幾天前，馬鞍山市政府官方網(wǎng)站首次全文發(fā)布《馬鞍山城市(旅游)整體形象策劃設(shè)計(jì)》方案，面向社會征求意見和建議。該方案“冶煉”出馬鞍山的四種營銷形象：中華詩都、山水鋼城、中國浴城、江東休閑新城。(1月12日新安晚報(bào))

　　此方案一經(jīng)公布，遂獲得網(wǎng)民廣泛關(guān)注，并引起較大爭議。大家爭論的焦點(diǎn)集中在“中國浴城”這一概念，有人認(rèn)為，“洗浴”的背后往往是一些亂七八糟的東西，馬鞍山打造“中國浴城”的設(shè)想，純粹是一種發(fā)展思路上的“瞎折騰”。針對此，當(dāng)?shù)芈糜尉中⌒囊硪淼亟忉專厚R鞍山旅游的主打宣傳口號是“山水都，休閑城”，“中國浴城”只是其中一個(gè)分項(xiàng)的宣傳口號，針對的是休閑人群。

　　看來“瞎折騰”的帽子，讓很多人有所顧忌。筆者倒覺得，打造“中國浴城”的思路，當(dāng)?shù)赝耆珱]必要如此“顧忌”， 甚至不妨更“理直氣壯”些，就將“中國浴城”作為主打口號，因?yàn)檫@是一個(gè)既有創(chuàng)意又有地方優(yōu)勢的項(xiàng)目：馬鞍山的水文化很發(fā)達(dá)，洗浴業(yè)風(fēng)氣很正，“浴城”的概念早已深入人心，洗浴文化在安徽乃至華東地區(qū)已有相當(dāng)大的知名度。

　　其實(shí)，公眾對“洗浴”的敏感，是源于當(dāng)今個(gè)別地方的不良風(fēng)氣。而在歷史上，洗浴文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，早在商周時(shí)期，中國的皇室法典中就規(guī)定了在登基、承位、祭奠、開元等重大活動伊始要戒齋三日、沐浴更衣的祖典，封建社會的歷代皇帝莫不如此。中醫(yī)學(xué)也認(rèn)為，洗浴不僅能潔身健體，亦能起到消除疲勞，提神醒腦，暢通血脈，保護(hù)皮膚等功效。因此，馬鞍山打造“中國浴城”的思路，是有著悠久的歷史淵源和深厚的文化底蘊(yùn)做基礎(chǔ)的。

　　從發(fā)展的角度看，打造“中國浴城”也是一個(gè)可以大有作為的廣闊天地�！罢埬阆丛琛苯�年來成為馬鞍山人招待朋友的口頭禪；“到馬鞍山洗澡去”，如今也日漸成為南京等馬鞍山周邊城市居民的休閑時(shí)尚，從已經(jīng)出現(xiàn)的這些現(xiàn)象中，已可以看出洗浴業(yè)對當(dāng)?shù)匕l(fā)展的促進(jìn)作用。將打造“中國浴城”作為奮斗目標(biāo)后，可開拓的領(lǐng)域?qū)�極其廣闊：在完善現(xiàn)有的品牌洗浴娛樂場所的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步將浪漫的詩文化、如畫的山水美景，保健養(yǎng)生等融入到洗浴休閑中，拓展服務(wù)空間；依據(jù)不同的游客層次，建設(shè)各層次的沐浴文化休閑產(chǎn)品，拉長產(chǎn)業(yè)鏈條；有足夠影響力之后，開展全國范圍內(nèi)洗浴業(yè)的管理培訓(xùn)工作，規(guī)范引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展……等等。

　　希望馬鞍山市放下包袱，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)全力以赴，努力發(fā)展健康、文明、有品位的“洗浴文化”，讓“中國浴城”的夢想早日成為現(xiàn)實(shí)。(郭兵）