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《集結(jié)號(hào)》:用戰(zhàn)爭電影尋找人性價(jià)值

2007年12月26日 16:09 來源:中國新聞網(wǎng)


    2007年12月25日,著名導(dǎo)演馮小剛攜《集結(jié)號(hào)》主創(chuàng)人員抵達(dá)濟(jì)南,為影片進(jìn)行宣傳,同行的有主演張涵予、李乃文、袁文康、付亨等。 中新社發(fā) 龔輝 攝



 

    賀歲電影《集結(jié)號(hào)》自12月20日上映以來,截至12月24日,票房已達(dá)7000萬元。 中新社發(fā) 劉君鳳 攝


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  自12月20日上映當(dāng)天創(chuàng)下1500萬的票房佳績后,主旋律戰(zhàn)爭片《集結(jié)號(hào)》繼續(xù)從其他幾部賀歲檔影片中突出重圍,于首周末創(chuàng)下7000萬元的票房奇跡。在21日央視一套的《新聞聯(lián)播》中,以1分零9秒的篇幅對《集結(jié)號(hào)》進(jìn)行了介紹(之前《新聞聯(lián)播》關(guān)于電影的新聞大多以幾十秒的簡訊形式報(bào)道),引發(fā)網(wǎng)上爭議。美國《僑報(bào)》21日也對這部影片的熱映發(fā)表了評(píng)論,全文摘錄如下:

  自幼喜愛美術(shù)和文學(xué)的馮小剛終于在他五十歲之前回歸到了主流人文世界——他在沉默兩年之后推出一部正襟危坐而非嬉皮笑臉的賀歲電影《集結(jié)號(hào)》,但卻未能將他所代表的中國大陸當(dāng)代(而且是本土)最具娛樂精神的色彩全部覆蓋,而是令兩代人產(chǎn)生了迷惑:老一代觀眾狐疑他對正面描述戰(zhàn)爭的態(tài)度,年輕一代則好奇他會(huì)怎樣“嚴(yán)肅起來”。

  在很多時(shí)候,人們喜歡研究導(dǎo)演和作品本身來認(rèn)識(shí)電影界的變化。但筆者以為,從觀眾的興趣和需求出發(fā),或許更能發(fā)現(xiàn)什么作品為什么會(huì)受到(或即將受到)追捧。

  曾有過軍旅生涯和公司工會(huì)文體干事經(jīng)歷的馮小剛,自1985年便正式成為影視界一員,為多部流行電視劇擔(dān)任美術(shù)設(shè)計(jì),后以編劇身份創(chuàng)造了電視劇《編輯部的故事》和青春電影《大撒把》一炮而紅。

  不過他真正成為有影響力的電影導(dǎo)演,卻是1997年后陸續(xù)推出極具馮氏個(gè)性的賀歲電影如《甲方乙方》、《沒完沒了》、《天下無賊》……與此相隨的是新一代中國電影觀眾的成長,在改革開放大潮中被西方電影沖擊得七零八落的本土電影,因?yàn)檫@種充分得有些不加掩飾(當(dāng)然也得到主流文化寬容)的娛樂精神而得到復(fù)興。

  在馮小剛身上所反映出的娛樂精神,通過那些流行的電影臺(tái)詞(如《手機(jī)》里的“有組織、沒紀(jì)律”和“二十一世紀(jì)什么最貴,人才啊”)獲得年輕一代觀眾的廣泛傳播,進(jìn)而成為某種文化現(xiàn)象進(jìn)入當(dāng)代中國人的社會(huì)生活。而這種文化現(xiàn)象反過來又鼓勵(lì)馮小剛繼續(xù)用其特有的方式擴(kuò)大其對電影手段和技巧的探索。

  然而對于一位電影大師(或者未來的準(zhǔn)電影大師)來說,技巧終歸要回到歷史觀和價(jià)值觀上面。在此之前,馮氏電影中那些具有反諷的、反叛的、反向的理念和創(chuàng)意,不容易獲得電影界內(nèi)部或者更廣義的文化界的認(rèn)同,這是很明顯的。然而當(dāng)一個(gè)技巧充分而世界觀漸趨成熟的電影人要用自己的轉(zhuǎn)型向世界作出回答的時(shí)候,觀眾也并非一定歡迎。

  戰(zhàn)死在1948年中國華東戰(zhàn)場的那些士兵被電影化妝師涂抹上青銅器一般的暗色,雖然形式上確實(shí)像美國電影大片《兄弟連》,但其模仿的痕跡卻被典型的中國故事所掩飾——這部拍給男人看的電影,挖掘出戰(zhàn)爭時(shí)期的殘酷人性(勇敢)以及和平年代的價(jià)值追求(情義),不是為了引起觀眾的爭論,而是馮小剛本人要宣示強(qiáng)烈的價(jià)值觀轉(zhuǎn)型。

  這部注定要成為有爭議的、令人難懂的電影,或許并不是在討論近六十年前國共內(nèi)戰(zhàn)的激烈程度、也沒有以朝鮮戰(zhàn)場作為歷史還原的用意,它甚至只是拿這些場景作為陪襯。比起從前的戰(zhàn)爭題材的中國電影中的英雄史詩式的主旋律,《集結(jié)號(hào)》用了更可信的人性刻畫技巧而能贏得更多的觀眾——他們是新中國的一代代中國普通百姓,對于主流文化的認(rèn)識(shí)水平和潛在的逆反心理之間的平衡,考驗(yàn)著所有大陸文藝工作者的技巧。如果方式得當(dāng)、技巧精湛,人們樂于接受那些主流價(jià)值觀(但不是僵化的說教)。

  在夜幕中走出電影院時(shí),我一時(shí)還不能走出這部影片所塑造的那種沉重且壓抑的氛圍;蛟S我還應(yīng)該想到,電影作品是文藝界多種理念通過電影編輯和導(dǎo)演的窗口展示,集中反映社會(huì)大眾對于價(jià)值觀的尋找姿勢。換言之,要研究觀眾(經(jīng)過選擇的社會(huì)大眾)對于作品的反應(yīng)比研究導(dǎo)演或其它創(chuàng)作者的接受程度,對于破解文化現(xiàn)象來說反而更有意義。

  以娛樂精神為代表的黃金十年已經(jīng)過去,《集結(jié)號(hào)》會(huì)否成為一個(gè)重新厘定人性和價(jià)值觀的新標(biāo)尺,這不應(yīng)由馮氏電影回答,而應(yīng)該是中國的文藝界。(張西望)

編輯:陸春艷】
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