早就聽(tīng)說(shuō)在中國(guó)的黃海之濱有一座美麗的仙境城市-煙臺(tái)，傳說(shuō)這里是神仙經(jīng)常出沒(méi)的地方。近日，記者有幸走進(jìn)這座城市，所見(jiàn)所聞的確讓人嘆為觀(guān)止，流連忘返。

　　初次來(lái)到這座城市，映入眼簾的景象不由得你不驚嘆：綿延曲折的海岸線(xiàn)像一條金色的飄帶，一眼望不到邊際，其南側(cè)是順著山勢(shì)蜿蜒展開(kāi)的城市群，紅頂白墻的樓房和綠樹(shù)、藍(lán)天相映襯，顯得分外嬈妖，北側(cè)則是湛藍(lán)的海洋，海上云霧籠罩中隱約可見(jiàn)幾個(gè)黛色的島嶼，宛若仙境一般。

　　煙臺(tái)是中國(guó)古代早期文化發(fā)祥地之一，有著燦爛的地方傳統(tǒng)文化。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，煙臺(tái)的芝罘島從空中看，就像一顆巨大的靈芝草，以神秘靈異著稱(chēng)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，曾三次東巡至此，命令方士徐福出海尋找長(zhǎng)生不老之仙藥，五百童男童女隨其入海不歸，留下種種猜測(cè)和傳說(shuō)。從此，煙臺(tái)與神仙神話(huà)，結(jié)下了不解之緣，虛無(wú)縹緲的海市蜃樓奇觀(guān)更是給這里披上了神秘的面紗。

　　煙臺(tái)有900多公里的海岸線(xiàn)，其中便有中國(guó)黃海和渤海分界線(xiàn)，就在這條分界線(xiàn)的兩側(cè)，由古至今，時(shí)常出現(xiàn)海市蜃樓奇觀(guān)和美麗的海磁景象。每逢春夏之交，虛無(wú)縹緲的海面上，忽有繁華鬧市出現(xiàn)，高樓林立，車(chē)水馬龍；或是巍峨高山，林海莽莽，人影閃爍……最長(zhǎng)時(shí)間可停留四個(gè)多小時(shí)，其奇怪詭異的現(xiàn)象，在科學(xué)尚不發(fā)達(dá)的年代，足以使人懷疑是否是天上神仙的杰作。北宋大文學(xué)家蘇軾在這里任登州知府時(shí)，留下了《望�！�、《海市》、《海上書(shū)懷》等不朽名篇，為煙臺(tái)海山增色不少。其中《海市》詩(shī)這樣寫(xiě)道："東方云�？諒�(fù)空，群仙出沒(méi)空明中，蕩搖浮世生萬(wàn)象， 豈有貝闕藏珠宮……"

　　"山不在高，有仙則名"。蓬萊的丹崖山就因沾了個(gè)"仙"字，自古被稱(chēng)為"丹崖仙境"、"蓬萊仙山"，更有山巔之蓬萊閣而名聞天下。"八仙過(guò)海"的美麗神話(huà)傳說(shuō)就發(fā)源于此。相傳，八仙當(dāng)年就是在蓬萊閣下飲至半酣，乘著酒意提出了到海上一游的主意。八位神仙紛紛各展法寶，施展法力，游向東海。"八仙過(guò)海，各顯其能"現(xiàn)在已經(jīng)成為人們經(jīng)常使用的成語(yǔ)和典故。特別在民間，它的影響更是廣泛，由此引申出來(lái)的一些風(fēng)俗習(xí)慣也廣為流傳。如今，隨著以八仙為主題的旅游業(yè)在煙臺(tái)的興起，八仙文化已深入人心。今天在煙臺(tái)隨處可見(jiàn)八仙的蹤跡：八仙渡�？诰包c(diǎn)、八仙雕塑、八仙居賓館等優(yōu)美景致，帶有八仙形象的工藝彩扇、珠磯石、掛簾、葫蘆等等旅游紀(jì)念品以及由八仙衍生出來(lái)的流傳民間的"八仙桌"、巧奪天宮的"八仙宴"等等。

　　據(jù)史料記載，在一千多年前的中國(guó)歷史典籍中，煙臺(tái)的長(zhǎng)山列島和昆崳山分別被稱(chēng)作"海上仙山"和"陸上仙山"。長(zhǎng)山列島很早就建有北方最大的海神娘娘廟-媽祖廟，昆崳山曾是傳說(shuō)中仙人麻姑成仙處，后因曾被元朝成吉思汗大帝稱(chēng)為"神仙"的道教全真教派大師丘處機(jī)在此傳教布道而揚(yáng)名四海。

　　神秘的自然造化奇觀(guān)和濃重的仙道文化氛圍，加之這里得天獨(dú)厚的地理位置和資源優(yōu)勢(shì)，因而被稱(chēng)作"仙境"就不足為奇了，煙臺(tái)的仙文化由此可見(jiàn)一斑。

　　古有海上仙山，人們辛苦追尋卻只能長(zhǎng)嘆"�？驼勫�洲，煙濤微渺信難求"，而今有煙臺(tái)仙境，黃金海岸、豐饒物產(chǎn)、美麗傳說(shuō)、名勝古跡……不管有沒(méi)有神仙，這遠(yuǎn)在黃海之濱的小城卻因之名氣甚重，如今成為重要的旅游名勝之地，因之帶來(lái)源源不盡的財(cái)富，這是不是"神仙"福佑一方、恩澤百姓的功勞呢？！(文/牟志勇 趙向陽(yáng))