　原居民背井離鄉(xiāng)海外謀生

　　經(jīng)過(guò)幾次接觸，記者決定寫(xiě)寫(xiě)陳崇輝。

　　這不僅僅是因?yàn)樗麑?duì)鄉(xiāng)事的那種熱心，更多的是因?yàn)樗�是香港新界近百萬(wàn)飄洋過(guò)海原居民后代的典型代表。他接受過(guò)西方高等教育，卻把家鄉(xiāng)與祖國(guó)緊密聯(lián)系在一起，懷著一種報(bào)效之心，回到香港參與家鄉(xiāng)建設(shè)，把祖國(guó)利益置于個(gè)人利益之上。

　　在位于香港灣仔東美中心的一間寫(xiě)字樓里，現(xiàn)年30多歲的打鼓嶺鄉(xiāng)事委員會(huì)主席陳崇輝接受記者采訪時(shí)，坦陳了他關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)的那顆赤子之心。

　　陳崇輝告訴記者，新界的原居民大部分都移民到了國(guó)外。早在清末民初，原居民因?yàn)樯�活艱難，開(kāi)始移民南美；到上世紀(jì)六七十年代，出現(xiàn)第二次移民潮，他們背井離鄉(xiāng)，到歐洲謀生。這一次，則是因?yàn)槭艿礁塾⒄�府的歧視與迫害。

　　“港英時(shí)代，新界原居民自始至終反對(duì)英國(guó)的殖民統(tǒng)治，因此受到港英政府及英國(guó)人的歧視，無(wú)法接受良好的教育，他們不得不離開(kāi)香港，離開(kāi)家鄉(xiāng)，到國(guó)外謀生。他們遍布全球，尤其是歐洲，人數(shù)多達(dá)70至100萬(wàn)。但他們的心，卻一直牽掛著家鄉(xiāng)。”談起那段往事，陳崇輝顯得很激動(dòng)，“如果允許，他們情愿留下，而不是背井離鄉(xiāng)！”

　　對(duì)于居住在海外的絕大多數(shù)香港人來(lái)說(shuō)，他們對(duì)香港甚至祖國(guó)，都有著一種難以割舍的鄉(xiāng)情。他們孤獨(dú)地背井離鄉(xiāng)，不知道在陌生的他國(guó)土地上會(huì)有怎么樣的未來(lái)，只是希望，有朝一日，自己還能回家。

　　他們終于等來(lái)了這一天：1997年7月1日，香港回歸祖國(guó)。

　　多少漂泊海外的中國(guó)人，為了等來(lái)洗刷恥辱的這一天，奔走相告，沸騰歡呼，喜極而泣！

　　他們終于回來(lái)了，那些漂泊在國(guó)外的香港原居民落地生根的后代，終于陸續(xù)回到香港，回到祖國(guó)。

　　“由于他們都受到良好的高等教育，很多都成為基金經(jīng)理、創(chuàng)業(yè)者或?qū)�業(yè)人士，在社會(huì)上發(fā)揮著重大作用。就拿我來(lái)說(shuō)，我爺爺是泰國(guó)華僑，我是70后的創(chuàng)業(yè)人士，在國(guó)外留學(xué)十年，在英國(guó)開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，然后回到中國(guó)，在香港創(chuàng)業(yè)，加入了投資銀行界，曾參與紅籌國(guó)企在海外集資的過(guò)程，70%以上紅籌國(guó)企香港集資，我都直接參與；還曾參與香港最大型的集資——香港地鐵上市，盈富基金等�，F(xiàn)在，我又投身于社區(qū)工作，可以說(shuō)是比較草根地參與社區(qū)工作，這都是民生的事務(wù)，而不是政策上的事務(wù)。我所參與的這些工作，都同我出生的地方有關(guān)，我覺(jué)得這樣可以直接幫助自己，也可以更好地為鄉(xiāng)親服務(wù)，為國(guó)家建設(shè)出力�！睂�(duì)于這些原居民的后代，包括他自己在內(nèi)，陳崇輝始終認(rèn)為，他們將會(huì)成為祖國(guó)建設(shè)的棟梁之材。

