由海巖小說改編的電視劇《玉觀音》剛在國內(nèi)掀起新一輪熱播，電影《玉觀音》又于近日殺青，為什么海巖火了，他的火意味著什么？
透視一個(gè)人，解讀一種現(xiàn)象。并不是每個(gè)人都能代表一種現(xiàn)象，但海巖代表了當(dāng)代中國文學(xué)與影視混生的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。海巖已有六部小說——《永不瞑目》、《便衣警察》、《一場風(fēng)花雪月的事》、《玉觀音》、《拿什么拯救你》、《你的生命如此多情》都先后由文學(xué)被再創(chuàng)作成影視。而最為讓人驚疑的是，為什么由海巖小說改編的每部電視劇都能熱賣熱播。抽絲剖繭，期待的是看到蝴蝶乍出的驚艷，以對(duì)話層層剖析海巖，猶如抽絲的過程——渴望透視與解讀的是——當(dāng)代中國文學(xué)能創(chuàng)造的最大化影視附加值。
他是商人，還是文人？
現(xiàn)象——并不是每個(gè)作家的文學(xué)作品都適合被再創(chuàng)作成影視，中國文人騷客不少，但其文學(xué)作品能具有影視附加值的并不多，兩個(gè)風(fēng)格迥異的作家金庸、瓊瑤，其小說卻都能一部接一部拍成電視劇，什么樣的文學(xué)才有影視附加值？
《時(shí)代商報(bào)》：為什么金庸、瓊瑤和你的文學(xué)作品都能一部接一部拍成影視，什么樣的文學(xué)作品具有影視可塑性，你和金庸、瓊瑤這方面的創(chuàng)作共性在哪？
海巖：電視劇是大眾化的，其原著小說就應(yīng)有大眾化的主題，現(xiàn)代的文學(xué)有各種流派，我的小說相對(duì)和老百姓生活更接近，有投合大眾的主題。金庸小說雖是不接近現(xiàn)實(shí)，卻迎合了中國人對(duì)武俠的癡迷。青年人對(duì)愛情很癡迷，瓊瑤小說純純的愛情吸引年青人。能被影視改編的小說是社會(huì)化的，主題一定不是邊緣的事和人。
現(xiàn)象——《青衣》的作者，著名作家畢飛宇曾對(duì)于將小說改編成影視提出質(zhì)疑，“影視創(chuàng)作再完美，對(duì)小說作者無疑都是一種蹂躪�！弊髡咴鷳B(tài)思想被改動(dòng)，海巖即為小說家，又是編劇，不用體會(huì)被蹂躪。但海巖的小說，沒有華美的詞藻，發(fā)人深省的論辯，小說因而沒賞析性，吸引人的是極強(qiáng)的可讀性，因?yàn)橛芯o張迭宕的情節(jié)。看海巖的小說，就如同看一場脫衣秀，最大的吸引力就在于懸念，你也許明知最終你很難與劇中主人公達(dá)到“神交”，卻仍報(bào)有極大興趣觀注下去。
《時(shí)代商報(bào)》：你不堆砌詞藻、論辯，只以懸念打動(dòng)人，小說更像一遍成的劇本，少有支言片語被浪費(fèi)，最后都能轉(zhuǎn)換成影視劇的人物對(duì)白，這是否說明你創(chuàng)作小說時(shí)，就極有效率的為影視劇“運(yùn)營”？
海巖：現(xiàn)在不是閱讀的時(shí)代，讀者欣賞的習(xí)慣發(fā)生改變，什么作品可讓讀者不松手地讀下去？能讓現(xiàn)代人關(guān)心的事太多，時(shí)代變化，要求作者寫法調(diào)整，我不喜歡現(xiàn)在有些文學(xué)界傲慢的人，態(tài)度上就不正確，從不取悅，研究讀者的需求�，F(xiàn)代讀者對(duì)長篇大論還有沒有興趣？也許讀小說已不想獲取理論信息，讀者急著走，你要讓讀者聽故事，就要考慮讀者的興趣，之后才能表達(dá)你的想法。
《時(shí)代商報(bào)》：你的作品懸念強(qiáng)，因?yàn)榍楣?jié)過于迭宕，主人公的抉擇往往沒按讀者對(duì)人物了解所推理的方向發(fā)展，出乎讀者意料的情節(jié)轉(zhuǎn)變太大、太多，會(huì)不會(huì)影響小說人物性格的統(tǒng)一？海巖：情節(jié)迭宕和現(xiàn)實(shí)生活有關(guān)系，現(xiàn)實(shí)并不像你預(yù)想的，現(xiàn)代人很多時(shí)候會(huì)表現(xiàn)得被動(dòng)無奈，我表現(xiàn)主人公在命運(yùn)變化前作出抉擇的無奈，才能顯示出人性的偉大。