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    西藏民主改革50年:西藏廢奴理應(yīng)得到世界的喝彩
2009年02月20日 10:27 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

    一月十九日,西藏立法機(jī)構(gòu)通過(guò)一項(xiàng)議案,決定把每年三月二十八日設(shè)為西藏“百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日”,以紀(jì)念五十年前在西藏進(jìn)行的民主改革。圖為拉薩布達(dá)拉宮雪城前,現(xiàn)年七十三歲的昔日農(nóng)奴益西洛追得知此訊表示非常高興。 中新社發(fā) 廖攀 攝

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  (編者按:今年是西藏民主改革五十周年。五十年前,西藏進(jìn)行的民主改革廢除了政教合一的封建農(nóng)奴制,百萬(wàn)農(nóng)奴翻身解放,徹底告別了沒(méi)有人權(quán)的舊時(shí)代。這是世界人權(quán)史上的重要事件。五十年間,西藏在祖國(guó)大家庭中,發(fā)生了翻天覆地的變化。為紀(jì)念這五十年的變遷,中新社特派報(bào)道組奔赴青藏高原,采訪(fǎng)報(bào)道。自二十日起,推出《西藏民主改革五十年》圖文系列稿件,以期告訴世人一個(gè)發(fā)展、變化的新西藏,敬請(qǐng)垂注。)

  中新社拉薩二月二十日電 題:西藏廢奴理應(yīng)得到世界的喝彩

  中新社記者 徐長(zhǎng)安

  “能留下的只有自己的腳印,能帶走的只有自己的影子”——五十年前,“世界屋脊”上流傳著這樣一句諺語(yǔ),這是生活在青藏高原的百萬(wàn)農(nóng)奴對(duì)自己一無(wú)所有的命運(yùn)的描述。

  在日喀則的江孜縣,保留著西藏現(xiàn)存最完整的封建農(nóng)奴主莊園——帕拉莊園,F(xiàn)年七十五歲的米瑪頓珠老人曾在這里做了十一年的朗生(農(nóng)奴主的家奴)。

  “那時(shí)一天的口糧只有一小勺糌粑,而且是最劣質(zhì)的。每天早上吃幾口,中午再吃幾口,只能充充饑,這樣才不至于餓死!庇幸淮危赚攲(shí)在太餓了,就偷了農(nóng)奴主二十斤青稞!扒f主知道后,讓人把我的兩條腿捆起來(lái),兩個(gè)人輪流拿皮鞭打了一百多下!痹舛敬蚝螅赚斖尾康膫谶^(guò)了二十多天才愈合。

  米瑪不過(guò)是舊西藏百萬(wàn)農(nóng)奴中的一個(gè)。在二十世紀(jì)五十年代,當(dāng)歐美等資本主義國(guó)家已將奴隸制、農(nóng)奴制埋葬了一百年之后,西藏這個(gè)被外界視為“香格里拉”的“喇嘛王國(guó)”卻依舊盛行著政教合一的封建農(nóng)奴制。米瑪頓珠和他一家老小的命運(yùn)就是這個(gè)制度的產(chǎn)物。

  與農(nóng)奴們相比,只占當(dāng)時(shí)西藏總?cè)丝诎俜种宓慕y(tǒng)治者們則過(guò)著截然不同的生活。在帕拉莊園的酒柜中,擺放著農(nóng)奴主從印度、英國(guó)運(yùn)來(lái)的洋酒、洋煙。而一瓶洋酒的價(jià)錢(qián)往往比一名朗生還要昂貴。

  除了貴族,官家和寺廟里的上層僧侶也是舊西藏的統(tǒng)治者,而達(dá)賴(lài)?yán)锸沁@些統(tǒng)治者的總代表。在西藏檔案館保存了一份舊西藏地方政府要求給達(dá)賴(lài)?yán)镒鄣亩Y物清單:“為達(dá)賴(lài)?yán)锬罱?jīng)祝壽,下密院全體人員需念忿怒十五施回遮法,為切實(shí)完成此事,需當(dāng)時(shí)拋食,急需濕腸一付、頭顱兩個(gè),各種血,人皮一整張,望即送來(lái)。”