　　“150多年來(lái)，我們?cè)�居民渴望直接參與建設(shè)祖國(guó)，認(rèn)祖歸宗，但是，我們90%的原居民，都不在香港，而在國(guó)外。早在八國(guó)聯(lián)軍入侵中國(guó)時(shí)，我們這些原居民就已在香港。后來(lái)英國(guó)在香港實(shí)行殖民統(tǒng)治，由于清廷政府無(wú)能，保護(hù)不了我們，我們只能借助很少的華人進(jìn)行抗衡，根本談不上建設(shè)和發(fā)展。香港被日軍攻陷后，港英政府投降，連港督都逃跑了，后來(lái)又回來(lái)接管香港。等了100年，我們又失去機(jī)會(huì)，又失望一次�！标惓巛x告訴記者，他對(duì)那段歷史很痛心，對(duì)原居民不能出力建設(shè)家鄉(xiāng)也深感痛心。

　　心痛的，何止是香港原居民，整個(gè)中國(guó)都在心痛！

　　新界原居民熱切期盼邊境禁區(qū)開(kāi)放

　　現(xiàn)在是與鄉(xiāng)親共建家園的時(shí)候

　　“到了1997年，香港終于回歸祖國(guó)�，F(xiàn)在政府同我們是一家人，所以，我們現(xiàn)在要將意識(shí)形態(tài)從‘對(duì)抗’、或者是‘保護(hù)’、‘抗衡’，轉(zhuǎn)變?yōu)椤�建設(shè)’、‘建立’、‘合作’、‘回家了’。我們要將這個(gè)意識(shí)形態(tài)宣揚(yáng)出去，為什么？因?yàn)槲覀冞@些移居海外的草根原居民，同香港新界的原居民血脈相通。他們一直認(rèn)為，自己沒(méi)有放棄祖國(guó)，他們只是出去生活，出去工作，現(xiàn)在陸陸續(xù)續(xù)回來(lái)了，就像我這一代原居民的后代，因?yàn)榇蠹叶加幸粋�(gè)信念，那就是：我們現(xiàn)在是該回來(lái)的時(shí)候了！我們那種對(duì)家鄉(xiāng)，對(duì)祖國(guó)的感情，從來(lái)沒(méi)斷過(guò)。因?yàn)槲以趪?guó)外呆過(guò)，我接觸過(guò)這些華人的圈子，他們的感情很單純，可以一呼百應(yīng)，他們?cè)��?jīng)一代又一代同殖民統(tǒng)治者斗爭(zhēng)，絕對(duì)不是放棄國(guó)家的人，能夠回來(lái)時(shí)，他們一定會(huì)回來(lái)！”

　　陳崇輝是個(gè)很有思想，也很有抱負(fù)的青年。對(duì)于香港邊境禁區(qū)的開(kāi)放及建設(shè)，他有自己的見(jiàn)解。

　　他動(dòng)情地對(duì)記者說(shuō)，這次邊境禁區(qū)開(kāi)放，香港人很希望能回到一兩百年前英國(guó)人沒(méi)來(lái)之前那樣，我們同祖國(guó)大陸沒(méi)有禁區(qū)之分，人員的交流、經(jīng)濟(jì)的交流，能夠同以前一樣，沒(méi)有分別，沒(méi)有邊境。香港人從來(lái)不承認(rèn)香港是英國(guó)人的地方，英國(guó)人對(duì)香港邊境禁區(qū)的定義是“border”，那是國(guó)家界線的定義，但香港人不承認(rèn)，香港人用的是“boundary”，這是邊界線。這在法律上、政治上都很重要，因?yàn)橄愀塾肋h(yuǎn)都是中國(guó)人的地方，如果承認(rèn)“border”，那香港就沒(méi)了。

　　“我們守了100多年，終于塵埃落定，香港回歸祖國(guó)！”陳崇輝非常激動(dòng)地說(shuō)。

　　“香港邊境禁區(qū)開(kāi)放，是我們十代人的希望，就是連‘boundary’都不要了，我們回歸了，全面回歸，這很重要。香港邊境禁區(qū)開(kāi)放，不僅僅是建設(shè)這個(gè)地方，提升經(jīng)濟(jì)，而且在政治、文化等很多方面都意義重大，我們十代人等了百多年，我們?cè)�居民�?duì)開(kāi)放禁區(qū)尤為熱切，我們這一輩人的心是最純的。”