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    法蘭克福之魂
2009年10月09日 17:54 來源:新民晚報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  說起德國美因河畔的法蘭克福,人們也許會想到這是德國最大的航空港,凡是到德國旅行的人十有八九要到法蘭克福轉(zhuǎn)機。法蘭克福又是德國的工商業(yè)、金融和交通中心,還是國際會議中心。但對于全世界的出版人來說,吸引他們的不是這些。每年10月的第二個星期二,成千上萬來自世界各地的出版人聚集這里,是為了參加一年一度的法蘭克福書展。五年前的10月,我也曾隨上海市新聞出版局代表團到這里參加書展。

  法蘭克福書展國際部主任克勞迪婭女士接待了我們,向我們介紹了法蘭克福書展的歷史和規(guī)模。法蘭克福書展的歷史可上溯至600年前的圖書市集。從1949年起,現(xiàn)代規(guī)模的法蘭克福書展每年舉辦一次。每次都會推出數(shù)十萬種新書,是當之無愧的世界上規(guī)模最大的圖書博覽盛會 。法蘭克福這個人口不到百萬的城市,書展期間的來訪者卻近三十萬。法蘭克福書展以版權(quán)交易為主,其版權(quán)交易額已占到世界版權(quán)交易額的70%以上。隨著圖書的交易,法蘭克福書展演變成了世界各國間文化對話、信息交流的盛會和平臺。1994年起,法蘭克福書展每年設立一個主賓國,展示該國的圖書和圖書傳承的文化。為此,主賓國都相當重視,傾注大量人力和財力。我去的那年,主賓國是阿拉伯世界。阿拉伯國家的不少政要出席了書展,并在書展的中心廣場搭起帳篷,舉辦了阿拉伯文化展,展品內(nèi)容十分豐富,還有專業(yè)演員表演阿拉伯歌舞。韓國是下一屆的主賓國,提前做了聲勢浩大的宣傳推廣活動,其展位布置在所在的館中最引人注目。2009年的主賓國是中國。克勞迪婭女士期待著有更多中國及其上海的出版人前來參展。

  法蘭克福書展的展館面積達17萬平方米。穿行在巨大的展區(qū)中,不由人不感嘆書海的浩瀚。來自110個國家和地區(qū)的近6700家參展商,按國別、地區(qū)和品種分別在近10個館中展出。由于地方實在太大,各館之間由室內(nèi)自動傳輸帶連接和室外班車運送,給參展者帶來了極大的方便。中國出版社的展位在6號館,同一展館中還有來自北歐和亞洲其他一些國家和地區(qū)的出版社。德國出版社所在的3號館、4號館和英美出版社所在的8號館人氣最旺,世界著名的出版集團的展位多在那里,布置也各有特色。展館內(nèi)人潮涌動,展館外人也不少,展館外有許多出售舊書的書攤吸引了大批參觀者,也為書展增添了人氣。

  穿行在巨大的展區(qū)中,徜徉在浩瀚的書海里,乃至漫步在寧靜的法蘭克福街頭,在宜人的美因河畔小憩,我常常在想,為什么法蘭克福書展能長時間地保持這樣的規(guī)模,吸引全世界的出版人?是什么使得法蘭克福乃至整個德國充滿著這種文化氛圍?

  我們來到法蘭克福的歌德故居參觀。這是一幢4層的樓房,是第二次世界大戰(zhàn)后依原樣重建的。里面的家具陳設都是原物,是在戰(zhàn)前轉(zhuǎn)移出去的。故居的頂樓還安放著歌德當年用過的寫字臺。歌德就出生在這里,《少年維特之煩惱》等名作就是在此完成的。我深深地為歌德的事跡所吸引,他是一位百科全書式的巨人,一生好學不倦,始終對生活充滿著熱情,致力于探求人生的真諦,堪稱德意志文化的杰出代表

  我們了解到,法蘭克福聚集了500多家出版社,其中一家名為“蘇爾坎普”的出版社的一幢不起眼的5層樓建筑,是這個城市的標志性建筑之一。那是因為在第二次世界大戰(zhàn)后,整個德意志民族處于迷茫之時,以溫賽德為社長的出版人毅然站了出來,堅守文化建設的使命。他們在上世紀60年代策劃了被后人譽為“彩虹計劃”的大型系列叢書,用赤橙黃綠青藍紫7種顏色標識出7個系列,為戰(zhàn)后新一代德國人系統(tǒng)地普及全世界和德國的優(yōu)秀文化。這套叢書的出版,對提升整個德意志民族的思想文化水準起了重要的作用,猶如在德意志昏暗的上空升起了一道絢麗的彩虹。蘇爾坎普出版社至今仍是德國影響最大的人文科學出版社。著名哲學家哈貝馬斯說過:“他(溫賽德)的出版社為這座城市增添了特色。假如沒有這個出版社,法蘭克福這個德國的地理中心,就不可成為德國的知識中心!

  我們還了解到,在德國,圖書館是人們最常去的場所之一,形成了全國上下濃厚的讀書氛圍,對于繼承和發(fā)揚德意志優(yōu)秀文化傳統(tǒng)起了重要的作用。各種類型的圖書館遍布全國各地,其中規(guī)模最大的圖書館就是由法蘭克福、萊比錫和柏林等三地分館共同構(gòu)成的德國國家圖書館。

  正因為有對知識的高度推崇和對真理的不懈追求,德意志民族才會產(chǎn)生那么多對人類文明起過重要影響的哲人,德意志文化才會成為世界文化的重要組成部分。雖然這個民族也有被魔鬼迷惑的時候,但是一旦清醒過來,他們就真誠地懺悔,與罪惡切割,重新以追求知識和真理為目的,又站到了社會發(fā)展的前列。

  從歌德到溫賽德,我看到了法蘭克福人乃至整個德意志民族的一種精神。我以為,這就是我找到的答案。(高克勤)

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我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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