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圖文:鄭和后裔談鄭和——鄭家后人今安在

2003年07月15日 14:40


坐落在南京牛首山南麓的鄭和墓


鄭和后裔鄭自海、鄭偉在鄭和墓前敬獻(xiàn)花圈


鄭和第十九代孫鄭自海(左)在“鄭和研究座談會(huì)”上

  中新專稿:鄭和后裔談鄭和——風(fēng)雨鄭和墓

  中新江蘇網(wǎng)南京7月15日電(實(shí)習(xí)記者于正陽(yáng)記者王學(xué)峰)7月11日,是航海家鄭和下西洋首航紀(jì)念日,今年又恰逢鄭和逝世570周年,南京各界人士在牛首山冒雨舉行了祭奠鄭和儀式,祭奠的人群中有二人尤其值得關(guān)注——鄭自海,55歲,鄭和第十九代孫,江蘇省鄭和研究會(huì)理事;鄭偉,鄭和第二十代孫,鄭自海之侄,江蘇省鄭和研究會(huì)會(huì)員。儀式結(jié)束后,還沒(méi)有來(lái)得及抹去身上的雨水,他們又談起了他們的先祖,一位剛剛接受過(guò)眾人祭奠的歷史人物。

  風(fēng)雨鄭和墓

  1433年在第七次航行中,六十余歲的鄭和病逝印度古里(今印度南部西海岸的科澤科德),明宣宗賜墓于當(dāng)時(shí)有“春牛首,秋棲霞”美譽(yù)的牛首山,此后每年鄭和后裔都會(huì)定期前來(lái)掃墓,幾百年來(lái)沒(méi)有中斷,鄭和墓也見證了幾百年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。1983年,南京市政府組織進(jìn)行了修繕,此后不斷重視,并列為省級(jí)文物。

  今天的鄭和墓位于牛首山南麓,南北長(zhǎng)300米,東西寬60米,高約8米,掩映在一片蔥綠之中。修建時(shí)按照伊斯蘭風(fēng)格,正面看去,整個(gè)墓身呈現(xiàn)“回”字形。墓前臺(tái)階有四組,每組7層共28級(jí),寓意著鄭和7次下南洋,歷時(shí)28年,遍訪40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。山下不遠(yuǎn)處,正對(duì)著鄭和墓的,便是鄭村,鄭家后人的一個(gè)集中居住點(diǎn)。

               

  中新專稿:鄭和后裔談鄭和——鄭家后人今安在

  中新江蘇網(wǎng)南京7月15日電(實(shí)習(xí)記者于正陽(yáng)記者王學(xué)峰)眾所周知,鄭和的身份是一名宦官,由此引出一個(gè)很有爭(zhēng)議的話題:鄭和何來(lái)子嗣?江蘇省作協(xié)副主席、朱蘇進(jìn)在新作《鄭和》一書中,在這一問(wèn)題的解決上,采取了“為鄭和找了個(gè)老婆”的做法,書中用了很大的篇幅描寫鄭和和宮女談起了戀愛(ài),這就惹來(lái)很多的爭(zhēng)議。書中,鄭和老婆是宮女妙云。妙云原是明成祖朱棣妻子身邊的侍女,在朱棣發(fā)現(xiàn)這件事后,將妙云嫁往北京,許給手下的大臣作妻子,活活拆散了這對(duì)情人。但不久,妙云之夫因陷于權(quán)利之爭(zhēng)被殺,而此時(shí)妙云已懷了身孕。這樣,鄭和在有了老婆后,還有了兒子。在這一點(diǎn)上,鄭家后人強(qiáng)烈的表示了不滿。

  事實(shí)上鄭和兄妹共有六人,長(zhǎng)兄馬文銘,鄭和為次子,另有姊妹四人。明洪武十四年(1381年),明軍攻入云南,大敗當(dāng)時(shí)統(tǒng)治云南的元朝殘余勢(shì)力梁王。鄭和的父親死于戰(zhàn)事,十二歲的鄭和被明軍捉住,送到當(dāng)時(shí)北平燕王朱棣府上做了一名宦官,因此鄭和的確沒(méi)有兒女。但鄭和晚年時(shí),他的哥哥馬文銘將長(zhǎng)子馬恩來(lái)過(guò)繼給了鄭和,由他來(lái)為鄭和傳遞香火,這在講究“不肖有三,無(wú)后為大”的當(dāng)時(shí)是比較容易接受的折衷做法,這便是鄭和后人的由來(lái)。另?yè)?jù)鄭和第十八代孫鄭留光介紹,當(dāng)年鄭和還收養(yǎng)了兩名親侄子,其中一個(gè)留在云南昆陽(yáng)的祖家,另一個(gè)則在鄭和任南京守備時(shí)來(lái)到南京,從此跟隨鄭和,他們及其后代也很可能被作為鄭和的后裔。

  此外,當(dāng)年鄭和深得明成祖信任,明成祖遷都北平之后,封鄭和為南京守備,從此鄭和終其一生定居在南京。而他所率領(lǐng)的部分艦隊(duì)官兵,也跟隨鄭和留在南京,鄭家將自家田地分給他們,他們從此定居下來(lái),并且逐漸改姓鄭,自認(rèn)是鄭家人,形成今天牛首山南面的鄭村。

  今天的南京,有鄭和后人200多人,還有100多人分布在云南的玉溪,云南的沙甸約有70多人;還有一支鄭和后裔分布在泰國(guó)。清末鄭和第十七代孫鄭松林跟隨馬幫來(lái)到泰國(guó)北部的清邁省,并娶了當(dāng)時(shí)管理清邁的土司的女兒,從此在當(dāng)?shù)芈涞厣。由于年代久遠(yuǎn),今天這里的后裔已經(jīng)不會(huì)說(shuō)中文,甚至不知道自己的這一身份,這部分人的數(shù)目很難統(tǒng)計(jì)出來(lái)。

 
編輯:余瑞冬

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