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　　現(xiàn)在看來，10年前討論的女性主義好似一場認(rèn)真的扯淡，電影無關(guān)性，無關(guān)女人的自我認(rèn)識，奢侈品才是真正的主角

　　★ 文/戴婧婷

　　誰想看4個(gè)年齡加起來快200歲的大媽談情說愛、絮絮叨叨？偏偏就是4位中年婦女帶來了迄今已1億多美元的票房�！队�望都市》電影版的魅力讓影評人和業(yè)內(nèi)專家都跌碎了眼鏡。今天，沒有人再爭辯10年前電視劇引起的爭議：它究竟是鼓勵(lì)女性尋求自我解放，還是用表面的開放掩蓋了那些守舊的陳詞濫調(diào)？

　　所有人都談?wù)?位女主角在片中換了多少套衣服，提了多少只最新款的包包。你甚至?xí)�困惑，這究竟是電影還是廣告？

　　劇集時(shí)代的“女性主義”外衣

　　《欲望都市》1998年在HBO開播，關(guān)于它究竟夠不夠“政治正確”，是女性主義者熱衷爭論的話題，但對于大眾來說，劇集最能打動(dòng)人的除了姐妹幫的友誼，就是那種充分享受生活的熱情——四個(gè)女人踩著高跟鞋、伴隨歡快的音樂走在紐約街頭，這景象仿佛就是都市女郎的烏托邦。

　　其實(shí)這不過是灰姑娘幻想的老調(diào)重彈，所不同的是今天的灰姑娘不是守在閨房的小家碧玉，而是在曼哈頓打拼的職業(yè)女郎。作為獨(dú)立又多金的職業(yè)女性，即使面對大齡未婚的“危機(jī)”，也沒必要成天焦慮怎么把自己嫁出去。職業(yè)女郎的享受，正如劇中人所言，就是“名牌和愛情”。

　　愛情很虛幻，名牌卻很實(shí)在。電視《欲望都市》產(chǎn)生的最大影響，其實(shí)不在于人類幾千年都沒想明白的兩性關(guān)系，而在于它無比高調(diào)地教育職業(yè)女性，把自己掙來的錢花在奢侈品上是多么有道德的事情，時(shí)尚消費(fèi)是一種享受生活、愛自己的方式，所以即便微不足道的場合也應(yīng)該華麗地現(xiàn)身，不為別人，就為一種自我滿足——?jiǎng)P莉在家都穿著Jean Paul Gaultier做睡衣！

　　當(dāng)然，該劇幕后最大功臣、造型指導(dǎo)派翠西亞·菲爾德的本意并不是做奢侈品普及教育。作為一位以60歲高齡還敢穿奇裝異服迷你裙的時(shí)尚老妖精，菲爾德的最大貢獻(xiàn)是以游戲精神將高低檔混搭的時(shí)尚發(fā)揮到了極致——跳蚤市場淘出來的古董衫跟昂貴的高端品牌穿在一起，紐約上城的奢華風(fēng)和下城的絢爛街頭感相結(jié)合。

　　她沒有把凱莉包裝成完美的時(shí)尚偶像，凱莉經(jīng)常很得州范兒，那時(shí)她甚至像只夸張的火雞；她也沒有對那些大牌設(shè)計(jì)師死心塌地，淘到一串便宜的好看掛飾欣喜不亞于買到一雙名牌鞋。菲爾德想說的是風(fēng)格無關(guān)價(jià)錢，而在于個(gè)性與自信。

　　但是，對于觀眾來說，風(fēng)格趣味難以拷貝，記住幾個(gè)品牌名稱卻很容易。凱莉在紐約街頭對著搶匪大喊“搶包可以，不能搶我的Manolo Blahnik”，旋即這個(gè)陌生的意大利品牌風(fēng)靡坊間。Jimmy Choo、Fendi等曾經(jīng)聽起來高貴的奢侈品牌借助融入角色生活而讓觀眾備感親切，由此變成了家喻戶曉的名詞。

　　這股奢侈消費(fèi)的傾向恰好與90年代末的風(fēng)氣相吻合，互聯(lián)網(wǎng)新經(jīng)濟(jì)和全球化帶來了奢侈品業(yè)全面活躍。尤其是美國正處于克林頓時(shí)代的好時(shí)光中，經(jīng)濟(jì)一片上升勢頭，沒有次貸危機(jī)，沒有打不完的恐怖分子�！队�望都市》歡快的氣場、bling-bling的浮夸視覺(編者注：指的是嘻哈族群有金穿金、沒金鑲鉆的穿衣風(fēng)格，宗旨就是把自己搞得閃亮)正契合了美國社會(huì)的樂觀調(diào)門，它把紐約呈現(xiàn)為一座由咖啡館、時(shí)裝店、餐廳和俱樂部組成的游樂園，這里有逛不完的名店、開不完的派對，在這種混雜喧鬧、活力動(dòng)感的紐約氣質(zhì)包裝下，再呆板的奢侈品牌都顯得如此有范兒。

　　一場赤裸的品牌秀

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