中新網(wǎng)1月22日電 美國《僑報(bào)》當(dāng)?shù)貢r(shí)間21日發(fā)表社論說，隨著奧巴馬宣誓就任美國總統(tǒng)，“奧巴馬主義”“浮出水面”。初具輪廓的“奧巴馬主義”，既有民主黨的傳統(tǒng)，更有奧巴馬的執(zhí)政理念，在危機(jī)形勢(shì)下的應(yīng)對(duì)智慧。

　　文章摘錄如下：

　　2009年1月20日，是一個(gè)在美國歷史上的偉大日子。這一天，一位黑人將入主白宮。在200萬觀眾激動(dòng)的淚花中，在全球億萬民眾的熱切期待中，奧巴馬手按林肯用過的《圣經(jīng)》，宣誓就任美國第44任總統(tǒng)。

　　這是告別過去的一天。做了8年白宮主人的布什，黯然離開歷史給他設(shè)下的舞臺(tái)，最后一次乘坐“空軍一號(hào)”回到他的德州農(nóng)場(chǎng)。“兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)危機(jī)”是布什留給奧巴馬的遺產(chǎn)。在就職現(xiàn)場(chǎng)，他也清楚聽到奧巴馬在演講中對(duì)過去的批評(píng)。奧巴馬雖然客氣把美國的危機(jī)歸結(jié)于“集體錯(cuò)誤”，但是在終結(jié)以“布什主義”為核心的舊教條上，他是毫不客氣的：“今天，我們宣布要為無謂的摩擦、不實(shí)的承諾和指責(zé)畫上句號(hào)，我們要打破牽制美國政治發(fā)展的若干陳舊教條。”

　　這也是變革開始的一天。變革，是奧巴馬給美國的承諾，也是美國人民對(duì)奧巴馬的期待。那么，奧巴馬將以何種理念，主導(dǎo)他的變革之路？換言之，是否會(huì)有一個(gè)“奧巴馬主義”橫空出世？本來，新總統(tǒng)上臺(tái)后，屬于他的“主義”不會(huì)那么快出爐。但是，奧巴馬不同，他是在危機(jī)時(shí)刻上臺(tái)的，沒有時(shí)間猶豫，沒有時(shí)間長考，他的治國理念、內(nèi)政外交方略，已經(jīng)在他的競(jìng)選中，在他的經(jīng)濟(jì)刺激方案中，在他的內(nèi)閣班子組成中，尤其在就職演講里浮出水面，呈現(xiàn)出以下特色：

　　第一，“有效政府”。奧巴馬毫不隱諱，他將實(shí)施如同羅斯�！靶抡�”般的“大計(jì)劃”。政府將雄心勃勃地建設(shè)公路、橋梁和電網(wǎng)，數(shù)字高速公路、利用太陽能、風(fēng)能與土壤，改革醫(yī)療、教育，等等�！斑@些都有可能實(shí)現(xiàn)，更會(huì)去實(shí)現(xiàn)�！倍鴮�(duì)于懷疑者，譏諷他們“太健忘了”。對(duì)于市場(chǎng)與政府之爭(zhēng)，奧巴馬屬意的是“有監(jiān)管的市場(chǎng)”：“市場(chǎng)在創(chuàng)造財(cái)富和推進(jìn)自由進(jìn)程方面是無可代替的，但是這場(chǎng)危機(jī)也提醒了我們沒有審慎的監(jiān)管，市場(chǎng)的力量將如野馬一樣脫韁�！�

　　對(duì)于“大政府”、“小政府”之爭(zhēng)，奧巴馬旗幟鮮明提出，“我們現(xiàn)在面臨的問題不是政府太大還是太小，而是政府是否有效”。“有效政府論”告別了“新自由主義”，將為奧巴馬版本的積極干預(yù)政策開通道路。

　　第二，“智慧外交”：當(dāng)時(shí)還是侯任國務(wù)卿的希拉里1月13日在國會(huì)聽證會(huì)上，提出美國外交必須善用“智慧力量”：“外交政策一定要建基于原則與實(shí)用主義的契合，而非僵化的意識(shí)形態(tài)�！毕＠�里的話暗示美國的外交政策將告別脫離布什“先發(fā)制人”、“單邊主義”，告別武力之上、意識(shí)形態(tài)至上的對(duì)外政策。

　　在就職演說中，“智慧外交”的影子更是清晰可見，如奧巴馬向積怨甚深的穆斯林世界伸出橄欖枝：“對(duì)于穆斯林世界，我們將基于共同的利益和相互尊重，尋找更好的合作之路。”這無疑是一個(gè)強(qiáng)烈的信號(hào)，美國將積極尋求與對(duì)手、敵人的和解、合作。但是，這決不意味著示弱�！拔覀儾粫�(huì)為自己的做法道歉，更不會(huì)動(dòng)搖捍衛(wèi)和平的決心，對(duì)于那些崇尚恐怖、濫殺無辜的人，我們的精神是強(qiáng)大而不可戰(zhàn)勝的。你拖不垮我們，我們將會(huì)打敗你�！边@段話，也顯示了奧巴馬外交軟中有硬。同樣，美國也不會(huì)輕易放棄其“世界領(lǐng)袖”的地位和作用：“在迎接新的和平時(shí)代到來的過程中，美國需要發(fā)揮自己的作用�！�

　　第三，“負(fù)責(zé)任時(shí)代”：即將擔(dān)任白宮幕僚長的伊曼紐爾曾對(duì)媒體說過，奧巴馬的演說將強(qiáng)調(diào)建立“負(fù)責(zé)任時(shí)代”的必要性，以取代長久以來存在的“什么都無所謂文化”。

　　奧巴馬在20日的演講中說，“我們需要一個(gè)新的負(fù)責(zé)任的時(shí)代，一個(gè)覺醒的時(shí)代，每個(gè)國人都應(yīng)意識(shí)到即我們對(duì)自己、對(duì)國家和世界負(fù)有責(zé)任，我們不應(yīng)該不情愿地接受這些責(zé)任，而應(yīng)該快樂地承擔(dān)起這些責(zé)任�！睆�(qiáng)調(diào)責(zé)任，無疑是對(duì)美國個(gè)人主義傳統(tǒng)的一種修正。但是，在危機(jī)來臨之際，放棄一些自由，承擔(dān)更多責(zé)任，應(yīng)該是必須的。

　　初具輪廓的“奧巴馬主義”，既有民主黨的傳統(tǒng)，更有奧巴馬的執(zhí)政理念，在危機(jī)形勢(shì)下的應(yīng)對(duì)智慧。舵手已經(jīng)換人，艦隊(duì)即將轉(zhuǎn)向。奧巴馬如何把舵前行，“奧巴馬主義”如何引導(dǎo)美國，躲過冰川，駛過險(xiǎn)灘，平安到達(dá)目的，要經(jīng)過時(shí)間的重大考驗(yàn)。