中新網(wǎng)7月3日電 香港《大公報(bào)》7月3日發(fā)表評(píng)論文章說(shuō)，甩掉“穆斯林燙山芋”比與恩師賴特“一刀兩斷”要困難得多，奧巴馬選擇“走鋼絲”。他要與穆斯林選民保持距離，但又不能得罪他們。這個(gè)平衡點(diǎn)很不容易找，因此到最后他難免會(huì)“雞飛蛋打”，聰明反被聰明誤。

　　文章摘錄如下：

　　出生在夏威夷的巴拉克·侯賽因·奧巴馬是一位基督徒，其父親老奧巴馬出生在非洲國(guó)家肯尼亞的一個(gè)穆斯林家庭。當(dāng)奧巴馬年初在衣阿華州獲得民主黨黨內(nèi)初選的首場(chǎng)勝利時(shí)，大多數(shù)美國(guó)百姓都不知道這位“名字怪怪的參議員”來(lái)自何方。

　　但是，奧巴馬的政敵卻將他與穆斯林、恐怖主義等一系列令美國(guó)人心驚膽戰(zhàn)的詞匯聯(lián)系起來(lái)，甚至宣稱奧巴馬少年時(shí)代在印度尼西亞就讀于穆斯林恐怖分子開(kāi)辦的訓(xùn)練學(xué)校。盡管奧巴馬本人反復(fù)解釋，但先入為主的概念和奧巴馬的膚色仍然令很多選民對(duì)他存有戒心。

　　美國(guó)以基督教徒為主，穆斯林是少數(shù)。在總統(tǒng)大選中為了爭(zhēng)取基督徒和猶太人的選票，奧巴馬試圖擺脫所謂的“穆斯林陰影”，但結(jié)果卻矯枉過(guò)正，反而讓選民發(fā)現(xiàn)他掛在嘴邊的“包容”、“平等”乃是虛假的拉票用語(yǔ)，并非他愿意為之奮斗的堅(jiān)定信念。

　　美國(guó)的穆斯林領(lǐng)導(dǎo)人從一開(kāi)始就支持奧巴馬，因?yàn)樗麄儚钠溲葜v中發(fā)現(xiàn)，奧巴馬重視民權(quán)，強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)，主張分屬不同宗教的民眾應(yīng)彼此包容，在對(duì)外事務(wù)中應(yīng)開(kāi)展外交而非武力征服他國(guó)。但隨著奧巴馬獲勝的機(jī)會(huì)越來(lái)越大，穆斯林選民對(duì)他的熱情卻逐漸降溫，主要原因是奧巴馬陣營(yíng)不僅沒(méi)有以愛(ài)對(duì)愛(ài)擁抱他們，真誠(chéng)地感謝他們的支持，反而對(duì)他們保持距離，甚至有意疏遠(yuǎn)他們。

　　全美首位穆斯林國(guó)會(huì)議員基思·埃里森曾經(jīng)主動(dòng)幫奧巴馬拉票，但奧巴馬的助手卻因“考慮形象”而臨時(shí)要求埃里森不要參加一場(chǎng)造勢(shì)活動(dòng)。

　　不久前，在奧巴馬已經(jīng)穩(wěn)獲黨內(nèi)提名后，其助手在底特律的一次競(jìng)選集會(huì)上仍要求兩位戴頭巾的穆斯林支持者不要在奧巴馬背后出現(xiàn)，以免被記者拍下照片。

　　這種出于“自�！钡倪^(guò)分要求極大地傷害了穆斯林選民的自尊，一些穆斯林領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為，奧巴馬不僅輕視他們，而且可以說(shuō)是背叛了他們。在媒體廣泛報(bào)道之后，奧巴馬打電話給這兩位女士表示道歉，但已為時(shí)太晚。

　　據(jù)《紐約時(shí)報(bào)》幾天前報(bào)道，奧巴馬為避免與穆斯林“沾邊”，一直拒絕去清真寺訪問(wèn)，但他已去過(guò)多個(gè)基督教堂和猶太教堂，遠(yuǎn)近親疏一目了然。

　　奧巴馬是政客，他的政治抱負(fù)是成為美國(guó)總統(tǒng)，為此而犧牲別人對(duì)他的深厚感情對(duì)他來(lái)說(shuō)是完全可以接受的。奧巴馬的恩師賴特牧師發(fā)表了一些充滿激憤的演講，無(wú)形中對(duì)他帶來(lái)不利影響。奧巴馬先是對(duì)賴特展開(kāi)批評(píng)，最后則義無(wú)反顧地與為他證婚、為他女兒洗禮的賴特徹底“劃清界限”。

　　然而，甩掉“穆斯林燙山芋”比與賴特“一刀兩斷”要困難得多，奧巴馬選擇“走鋼絲”。他要與穆斯林選民保持距離，但又不能得罪他們。這個(gè)平衡點(diǎn)很不容易找，因此到最后他難免會(huì)“雞飛蛋打”，聰明反被聰明誤。