中新網(wǎng)7月27日電　新加坡《聯(lián)合早報》27日刊出署名文章認(rèn)為，中國利用“軟實力”的歷史久遠(yuǎn)，軟實力載體燦爛多彩、源遠(yuǎn)流長，只是近代以來至今，相比于西方軟實力的進(jìn)攻與擴(kuò)張態(tài)勢，顯得有些落后。中國軟實力發(fā)展前景廣闊，提升軟實力要立足于自信與相互借鑒，應(yīng)是堅持不懈、潛移默化的提升過程，是從國家到國民素質(zhì)的提升與展示，是中國這樣一個千年“老店”的發(fā)揚(yáng)光大過程。

　　文章摘錄如下：

　　“軟實力”作為近年來風(fēng)靡國際關(guān)系領(lǐng)域的最流行關(guān)鍵詞，主要包括文化的吸引力與感染力、對外政策、意識形態(tài)的吸引力等。軟實力的客觀存在屬性不可忽視。

　　“軟實力”載體與提升模式

　　本國、本民族的文化、精神、傳統(tǒng)、理論本身就是軟實力載體，它們具有客觀的吸引力和感召力。從歐洲的柏拉圖到格老秀斯、盧梭、洛克、孟德斯鳩、康德，到美國的杰斐遜、華盛頓、林肯、威爾遜、羅斯福、克林頓至今天的奧巴馬，都是或?qū)⑹俏鞣嚼硐胫髁x從理論到實踐的重要代表人物，提高了西方軟實力尤其是美國軟實力的影響力、號召力和吸引力。

　　“軟的要更軟”。加強(qiáng)對本國、本民族以及其它國家和民族文化、精神、信仰、理論的繼承、吸收與創(chuàng)新，正確運(yùn)用比較純粹的軟實力戰(zhàn)略，本身就可以達(dá)到事半功倍、提高軟實力的效果。在美國自我形象的優(yōu)化推廣方面，如威爾遜的十四點計劃、羅斯福的四大自由、冷戰(zhàn)后的馬歇爾計劃、60年代的民權(quán)革命、尼克松的多中心合作、卡特的人權(quán)外交、克林頓的民主理想等都比較成功并發(fā)揮影響。

　　“硬的更硬”同樣產(chǎn)生軟實力效果。硬實力的客觀性強(qiáng)，是重要基礎(chǔ)，發(fā)揮硬實力的作用提高軟實力大有作為。現(xiàn)代和當(dāng)代，美國創(chuàng)造了不少以正確運(yùn)用硬實力而贏得軟實力的案例，如羅斯福支持美國參加二戰(zhàn)、尼克松的適當(dāng)收縮、里根的重振國威與二次革命都產(chǎn)生了預(yù)期效果，老布什發(fā)動的海灣戰(zhàn)爭掀起了新軍事革命，產(chǎn)生了廣泛的世界影響力。中國的軍事威信在朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭之后令世界刮目相看。

　　硬實力運(yùn)用失敗的案例則有美國發(fā)動的越南戰(zhàn)爭、朝鮮戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭，以及蘇聯(lián)侵略阿富汗與武力干涉社會主義國家，德國的兩次世界大戰(zhàn)和日本在亞洲半個多世紀(jì)的侵略戰(zhàn)爭。一國的影響很多時候是“不怒自威”，如硬實力運(yùn)用得當(dāng)，本身也可以創(chuàng)造強(qiáng)大的軟實力，樹立國家威信，反之則損害軟實力。

　　“軟硬手段相結(jié)合”，兩者相輔相成、相得益彰。大國往往更有兩者結(jié)合的條件。完美結(jié)合的時期往往是大國實力和作用威信達(dá)到頂峰的時期，如中國的唐朝、宋朝時期的輝煌。新中國建立之后經(jīng)濟(jì)相對不發(fā)達(dá)，但在世界上的軟實力影響卻大于硬實力影響。改革開放以來一些時段，中國的硬實力上去了，軟實力的提高卻不成比例。

　　目前，從中國特色社會主義到“北京共識”，到中國道路在金融危機(jī)中的表現(xiàn)等方面，國際社會逐步發(fā)現(xiàn)中國模式的吸引力。但不能輕易以金融危機(jī)否定美國模式，也不能輕易就下結(jié)論認(rèn)為中國模式完全成功或完美無缺。

　　再如，近現(xiàn)代史上，荷蘭、英國和美國相繼崛起，并建立起由其維持的國際性貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)、金融乃至國際政治、媒體傳播體系。日本發(fā)展成功的經(jīng)驗、德國發(fā)展奇跡的吸引力、丹麥與新加坡等小國“四兩撥千斤”的運(yùn)行效果，都是一種軟實力。