安心在法庭上指控毛杰，善良本性和公安職務(wù)相矛盾，安心說：“毛杰應(yīng)當(dāng)去死，但我不想讓他死在我的手里”，有政府的同志評(píng)說，我不應(yīng)表現(xiàn)安心對(duì)毒販毛杰的同情，對(duì)人物完美有極大傷害。而年輕讀者則認(rèn)為安心沒有更多的同情昔日愛人毛杰，這樣的爭議是正常的，現(xiàn)在是多元化的時(shí)代，老人和年輕人、男人和女人、不同行業(yè)、不同收入的人，對(duì)痛苦的定義不一樣，對(duì)某些問題看法是相反的，因而對(duì)小說人物性格是否統(tǒng)一的界定也不一樣。
他是在創(chuàng)作文學(xué)，還是在經(jīng)營文學(xué)？
現(xiàn)象——海巖的小說版《玉觀音》，在開篇有一段很動(dòng)人的序，“謹(jǐn)以這個(gè)故事，獻(xiàn)給讓我們獲得安詳、夢想、包容和愛撫的所有女性，愿她們比我們更加幸福�！毙U感動(dòng)人的，可是電視劇上開篇卻赫然變成“謹(jǐn)以此片獻(xiàn)給共和國的無名英雄”，小說和電視劇在序上的差別，是海巖借花獻(xiàn)佛，還是海巖的一石二鳥�！稌r(shí)代商報(bào)》：會(huì)用金錢和眼淚消費(fèi)海巖小說的人，大多是女性讀者，而近兩年，電視交易會(huì)上熱銷的當(dāng)算公安題材的電視劇。《玉觀音》小說和電視劇出現(xiàn)在序上的差異，是否因你考慮到兩種作品市場背景的差異？
海巖：差別完全不是有意的迎合，我的作品市場定位有兩種選擇，第一是贊美女性，第二是贊美公安英雄。小說和電視劇指向的確不太一樣，寫小說時(shí)我的確想把它獻(xiàn)給偉大女性，但電視劇拍出來后感覺小說的序太長，不適合打在電視屏幕上。(記者插問：但你可以打出“謹(jǐn)獻(xiàn)給偉大女性”？)我沒有刻意迎合大眾的心理，相反，什么東西特別火，我就應(yīng)該避開，這才是我的個(gè)性。
現(xiàn)象——愛情是中外文學(xué)與影視的永恒話題，如鉆石恒久遠(yuǎn)，而警匪，糾毒是在和平年代很有刺激性，如熱銷樓盤，一定時(shí)期內(nèi)大可以越炒越熱。海巖的作品，恰好將愛情與警匪，恒久與熱銷的題材巧妙結(jié)合，透過主人公細(xì)膩復(fù)雜的愛情，追蹤撲朔迷離的案情�！稌r(shí)代商報(bào)》：你的作品為什么執(zhí)著關(guān)注公安，每每又都聲言要贊美女性為愛情表現(xiàn)出的偉大？海巖：是巧合，我以前在公安行業(yè)工作。寫女性，是我認(rèn)為可能男作家比女作家寫女性更善意，男作家會(huì)把女性過于復(fù)雜的地方略去，而女作家寫女性性生活更暴露，更無恥。男作家寫女性性愛會(huì)更含蓄，更唯美。
他的文學(xué)值大錢，還是值小錢？現(xiàn)象——在由小說而延伸到影視的文化經(jīng)濟(jì)，上個(gè)世紀(jì)中國有“自產(chǎn)自銷”的金庸，而這個(gè)世紀(jì)有全球共享的羅琳，萬人迷《哈利·波特》的老媽，身價(jià)達(dá)45億美元，遠(yuǎn)高過英女王。但在中國，從祖宗傳下的《紅樓夢》等后輩賴以往臉上貼金的四大名著，到當(dāng)代的金庸、瓊瑤、海巖都不曾創(chuàng)造過這樣的市場價(jià)值，最多不過拿幾十萬到上百萬的影視外撈，為什么我們的文學(xué)只能“自產(chǎn)自銷”，為什么中國文學(xué)家只能是“土財(cái)主”？不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不想掙大錢的商人自然不是好商人，海巖是文化商人，但海巖的文學(xué)值的是大錢，還是小錢。
《時(shí)代商報(bào)》：中國為什么沒有像《哈利·波特》那樣能創(chuàng)造如此大價(jià)值的文學(xué)作品？海巖：《哈利·波特》能火原因很多，首先，魔幻在西方有一定基礎(chǔ)，其次，西方的圖書市場比中國成熟，在中國一部小說出版到30萬冊(cè)就很難得，而在西方出版到上百萬冊(cè)才可說暢銷，歐美的閱讀氛圍比中國強(qiáng)。再次，中國沒形成良好的電影市場，在歐美一部電影可以有上億美元的收入，歐美人有看電影的習(xí)慣，而中國有上億的電視觀眾，電影業(yè)發(fā)展不如電視業(yè)，電視才能給創(chuàng)作者帶來豐厚利潤。
