中新網5月22日電 據(jù)臺灣媒體報道，前全國政協(xié)副主席張克輝應大甲鎮(zhèn)瀾宮邀請，今天率團來臺參訪10天，并回彰化老家祭祖。鎮(zhèn)瀾宮副董事長鄭銘坤表示，張克輝是彰化人，此次是宗教交流活動，回鄉(xiāng)省親是人之常情。

　　張克輝今天中午自北京搭機抵桃園機場，稍做休息后，即南下臺中，預定24日回彰化張家祖厝祭祖。

　　張克輝對這次回臺“低調再低調”。三弟張有信昨天強調：“不是祭祖啦，是拜祖先。”他說，張克輝昨天打好幾通電話回來，叮囑他要低調，用祭祖名義，會給人太過招搖印象，“又不是當皇帝，弄成祭祖干什么？”

　　張克輝原訂24日上午11點回張厝老家祭祖，親友們視為衣錦還鄉(xiāng)、光耀門楣，十分重視；但張克輝一再要求低調，原要改為當天下午4點“拜祖先”，經請教禮俗專家，依民間習俗不宜在下午拜祖先，再改回上午時間，力求簡單、隆重。

　　鹿港天后宮主委張偉東今天將前往接機，一塊寫著“誠”的金匾要送給張克輝，表達兩岸媽祖文化交流貴在“誠”意。

　　張偉東表示，鹿港天后宮五年前加入中華媽祖文化交流協(xié)會，多次前往大陸，去年他隨天后宮黑面媽祖回湄洲，推動兩岸媽祖文化交流，多次與張克輝接觸，建立友好關系。

　　“阮故鄉(xiāng)彰化人，可能想都沒想到，我有一天會成為共產黨員…”今天率團來臺參加兩岸媽祖交流活動的張克輝，1998年5月4日在彰化同鄉(xiāng)臺商安排下與受邀參加北大一百周年校慶的“總統(tǒng)府國策顧問”許文彬見面時這么說道，而兩人之間相差20歲，橫跨兩岸的“忘年之交”也從這時開始。

　　曾多次至大陸參訪，與張克輝有幾次接觸的許文彬回憶道，2002年10月20日，他率臺灣法界人士再度赴京訪問，在全國臺聯(lián)接風宴上即興賦詩一首：“今春一別后，重逢已深秋。明月來相照，年華似水流。鄉(xiāng)音猶未改，容貌還依舊。此夕京城會，何時寶島游�！�

　　當下，時任全國臺聯(lián)名譽會長的張克輝笑著對許文彬說，“寫得很好，不過，我要給你改兩字，‘寶島’改為‘故鄉(xiāng)’，因為‘寶島’是對一般大陸人講的。對我來說，用‘故鄉(xiāng)’兩字較為貼切，因為臺灣是我的故鄉(xiāng)！”充分表達了張克輝對故鄉(xiāng)彰化的懷鄉(xiāng)之情。

　　1948年，國民政府遷臺前夕張克輝到廈門大學就讀。對于當時為何選擇至大陸求學，1928年出生于彰化、自小接受日本教育的張克輝在其所著《我的兩岸情》一文中曾些許提及，日本撤臺后，他原本滿懷著重歸祖國懷抱的興奮之情，然而1947年的“二二八事件”，使他“回到冷酷的現(xiàn)實”。

　　離鄉(xiāng)多年后，1993年，時任全國臺聯(lián)會會長的張克輝因父親過世，終于再次踏上臺灣的土地，回臺奔喪。然而，在這次再度踏上臺灣土地的16年間，他未能再回臺過。

　　許文彬透露，2003年1月他在某日和陳水扁會面中，曾表達過張克輝想回鄉(xiāng)探望的意愿，由于當時張克輝位居政協(xié)副主席職位，按一般來臺程序有困難。因此，許文彬希望陳水扁能以項目方式處理，但陳水扁僅以“依現(xiàn)有法令有禁止嗎？”回應，之后也就不了了之了。

　　據(jù)了解，張克輝此行來臺將停留10天，先在臺中停留兩天，24日將回彰化老家祭祖，29日則將至臺北參加晚宴。