《環(huán)球》雜志授權(quán)使用，其他媒體如需轉(zhuǎn)載，請與該刊聯(lián)系。

　　近日家中舉辦盛大的拜天公與祭祖的儀式，供品除了必備的十二道祭祀菜肴、成堆的紙錢與報喜的鞭炮外，還特地宰了一只大豬公。全家忙忙碌碌，直到隔日凌晨四點才歇息。這么隆重的儀式是為了答謝天公與稟告歷代祖先家中又添了一名新成員——哥結(jié)婚了，他娶了一位越南女孩。

　　似乎在商品化的婚姻

　　據(jù)統(tǒng)計，臺灣社會目前約有38.4萬外籍新娘，在這些外籍配偶當(dāng)中，以越南女子最多，幾乎占了所有外籍配偶的六成，其次分別來自大陸、印尼、泰國、烏克蘭等等。臺灣的外籍配偶現(xiàn)象，起因是一些弱勢的臺灣適婚男子為了傳宗接代，透過婚姻中介業(yè)穿針引線，以“挑”老婆的方式來完成終身大事。外籍新娘選擇嫁到臺灣，多半以經(jīng)濟為考量，希望嫁到富裕的臺灣后，能夠賺錢改善家中親人的經(jīng)濟狀況。

　　臺灣婚姻中介業(yè)大約在1990年代初興起。少數(shù)到東南亞經(jīng)商的臺商，他們看到一些臺灣弱勢未婚男人愿意花錢娶妻，于是開啟了婚姻中介行業(yè)。隨著整個市場的擴大，婚姻中介業(yè)快速成長，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也逐漸復(fù)雜化。

　　以越南新娘中介為例，從上游到下游的過程大致如下：

　　先由臺灣中介機構(gòu)以大量廣告吸引客戶，或是透過人脈主動拜訪潛在客戶，當(dāng)找到一定數(shù)量客戶后就組成相親團，帶到越南去“相親”。

　　越南的中介機構(gòu)則藉由當(dāng)?shù)孛饺苏覍つ贻p合適的女子，再介紹她們給來自臺灣的相親團團員，并由團員自行挑選中意的對象。

　　在此過程中，還涌現(xiàn)出了不少手續(xù)代辦人。由于越南女子在越南和臺灣人結(jié)婚的手續(xù)以及前來臺灣的證件辦理過程相當(dāng)復(fù)雜繁瑣，所以專職的手續(xù)代辦人在越南已成為一種職業(yè)。

　　臺灣男子娶得一位越南新娘，平均花費大約10萬人民幣左右，娶其他地方的新娘花費則要高一些。臺灣一些弱勢群體成員的婚姻似乎已經(jīng)商品化。

　　同時，因為來源容易，花費金額不高，也衍生出不良團伙從事色情中介的不法勾當(dāng)，拐騙各國女子，以假結(jié)婚來臺真賣淫。

　　“新臺灣生人”激增

　　據(jù)臺灣“內(nèi)政部”資料顯示，近十年來每年臺灣新增的外籍新娘均超過兩萬人，至2003年達到最高峰—— 54634位，占臺灣地區(qū)總結(jié)婚登記對數(shù)的31.9%；2006年底仍有23930位，占總結(jié)婚登記對數(shù)的16.8%。這些資料說明，臺灣目前的新婚夫婦中，每十對就有一對以上是與外籍配偶組織家庭。而在一些偏遠的城鄉(xiāng)，常會看到一個村子里有來自東南亞各國的外籍新娘，這個現(xiàn)象被媒體戲稱為“聯(lián)合國”。

　　這些新移民因為年紀(jì)較輕，生育率相對較高。從2000年開始，每年平均為臺灣帶來兩萬名以上的新生嬰兒，2002年人數(shù)更達到高峰，總計有30833名。最近兩年，差不多是8個嬰兒就有1名是新移民所生。有人這樣推算，照此速度到2030年時累計應(yīng)該會超過70萬名。

　　根據(jù)臺灣“教育部”資料，2005年外籍配偶子女就讀小學(xué)人數(shù)計60258人，占全部中小學(xué)生的2.17%。

　　社會地位亟待改善

　　多樣族群、多元文化使臺灣社會更具豐富力與包容性，但臺灣弱勢男子和外籍弱勢女子所組成的家庭，需要面對種種人生挑戰(zhàn)。況且雙方結(jié)婚動機不同，臺灣男子是為了延續(xù)后代，東南亞女子卻是以經(jīng)濟為重要考量因素�！盎橐鍪琴I賣”的印象正烙在島內(nèi)社會一部分民眾心中。

　　娶“外籍新娘”的臺灣男子多居于鄉(xiāng)下地區(qū)，目前以屏東、云林、高雄最多。其職業(yè)大多為工人、司機、攤販與農(nóng)民。有份針對越南配偶所做的調(diào)查報告顯示，這些外籍配偶之丈夫的平均學(xué)歷為9.8年，也就是初中畢業(yè)，相對的也是臺灣中低社會經(jīng)濟地位的族群。

　　外籍新娘所生子女雖被稱為臺灣生人，但普羅大眾卻普遍有另一種想法，甚至?xí)��?dān)心她們改變“臺灣人”的素質(zhì)。

　　外籍新娘普遍受教育水平低，首先要過的就是語言關(guān)，語言不通將影響遷移者的性格，無形中會變得較為內(nèi)向且自卑，尤其剛嫁到臺灣的外籍配偶，常常因為不會講閩南話，與夫家無法做有效的溝通，有的甚至導(dǎo)致婚姻出現(xiàn)問題甚至破裂。

　　另外，外籍新娘結(jié)婚后即可獲得在臺灣的居留，但至少要3至5年后才能取得臺灣的“身份證”，才能工作補貼家用。其中大陸新娘由于受島內(nèi)政治因素的影響，至少要在臺灣住滿8年以上，才能取得臺灣“身份證”，居留權(quán)與工作權(quán)的取得時間遠比其他地區(qū)的新娘來得長。這也折射出大陸新娘被臺灣當(dāng)局歧視壓迫的問題最為嚴重。

　　媒體報道偏差

　　臺灣媒體常負面報道有關(guān)外籍新娘的相關(guān)事件，例如“外籍新娘發(fā)現(xiàn)老公家財用盡，選擇離家出走”、“娶外籍新娘的男人很多都是精神異常、身體殘疾”等等。

　　選擇跨國(境)婚姻的外籍女子，多是懷揣夢想來到臺灣，結(jié)果發(fā)現(xiàn)她們的配偶并非中介所言那般，從筑夢到夢醒，甚至碎夢的大有人在。而迎娶外籍女子之臺灣男人，無形中也背負著在臺灣討不到老婆的負面社會形象，以及時刻擔(dān)心外籍妻子離家不回的心理壓力。

　　離鄉(xiāng)的外籍配偶不管在臺灣定居多少年，生了幾個小孩，臺灣社會還是會冠稱她們?yōu)椤巴饧�新娘”。其實這樣的名詞多少隱含著一種族群歧視，一種非我族類的眼光。報章雜志對她們的用語甚至簡稱為越南新娘、大陸新娘、泰國新娘、菲律賓新娘、印尼新娘、緬甸新娘等等。

　　其實外籍新娘的幸福進行曲和臺灣本地婦女并無差異，媒體卻偏好聳動、負面信息的報道，往往造成社會大眾對外籍配偶錯誤的認知，相對也影響了家庭的融合與社會的和諧。(王哲男）