中新社香港七月十日電(記者　梁今)已故香港華懋集團(tuán)主席龔如心的世紀(jì)爭(zhēng)產(chǎn)案最后一天庭訊掀起風(fēng)水大戰(zhàn)。華懋慈善基金的風(fēng)水專(zhuān)家司徒法正十日出庭作供時(shí)，被對(duì)方律師揭發(fā)其報(bào)告內(nèi)容涉及網(wǎng)上抄襲，且原文錯(cuò)字照搬，質(zhì)疑報(bào)告的權(quán)威性。

　　陳振聰一方的大律師陳景生在庭上指，司徒法正的風(fēng)水報(bào)告，部分內(nèi)容是抄自臺(tái)灣一間寺廟的網(wǎng)頁(yè)，而且錯(cuò)漏百出。質(zhì)疑他沒(méi)有核實(shí)有關(guān)資料。

　　司徒法正承認(rèn)在有關(guān)內(nèi)容是在網(wǎng)上抄襲，但強(qiáng)調(diào)這些資料都是他認(rèn)為“對(duì)的東西”。他又表示，就算抄襲原文的錯(cuò)別字，都可以接受，最重要是考究?jī)?nèi)容是否正確。

　　爭(zhēng)產(chǎn)案最后的爭(zhēng)辯點(diǎn)落在龔如心“二00六年遺囑”是否屬“風(fēng)水遺囑”。司徒法正說(shuō)，在“死后重生”的法事中用到的文件“奏表”，便是“風(fēng)水遺囑”，作用是求長(zhǎng)命及增壽。

　　在龔如心“二00六年遺囑”中，有用到“God”這些涉及“神靈”的字眼。司徒法正指，“風(fēng)水遺囑”必須包含“神靈指引”，但祈求什么，則不一定需要寫(xiě)在“風(fēng)水遺囑”上，可由法師在做法事時(shí)用口念出，做法因人而異。但他表示，不清楚其他法師會(huì)否在“風(fēng)水遺囑”上列出財(cái)產(chǎn)的處置方法，因“風(fēng)水遺囑”在儀式后都會(huì)燒毀，其他人無(wú)從得知。

　　陳振聰一方的風(fēng)水專(zhuān)家余若愚下午出庭作供時(shí)，稱(chēng)自己是在加拿大及全球多國(guó)執(zhí)業(yè)，但不包括香港，他主張以邏輯及數(shù)學(xué)將風(fēng)水變成理論。余若愚拋出自己的豐厚履歷后，還未在庭上“嶄露身手”就被法官終止盤(pán)問(wèn)。法官認(rèn)為，余若愚對(duì)于風(fēng)水的知識(shí)只是從書(shū)本自學(xué)，對(duì)案情幫助不大，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)三十八天的審訊。案件將于兩個(gè)月后，由雙方律師作結(jié)案陳詞。(完)