  面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),即便是經(jīng)歷過(guò)農(nóng)奴制的歐洲也聞之色變。據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)者郝時(shí)遠(yuǎn)介紹,一九0五年,隨入侵西藏的英軍進(jìn)藏的英國(guó)記者埃德蒙•坎德勒在面對(duì)象征舊西藏政教合一權(quán)威的布達(dá)拉宮時(shí),曾激憤地指出:“這座居住著佛教領(lǐng)袖、菩薩化身的宮殿比起歐洲血債最多的中世紀(jì)城堡而言,它目睹的殺人場(chǎng)面和慫恿人去犯罪的情景更多!

  與歐美的奴隸制、農(nóng)奴制束縛了生產(chǎn)力和文化的發(fā)展一樣,舊西藏的封建農(nóng)奴制配以政教合一的權(quán)力模式,將西藏導(dǎo)向了封閉和落后。這種觀點(diǎn)得到了史學(xué)界的贊同。事實(shí)是,在進(jìn)入政教合一的封建農(nóng)奴制之后,曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)燦爛古代文化的藏民族,九成以上的人淪為文盲;曾經(jīng)在歐洲還沒(méi)有研制出顯微鏡就已經(jīng)繪制出人體解剖圖的雪域高原,卻再也找不到一家為普通人治病的醫(yī)院。

  基于這些事實(shí),中國(guó)藏學(xué)研究中心研究員張?jiān)普J(rèn)為,二十世紀(jì)五十年代中國(guó)廢除西藏地方的封建農(nóng)奴制是人類(lèi)“廢奴”運(yùn)動(dòng)的繼續(xù),也是二十世紀(jì)人類(lèi)“廢奴”運(yùn)動(dòng)上的一個(gè)高潮。

  一九五九年三月,十四世達(dá)賴(lài)?yán)锖退闹С终甙l(fā)動(dòng)了企圖保存舊制度的武裝叛亂。解放軍很快平息了武裝叛亂。三月二十八日,中央政府宣布解散西藏地方政府,進(jìn)行民主改革,百萬(wàn)農(nóng)奴和奴隸獲得了人身自由,分得土地,并享有法律所規(guī)定的政治權(quán)利,束縛生產(chǎn)力發(fā)展的舊西藏封建農(nóng)奴制灰飛煙滅。

  五十年并不遙遠(yuǎn),但“西藏創(chuàng)造了五十年跨越上千年的人間奇跡”。舊西藏沒(méi)有一條公路,而今公路、鐵路、航空三線(xiàn)并行,日行千里;舊西藏沒(méi)有正規(guī)的學(xué)校,而今已形成現(xiàn)代教育體系;舊西藏人均壽命三十六歲,而今達(dá)到六十七歲。

  五十年后,昔日的農(nóng)奴米瑪頓珠如今已變成遠(yuǎn)近聞名的養(yǎng)牛專(zhuān)業(yè)戶(hù),家中后院的牲畜欄里拴著幾十頭牛羊。年邁的米瑪現(xiàn)在錢(qián)糧充裕、兒孫滿(mǎn)堂,冬日的晌午,他可以悠閑地坐在自家的陽(yáng)臺(tái)上享受高原日光。

  “五十年前西藏廢除農(nóng)奴制,藏民族真正開(kāi)始了‘揚(yáng)眉吐氣’的日子!敝醒朊褡宕髮W(xué)的藏族學(xué)者喜繞尼瑪說(shuō):“當(dāng)全世界都曾經(jīng)為廢除奴隸制、農(nóng)奴制而歡呼的時(shí)候,中國(guó)西藏地區(qū)廢除農(nóng)奴制的努力理應(yīng)得到喝彩!(完)

【編輯:唐偉杰
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直隸巴人的原貼:
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