　　西方軟實力的積累

　　從西方政治思想史和國際關(guān)系理論的名人經(jīng)典論述中，可以發(fā)現(xiàn)西方軟實力的歷史沿革與基本精神，尤其是啟蒙運(yùn)動中的精神精髓。匯集發(fā)展形成具有西方特色的軟實力主旨和組成要素，不僅包括自由主義、個人主義的淵源與發(fā)展、實用主義以及政治制衡原則的穿插，還包括理想主義、社會空想主義的美好設(shè)計與闡述。

　　歷史地看，自由主義所確立的基本人權(quán)觀念，以及西方啟蒙時期的政治制度設(shè)計，具有當(dāng)時的時代進(jìn)步性并影響至今，客觀上在世界范圍內(nèi)具有影響力和吸引力。

　　現(xiàn)代與當(dāng)代西方的理論闡述和主張也閃現(xiàn)著“軟實力”影響。許多現(xiàn)代國際關(guān)系理論肯定外交斡旋的作用，許多現(xiàn)代理想主義乃至現(xiàn)實主義大師強(qiáng)調(diào)通過外交談判解決問題的重要性，這本身就是采用“軟實力”而不是武力解決爭端的例證。

　　中國軟實力發(fā)展前景廣闊

　　中國利用“軟實力”的歷史久遠(yuǎn)，軟實力載體燦爛多彩、源遠(yuǎn)流長，只是近代以來至今，相比于西方軟實力的進(jìn)攻與擴(kuò)張態(tài)勢，顯得有些落后。中國的“軟實力”歷史載體包括從古代到近代到現(xiàn)代和當(dāng)代的中國文明、歷史文化與發(fā)展理念。中國的軟實力概念需要兼顧國家性、民族性、歷史感、社會主義性以及時代性。

　　提升國家軟實力和國際形象已具備良好基礎(chǔ)和積淀。中國領(lǐng)導(dǎo)集體在政治、經(jīng)濟(jì)、科技和文化各領(lǐng)域探討和實踐執(zhí)政創(chuàng)新，經(jīng)過深思熟慮，做出中國要實現(xiàn)和平發(fā)展、造福中國與世界的正確決斷，努力推動和諧社會和和諧世界建設(shè)，積極落實科學(xué)發(fā)展觀，保障可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)贏得國際社會的高度贊譽(yù)。

　　和諧理論植根于厚重悠遠(yuǎn)的中華文明，貫穿五千年的中華文明史，是早期中華文明以及道家、儒家、佛家思想的核心要旨。和諧世界主張與聯(lián)合國的宗旨、原則以及聯(lián)合國憲章精神完全一致。

　　中國古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)今中國核心價值體系重建之間關(guān)聯(lián)密切也有較大差異。兩者有前后的承接關(guān)系是事實，但兩者也有時空和內(nèi)容上的明顯差異，不能將二者簡單地進(jìn)行概念統(tǒng)一。中國要吸收優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，結(jié)合人類文明的優(yōu)秀成果，承前啟后、推陳出新，創(chuàng)造在當(dāng)今和今后真正具有吸引力、凝聚力和感染力的中國特色新文明、新形象和新模式。

　　幾代國家領(lǐng)導(dǎo)人都一再強(qiáng)調(diào)，要大膽借鑒和吸收世界其它國家包括西方發(fā)達(dá)國家在內(nèi)的優(yōu)秀文明成果，吸收其中的優(yōu)秀成分，為我所用。2009年是建國60周年，要繼續(xù)以實踐作為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。

　　國家軟實力的內(nèi)涵是豐富的，外延是寬廣的。它不僅僅是簡單的文化與影視傳播、介紹與宣傳，它應(yīng)該是通過堅持不懈、潛移默化的提升過程，是一個從國家到國民素質(zhì)的提升與展示過程，是中國這樣一個千年“老店”的發(fā)揚(yáng)光大過程。要著眼于科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會、實現(xiàn)全面小康社會，切實推動政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、社會、外交等各種領(lǐng)域的工作，追求國富民強(qiáng)、社會公平正義、法平等法制、公民社會建設(shè)以及國民幸福程度等重大目標(biāo)，調(diào)整經(jīng)濟(jì)模式和利益結(jié)構(gòu)。在一兩代人的時間內(nèi)，中國有可能建設(shè)成功一個與文明規(guī)模、歷史規(guī)模和人口規(guī)模相符合的文化大國。(任鴻飛)