中新社北京六月四日電 題：中國(guó)必須向?yàn)?zāi)難索要更多的財(cái)富

　　本社評(píng)論員 鄧敏

　　大地震已經(jīng)過(guò)去的二十一天，當(dāng)最初的激情與感動(dòng)逐漸褪卻，更應(yīng)理智而冷靜地思索，在送走驟然逝去的數(shù)萬(wàn)生命后，在直面千億計(jì)量的巨額損失時(shí)，無(wú)論是中國(guó)政府還是國(guó)民，都必須嘗試著學(xué)習(xí)：如何向?yàn)?zāi)難索要更多的財(cái)富。

　　對(duì)于中國(guó)政府而言，此次汶川地震無(wú)疑是對(duì)其“以民為本”執(zhí)政思想和執(zhí)政能力的大演練。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、深入一線，還是中央各部委、地方各行政部門的同心協(xié)力、高效運(yùn)作，無(wú)論是救援黃金時(shí)間“生命高于一切”的軍民同心，還是國(guó)旗低垂、汽笛哀鳴的舉國(guó)同殤，中國(guó)政府將其“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的民本理念真正從文件化為實(shí)踐。

　　正是由于政府將“民為貴”變?yōu)閷?shí)質(zhì)行動(dòng)，從而激勵(lì)國(guó)人空前團(tuán)結(jié)、守望相助，民眾對(duì)于政府的信任也達(dá)到頂峰，最好的例證便是超過(guò)半數(shù)香港人認(rèn)同自己是中國(guó)人的民調(diào)。同樣的，中國(guó)政府在救災(zāi)中所顯示出對(duì)生命的高度尊重也在國(guó)際上贏得了廣泛贊譽(yù)，再塑對(duì)國(guó)民負(fù)責(zé)的開放大國(guó)形象。凡此種種，都必將更加堅(jiān)定中國(guó)政府未來(lái)進(jìn)一步延續(xù)和實(shí)踐為民執(zhí)政的信心。正如總理溫家寶所述：“經(jīng)歷這場(chǎng)災(zāi)難，我們都經(jīng)受了一次鍛煉，得到了一次心靈的洗禮，思想也得到了升華，更懂得如何為人民工作。”

　　對(duì)于普通的中國(guó)民眾而言，汶川地震則應(yīng)是一次理智與情感的升華。在經(jīng)歷了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的喧囂與躁動(dòng)之后，在這個(gè)被詬病為信仰缺失的年代，中國(guó)民眾在災(zāi)難面前所激發(fā)出來(lái)的善心、愛(ài)心和信心瞬間將“以錢為本”替代為“以人為本”，人性的光芒空前閃耀。

　　同樣，中國(guó)民間的愛(ài)國(guó)主義、民族主義也在此次救災(zāi)中變得更加真實(shí)可觸。不再是抵制日貨、抵制家樂(lè)福的憤青式表達(dá)，而是在踴躍的捐血、捐款、捐物中具體表現(xiàn)出國(guó)家民族的認(rèn)同和對(duì)同胞血濃于水的親情。

　　同時(shí)，中國(guó)民眾在經(jīng)歷災(zāi)難后亦變得更加理智。一方面是在親眼目睹外國(guó)救援隊(duì)的奮不顧身后，對(duì)西方世界的看法更加客觀與理性，另一方面在志愿者由最初的沖動(dòng)與盲目轉(zhuǎn)為在政府組織協(xié)調(diào)下的齊心合作時(shí)，對(duì)于科學(xué)、理性、有序救災(zāi)防災(zāi)有了更加深刻的理解與認(rèn)知。

　　汶川地震，讓中國(guó)政府和民眾在一瞬間迸發(fā)出巨大的驚人力量。但當(dāng)大規(guī)模的救人賑災(zāi)轉(zhuǎn)為更大規(guī)模的災(zāi)區(qū)重建，進(jìn)而轉(zhuǎn)為未來(lái)更大范圍的減災(zāi)防災(zāi)時(shí)，如何將瞬間的力量轉(zhuǎn)為一種常態(tài)，則是災(zāi)難過(guò)后必須經(jīng)歷的思考。如政府民本思想的貫徹如何得到相關(guān)機(jī)制的保障？政府高效公開透明的做法如何持之以恒？新聞媒體的開放寬容如何進(jìn)一步延伸？對(duì)慈善事業(yè)和公民社會(huì)的認(rèn)識(shí)如何才能清晰明確？

　　災(zāi)難終會(huì)過(guò)去，傷口總會(huì)愈合。但是，數(shù)萬(wàn)生命的逝去和滿目瘡痍的慘況，不會(huì)也不應(yīng)忘記。一個(gè)理性的三省吾身的公民、一個(gè)成熟的執(zhí)政為民的政府，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在災(zāi)難中成長(zhǎng)，在廢墟中挖掘更多的財(cái)富，汲取在新的層面上再度出發(fā)的力量。(完)