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　　印度社會存在著“努力成為弱勢群體”的怪現(xiàn)象

　　美國人強調(diào)自我奮斗，中國人提倡翻身做主人，而印度人卻奉行“今生認命、但求來世”。以至于很多外界觀察家得出結(jié)論，印度人大多安于貧窮狀態(tài)，不思上進，骨子里頭缺乏進取精神。5月29日，印度拉賈斯坦邦的多個城鎮(zhèn)爆發(fā)了落后種姓瞿折羅族人的暴亂，似乎再次給這個結(jié)論提供了一個“例證”。

　　暴亂中，數(shù)千示威者封鎖了通往首都新德里的道路，威脅切斷牛奶、蔬菜供應(yīng)。印度軍隊和警察在圍剿過程中向示威者開火，造成40余人死亡。然而，瞿族人前仆后繼、不惜以生命來抗?fàn)幍模�不是抗議自己種姓低而遭受的歧視，反而是抗議自己的種姓等級不夠低。

　　優(yōu)惠政策引發(fā)種姓戰(zhàn)爭

　　種姓是印度特有的社會制度，歷數(shù)千年之久。盡管1947年獨立后，印度在法律上已經(jīng)廢止種姓制度，但社會心理影響遠未消失。

　　上世紀(jì)七八十年代以來，人數(shù)眾多的低種姓在選舉政治中的影響擴大，歷屆政府為拉選票，不斷推出照顧低種姓的“名額保留政策”，在教育、就業(yè)、社會福利等多方面予以特惠。然而，始料未及的是，優(yōu)惠政策卻誘使所有種姓尋求成為更低級種姓以享受更多優(yōu)惠，直至不斷引發(fā)新的種姓沖突。

　　瞿族人向以游牧為主，民風(fēng)剽悍。2003年拉邦選舉時，印度人民黨為爭取該族選票，許諾上臺后調(diào)低該族種姓等級，但五年來一直未能兌現(xiàn)。因為拉賈斯坦邦僅有一個“米納族”被列為等級更低的“表列種姓”，如果滿足瞿折羅族人要求，印度人民黨將失去米納族的支持。

　　因此，每年五六月份印度人民黨上臺周年之際，瞿族人都會示威，不僅針對印度人民黨，也遷怒于負責(zé)全國種姓配額的中央政府，他們頻頻攻擊首都，還遷怒于長期占據(jù)低種姓位置的米納族。

　　高低種姓感受復(fù)雜

　　印度各種姓的普通人對此的感受非常復(fù)雜。筆者曾采訪過尼赫魯大學(xué)的低種姓學(xué)生，采訪中，他們痛恨自己身上的低種姓標(biāo)簽。他們盡管憑此“走后門”進入了大學(xué)，但能力、資格卻不受認可，難以融入其他憑考分平等競爭入學(xué)的其他學(xué)生，也受到老師、招聘企業(yè)的歧視，心理上既不好受，未來也未必明朗。

　　同時，高種姓的學(xué)生認為，低種姓學(xué)生既無能力學(xué)習(xí)，也不必認真學(xué)習(xí)，反正有低種姓作“護身符”。高種姓人群也開始表達對現(xiàn)狀的不滿。去年全國醫(yī)學(xué)院學(xué)生就曾經(jīng)爆發(fā)大規(guī)模示威，抗議增加低種姓學(xué)生名額。如果名額保留比率超過50%，既不符合法律，也對高中級種姓造成傷害。

　　印度窮人爭取成為弱勢群體

　　一名印度學(xué)者曾跟筆者說，執(zhí)政黨優(yōu)惠了某些落后種姓，卻得罪了其他種姓。落后種姓為保持地位，固守貧困。在野黨尋釁滋事，在各種姓間挑動矛盾，尋求機會。各種姓及其民意代表不求發(fā)展，只求調(diào)低種姓、坐收漁利。意在公平的政策不但沒有消除舊的不公平，還造成了新的不公平。這完全背離了優(yōu)惠政策的初衷，甚至走向了反面。

　　在印度，優(yōu)惠政策已經(jīng)成為各屆政府拉攏民意的法寶，不獨對落后種姓有優(yōu)惠、有配額保留，對于少數(shù)民族、邊疆地區(qū)、少數(shù)宗教、婦女群體等等也都有類似的傾斜政策，印度社會因此不同程度上存在著“努力成為弱勢群體”的奇怪現(xiàn)象。(郭少文)