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    一場婚禮數(shù)千賓客參加 韓國反思婚禮奢侈風(fēng)氣
2009年11月19日 09:33 來源:廣州日報(bào) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  一場奢華婚禮的開支相當(dāng)于一對新人年收入的總和 婚禮有時成為行賄的最佳時機(jī)

  韓國婚禮的奢華風(fēng)氣日益嚴(yán)重,一場奢華的婚禮可能要花費(fèi)一對新人一年的收入。為了能盡量抵消婚禮費(fèi)用,韓國新人的父母們通常會邀請數(shù)千人參加婚禮,因此婚禮送紅包也成為韓國人日常開支的重要一部分。韓國總統(tǒng)李明博甚至專門為此事出面,希望韓國富人能帶頭舉辦節(jié)儉婚禮。

  互幫互助的文化傳統(tǒng)

  去年6月,當(dāng)韓國金融監(jiān)管局頭號人物金鐘旭的女兒出嫁時,他做出了一個不尋常的舉動。他拒絕接受參加婚宴的賓客們送來的任何裝有現(xiàn)金的紅包。他的舉動可以說與韓國傳統(tǒng)文化背道而馳,也被很多人認(rèn)為是古怪的舉動。

  在韓國的傳統(tǒng)文化中,社會不承認(rèn)沒有婚禮的婚姻,因此婚禮大多在豪華的大飯店舉行,大宴賓客;槎Y由兩方合辦,大廳門口由雙方家族代表分別登記禮金。進(jìn)入婚禮現(xiàn)場前,登記人員會將來賓繳納的禮金數(shù)額登記在裝飾精美的登記本上。客人在登記完成后可以拿到進(jìn)入婚禮現(xiàn)場的門票。

  韓國學(xué)者解釋說,韓國傳統(tǒng)風(fēng)俗之所以要求賓客們交納現(xiàn)金,是因?yàn)檫^去經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),客人們希望借此機(jī)會分擔(dān)自己親朋好友的婚禮費(fèi)用。不過現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步,韓國人開始反思這種傳統(tǒng)的婚禮習(xí)俗。今年5月,李明博罕見地出面勸誡韓國的富裕階層和權(quán)貴們,希望他們樹立節(jié)儉辦婚禮的好榜樣。

  據(jù)報(bào)道,韓國平均每場婚禮大約花費(fèi)1500萬~2000萬韓元,約合13000~17000美元。如果在五星級酒店舉行婚禮,花費(fèi)將超過5000萬韓元,約合4.3萬美元。而去年韓國人均年收入只有兩萬美元,也就是說新郎新娘兩人一年的收入總數(shù)才能勉強(qiáng)支付一場奢華婚禮。

  根據(jù)韓國國家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)字,去年韓國人用于婚禮方面的應(yīng)酬支出達(dá)到8萬億韓元,相當(dāng)于平均每家韓國人在婚禮禮金方面支出524500韓元,接近500美元。 (東 萊)

  一場婚禮數(shù)千賓客參加

  在韓國文化中,禮金會用信封包起來,這被認(rèn)為是祝福的意思。不過在很多時候,卻變成一種行賄的手段。

  利用婚禮行賄

  根據(jù)韓國2004年修改的選舉法,禁止政客收受禮金,但政客在親屬的婚禮或葬禮上收到的禮金不受法律約束,這在一定程度上給行賄提供了便利。今年4月,韓國某地方政府的教育主管領(lǐng)導(dǎo)被媒體曝光稱,他邀請了2000多人參加他兒子的婚禮,其中包括他管理范圍內(nèi)的全部460所學(xué)校代表。

  50歲的張振宇是一家韓國醫(yī)藥公司的老總,他說很多參加婚禮的賓客實(shí)際上“很不情愿”,但是又不得不接受邀請,因?yàn)榇蠹覔?dān)心如果不參加會失去商業(yè)上的機(jī)會或者晉升的機(jī)會。

  張先生說,韓國婚禮上經(jīng)常會見到這樣哭笑不得的場面,“很多人匆匆忙忙地趕到婚宴上,就是為了證明自己的存在。他們狼吞虎咽地在婚禮上吃東西,甚至都沒有時間去看清楚新郎和新娘的長相!睆埾壬骄荒暌獏⒓40場~50場的婚禮或葬禮,每次需要送出10萬韓元的禮金,約合87美元。

  “婚禮是父母們的?”

  已經(jīng)有越來越多的韓國青年人反感這種帶有交易性質(zhì)的婚禮文化。通常這些婚禮都是由他們的父輩們操辦,包括發(fā)邀請函、收取禮金、支付婚禮花費(fèi)等,因此參加婚禮的賓客們通常都是他們父輩們的朋友,新人們的朋友相對較少。

  35歲的李恩姬在首爾的一家出版公司工作,她說:“我的朋友們都不太喜歡這種風(fēng)格的婚禮,他們常常會納悶婚禮究竟是他們自己的,還是父母們的?”李小姐在今年6月舉行的婚禮僅僅邀請了135個客人,也沒有收取任何禮金。

  她說:“我們最痛恨的是,一個常年沒有聯(lián)系的朋友突然邀請你參加他的婚禮,很明顯他惦記的不是我們,而是我們的紅包! (東 萊)

  奢侈風(fēng)難停

  原因在面子

  傳統(tǒng)的力量并不是一朝一夕就可以改變的。低調(diào)婚禮在普通韓國人眼中被認(rèn)為是古怪的。在韓國傳統(tǒng)文化中,面子非常重要。衡量一個家族社會地位的重要標(biāo)準(zhǔn)就是出席婚禮的賓客數(shù)量、收取的禮金數(shù)額和婚宴的奢華程度。

  借婚禮炫耀家庭實(shí)力

  李勇基在首爾最繁華的江南區(qū)從事婚禮主持和攝像服務(wù),他說:“現(xiàn)在韓國人的婚禮,與其說是一場慶祝儀式,不如說是家庭炫耀實(shí)力的場所。如果參加婚禮的賓客數(shù)還不如服務(wù)員多,他們會認(rèn)為是一種恥辱!

  不少韓國家庭在舉辦婚禮前會發(fā)出上千封請?zhí)缡艿窖埖目腿藷o法脫身參加婚禮,主人會提供一個單獨(dú)的銀行賬戶,以方便他們繳納禮金。通常情況下,接到邀請的韓國人決定是否參加婚禮,關(guān)鍵看對方是否也出席過自己家庭或親屬的婚禮、葬禮等,送出的紅包數(shù)額也通常與對方送給自己的金額相等,也就是所謂的“禮尚往來”。

  前總統(tǒng)曾禁奢侈風(fēng)卻無果

  韓國金融監(jiān)管局局長金鐘旭感慨地說:“我經(jīng)常會收到大量的婚禮邀請函,很多人我甚至根本不認(rèn)識,這些邀請函像廣告信和稅單一樣雪花般飛來!

  1973年,樸正熙的軍人獨(dú)裁政權(quán)統(tǒng)治期間,韓國政府曾呼吁婚禮節(jié)儉,樸正熙甚至下令禁止婚禮發(fā)請?zhí),他希望韓國人能將精力集中在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化上。然而,他的政策成效不大。專家說,1999年后韓國的奢華婚禮風(fēng)氣再次興盛起來。

  金鐘旭也承認(rèn),韓國想徹底禁止奢華婚禮需要很長一段時間。

  (東 萊)

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