《時(shí)代商報(bào)》：為什么西方文化產(chǎn)品輸進(jìn)中國相對(duì)容易？海巖：人家西方不愿接納中國文化產(chǎn)品，這是受綜合國力的影響，現(xiàn)在進(jìn)入視覺的時(shí)代，文化生產(chǎn)的進(jìn)步也有工業(yè)發(fā)展技術(shù)水準(zhǔn)的成分，《哈利·波特》的制作、特技鏡頭很吸引人。而中國電影的音化質(zhì)量達(dá)不到那樣的水準(zhǔn)，也就沒那樣的魅力。另一方面，中國影市的回報(bào)機(jī)制沒形成，沒法投入大成本創(chuàng)作�！稌r(shí)代商報(bào)》：這樣的文化銷售逆差將給中國帶來什么影響？海巖：中國文化產(chǎn)品輸出歐美，無論速度，還是數(shù)量，不如歐美的文化產(chǎn)品輸進(jìn)中國，速度和數(shù)量說明文化發(fā)展趨勢，現(xiàn)在的趨勢是，歐美文化影響中國大于中國文化影響歐美，進(jìn)而說明，中國年輕一代更易理解歐美文化，歐美社會(huì)不易理解中國的文化思想�！稌r(shí)代商報(bào)》：如何解決這樣的文化銷售逆差呢？海巖：不能和歐美文化的正面對(duì)抗。面對(duì)強(qiáng)勢，中國只有保持本民族文化的獨(dú)特性，中國不能拍《哈利·波特》那樣的電影，就像創(chuàng)造商品的最大價(jià)值，一是，產(chǎn)品的優(yōu)越性，二是，產(chǎn)品的差異性�！皟�(yōu)越”方面，比不過歐美，中國可以選擇，你有的我不作，我作我有的，這就是文化產(chǎn)品的獨(dú)特性。
采訪手記
就像計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，為媒體開拓了網(wǎng)絡(luò)渠道一樣，電子聲訊時(shí)代的到來，為當(dāng)代文學(xué)開創(chuàng)了附加值——影視經(jīng)濟(jì)，我們沒有道理無視這個(gè)時(shí)代，文學(xué)附加經(jīng)濟(jì)價(jià)值的出現(xiàn)與存在。
其實(shí)海巖既是商人，也是文人，北京昆侖飯店的董事長、上海新錦江酒店的總經(jīng)理，錦江集團(tuán)的副總裁等這些身份，都證明海巖作為商人是具有商業(yè)嗅覺的，這種嗅覺作為一種生理機(jī)能，在海巖的文學(xué)創(chuàng)作中不可剔除。雖然采訪中，海巖先是否認(rèn)了，他有意迎合大眾，但而后他在小說應(yīng)設(shè)計(jì)懸念評(píng)論中，批駁了一些作家不迎合讀者的做法，海巖是否代表主流文學(xué)并不重要，我也不想討論海巖文學(xué)是流淌了功利還是有意創(chuàng)造了功利，他能讓文學(xué)價(jià)值更大化，是海巖作為文學(xué)創(chuàng)作者的“功力”。我們應(yīng)關(guān)注討論的是中國文人有多大的功力，讓其文學(xué)作品不失這個(gè)時(shí)代，創(chuàng)作“功利”，獲得最大化價(jià)值，生產(chǎn)出像《哈利·波特》那樣的掙錢機(jī)。
眾評(píng)文學(xué)與影視經(jīng)濟(jì)
魯迅美術(shù)學(xué)院學(xué)士田豐：什么都可以市場化，文學(xué)也一樣，迎合市場，適應(yīng)市場，并不是媚俗，但沒有市場卻是尷尬的。
遼寧華藝文化影業(yè)有限公司總經(jīng)理張穎：中國文化產(chǎn)品沖擊國際市場外因很多，但文學(xué)作品是中國影視發(fā)展的根源，沒有好的優(yōu)秀文學(xué)作品，談什么創(chuàng)造沖擊國際市場的影視？能創(chuàng)作有市場魅力的作品不也是當(dāng)代中國文人的責(zé)任嗎？
《成都日?qǐng)?bào)》記者衛(wèi)昕：中國文化產(chǎn)品沒有進(jìn)軍國際市場感嘆外在環(huán)境不成熟，但前提是不是應(yīng)先討論能不能把握影視為中國文學(xué)創(chuàng)造了這樣的附加值。(郭慕華)
來源：時(shí)代商報(bào) 作者：郭慕華
