中新社臺(tái)北七月二日電 題： 紫藤?gòu)]的新生

　　中新社記者 徐長(zhǎng)安 黃少華

　　一場(chǎng)猛烈的西北雨過(guò)后，經(jīng)過(guò)為期一年多時(shí)間整修的臺(tái)灣第一處市定古跡茶館——“紫藤?gòu)]”，展現(xiàn)在眼前。

　　這一天，等了很久！

　　也就在半年前的春節(jié)時(shí)分，和同事路過(guò)新生南路上的紫藤?gòu)]時(shí)，二人還相互扶持著攀爬在紫藤?gòu)]的外墻向里面眺望過(guò)。當(dāng)時(shí)所見(jiàn)是正在修整的院落，已然凋零的紫藤，和有些凌亂的工程物件。之后的時(shí)間里，多次路過(guò)紫藤?gòu)]，多次不得其門(mén)而入，每每想起都覺(jué)惋惜！

　　三日之前，紫藤?gòu)]重新開(kāi)幕。沒(méi)能趕上那天的慶典，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)當(dāng)天到場(chǎng)的人很多，臺(tái)灣文藝界眾名流紛至，人聲鼎沸，人們宣泄了心中對(duì)紫藤?gòu)]新生的喜悅，卻打攪了紫藤?gòu)]清凈優(yōu)雅的風(fēng)格。

　　紫藤?gòu)]是什么？

　　一九四五年以前，紫藤?gòu)]老宅為日據(jù)時(shí)代的高等官舍，一九五0年代后為國(guó)民黨高官周德偉的公家宿舍。周德偉最推崇蔡元培，一心為臺(tái)灣引進(jìn)西方自由主義思潮。五十年代，紫藤?gòu)]老宅即為以臺(tái)灣大學(xué)為中心的自由主義學(xué)者聚會(huì)場(chǎng)所，張佛泉、殷海光、夏道平、徐道鄰以及青年時(shí)期的李敖、陳鼓應(yīng)等常在此聚會(huì)清談，批評(píng)時(shí)政，關(guān)心社會(huì)以及知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任。

　　一九七五年，周德偉的幼子周渝接管老宅，時(shí)值臺(tái)灣民主運(yùn)動(dòng)萌芽期。周渝曾參與“美麗島運(yùn)動(dòng)”，一些初嘗挫敗感的失意文人紛紛在此落腳聚會(huì)。一九八一年，周渝將老宅辟為茶館，因院中三株紫藤得名“紫藤?gòu)]”。這里成為后來(lái)陳文茜筆下“反對(duì)運(yùn)動(dòng)記憶里最美麗的堡壘”，也成了林濁水回憶里“落魄江湖者的棲身所”。

　　承載著臺(tái)灣民主與反對(duì)運(yùn)動(dòng)起落的紫藤?gòu)]，整修后重新開(kāi)幕，風(fēng)格上亦舊亦新。滿(mǎn)布青苔的石桌、九十樹(shù)齡的紫藤、清凈舒適的飲茶環(huán)境，還有踩上去吱呀作響的地板和樓梯，一切依舊。只是管線(xiàn)配置、老舊的空調(diào)機(jī)不再，視覺(jué)上更干凈清爽。后院的墻打掉了，室內(nèi)明亮些許，打通的通道也讓整體空間更為方便、完整。

　　“這里的每個(gè)角落都有故事�！弊咸�?gòu)]的女主人林慧峰，一個(gè)長(zhǎng)相清瑩的女子，指著入口的柜臺(tái)桌說(shuō)，周渝設(shè)計(jì)了這張不像柜臺(tái)桌的柜臺(tái)桌，桌前方鏤空，“像仙子一樣的女服務(wù)生的裙子和鞋尖才不會(huì)被擋住”(陳文茜語(yǔ))�！跋勺印钡纳砼�，黑色木架上安靜擺放的除了美麗的紫砂壺，還有特意為紫藤?gòu)]新生而設(shè)計(jì)的“紅印”、“藍(lán)印”紀(jì)念普洱茶餅，各限量二千八百片。

　　館內(nèi)的一角，一間透光的展室值得流連。透明的屋頂被一片片半剖的竹子撐將起來(lái)，光線(xiàn)一格格落在展室，卻不湊巧打攪了正在這里舉辦的畫(huà)家奚淞的“平淡/光陰”畫(huà)展。

　　畫(huà)家是得了中國(guó)禪文化精神的，他的畫(huà)作和紫藤?gòu)]一樣散發(fā)了自然的靜謐與安詳。一段報(bào)廢的船纜，一個(gè)韓國(guó)的小茶碗，一枚精美的銀盒，里面裝著畫(huà)家自印度朝佛帶回的泥土�？催^(guò)畫(huà)展的白先勇形容，“一盆花、一杯水、一組瓶瓶罐罐都暗藏玄機(jī)”。

　　十余年前，大陸作家鐘阿城初次來(lái)到臺(tái)灣，他對(duì)紫藤?gòu)]的印象是：“這里好像三十年代！”紫藤?gòu)]的主人周渝認(rèn)為，文學(xué)里的三十年代是一個(gè)追求浪漫、追求理想與文化活力的年代，也是長(zhǎng)期以來(lái)紫藤?gòu)]所希冀、珍惜和堅(jiān)持的價(jià)值。

　　紫藤?gòu)]二樓一張老舊的明信片靜靜闡述著周渝當(dāng)年創(chuàng)辦紫藤?gòu)]的理想：紫藤?gòu)]又名無(wú)何有之鄉(xiāng)，什么都沒(méi)有，又好像什么都有，是靜靜地蘊(yùn)藏著生命與創(chuàng)造原的地方，也是真正能得到休息與安寧的地方。無(wú)何有之鄉(xiāng)就是生命的故鄉(xiāng)、藝術(shù)的故鄉(xiāng)、思維的故鄉(xiāng)，是人的故鄉(xiāng)。周渝說(shuō)，這個(gè)理想，至今不變！(完)