近日，老子國(guó)際文化論壇在京舉行。專(zhuān)家聯(lián)名推薦認(rèn)定，畫(huà)家于廣勝的《老子畫(huà)像》為老子標(biāo)準(zhǔn)像。(12月10日《成都商報(bào)》)

　　不知道這個(gè)畫(huà)家是根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)畫(huà)的這幅《老子畫(huà)像》，也不知道那些專(zhuān)家又是根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)認(rèn)定這就是老子的標(biāo)準(zhǔn)像的。由這個(gè)老子標(biāo)準(zhǔn)像，不禁讓人想起前幾年鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的孔子標(biāo)準(zhǔn)像。當(dāng)時(shí)也是有個(gè)什么機(jī)構(gòu)，全球征集孔子標(biāo)準(zhǔn)像，過(guò)程轟轟烈烈，眾說(shuō)紛紜，結(jié)果卻是征集來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)像得不到大眾的認(rèn)同，反而引來(lái)質(zhì)疑不斷。

　　其實(shí)，不管是孔子還是老子，其相貌如何，是俊是丑，現(xiàn)代人都無(wú)從得知，所畫(huà)的像，所制作的雕塑，不過(guò)都是通過(guò)各種或史料，或傳說(shuō)臆測(cè)而來(lái)。既然是臆測(cè)，各人心中的古人形象就必然會(huì)存在誤差，有些時(shí)候甚至是大相徑庭。而突然有一天，有個(gè)機(jī)構(gòu)站出來(lái)，非要給古人一個(gè)所謂的“標(biāo)準(zhǔn)像”，而且還非要?jiǎng)e人也接受他們認(rèn)定的這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這不是強(qiáng)人所難嗎？為什么我就要拋棄自己心中認(rèn)定多年的老子或孔子，而一定要接受你“指定”的老子或孔子呢？

　　對(duì)諸如老子，孔子這樣的歷史人物規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)像，既沒(méi)有意義，還會(huì)在某種程度上限制了文化藝術(shù)的創(chuàng)造空間。比如說(shuō)大名鼎鼎的諸葛亮，在電視劇《三國(guó)演義》中，由著名演員唐國(guó)強(qiáng)塑造的唐氏諸葛亮得到了很多人的認(rèn)同，而在電影《赤壁》中，由香港演員金城武塑造的金氏諸葛亮，同樣贏得了眾多人的肯定。這說(shuō)明諸葛亮并不需要一個(gè)固定的“標(biāo)準(zhǔn)形象”，哪個(gè)演員都可以創(chuàng)造屬于自己的諸葛亮，每個(gè)觀眾也都可以選擇自己心目中喜歡的諸葛亮�？鬃雍屠献樱�自然也是等同此理。□ 苑廣闊