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未來(lái)的婚姻 我覺(jué)得，被稱(chēng)為新新人類(lèi)的一代以及未來(lái)的若干代，選擇生活是肯定而且簡(jiǎn)直與我們這一代大不一樣的。打個(gè)比方，我們這一代人，到了20來(lái)歲，假若你還沒(méi)有談對(duì)象，那還了得，家里人出面，同事出面，領(lǐng)導(dǎo)出面，工會(huì)出面，婦聯(lián)出面，總而言之，就像現(xiàn)在要搞得某些人“脫貧”一樣，非得搞得你“脫單”不可。等你把婚宴酒席一擺，眾人快快活活，喝得腳丫子都是紅的，于是又一窩蜂去把巨大的熱情暴雨一樣傾注到下一個(gè)對(duì)象身上。那時(shí)候，那個(gè)年月，一個(gè)20來(lái)歲的年輕人，注定要選擇的就是婚姻。至于婚姻里有沒(méi)有愛(ài)情，有沒(méi)有被稱(chēng)為幸福的東西，只有天曉得。 假若新新人類(lèi)看到上述一代人有過(guò)的那么樣一種青春同婚姻，他會(huì)抱一本很厚的醫(yī)書(shū)來(lái)看，究竟這些人犯的是什么病。不錯(cuò)，這確是一種病，這種病就叫做“婚姻等于一切”，或者也可以叫“婚姻大于一切”。 一代人有一代人的經(jīng)歷，于是形成默契，比方我們這一代人，早幾年見(jiàn)了面，打的招呼就是“離了沒(méi)有？”或者“你還沒(méi)離啊！”離婚，對(duì)這一代人早已不是一個(gè)陌生的字眼。這個(gè)字眼甚至還有幾分親切，就像“發(fā)財(cái)”一樣。不消說(shuō)，這一代人，離婚成了家常便飯，如上所述，甚至成了口頭禪。為什么那么多姑媽舅舅廠(chǎng)長(zhǎng)書(shū)記王主任李主席幫你玉成的美事到頭來(lái)以一紙休書(shū)畫(huà)成絞刑架上的繩圈一樣圓的句號(hào)了事呢？那就是婚姻這馬桶里看來(lái)看去看了十幾二十年，除了翻動(dòng)著生活的蛆蟲(chóng)之外幸福的金子原來(lái)是這么難找啊。馬桶里沒(méi)有書(shū)上有，可見(jiàn)書(shū)是害人的東西。姑媽舅舅廠(chǎng)長(zhǎng)書(shū)記王主任李主席口里也有，可見(jiàn)人的口也不是一樣美好的器官。好的婚姻誰(shuí)會(huì)離呢？婚姻不好，所以離�；橐鰹槭裁床缓媚兀� 好幾年前，我給一家報(bào)紙畫(huà)了一幅漫畫(huà)，那畫(huà)上的字是這樣寫(xiě)的： 人們總是在愛(ài)情之外得到婚姻，又總是在婚姻之外得到愛(ài)情。 這是我們那一代人的寫(xiě)照，與新新人類(lèi)無(wú)關(guān)。 我去年在上海辦雜志，手下招的全都是大學(xué)剛畢業(yè)20初出頭的年輕人。日日相處，于是有一個(gè)發(fā)現(xiàn)，就是這些年輕人，不論是男是女，都非常喜歡同異性交往。一眨眼的工夫，交往的對(duì)象就換了一個(gè)，一眨眼的工夫，交往的對(duì)象又換了一個(gè)。我覺(jué)得他們甚至不是在談戀愛(ài)，當(dāng)然更不是隨便牽一個(gè)人的手就往婚姻的路上走。他們要的就是那種男女交往之中的快樂(lè)，這快樂(lè)也許來(lái)自肉體，也許來(lái)自精神，或者兩者兼而有之。他們是尋找快樂(lè)的一代人。當(dāng)快樂(lè)謝幕的時(shí)候也就是他們交往結(jié)束的時(shí)候。這個(gè)世界很遼闊，生活也很遼闊。快樂(lè)就在其中，你所有的努力就是尋找，就是邂逅，就是男孩子同女孩子的共同創(chuàng)造�；橐觯@樣的字眼我極少?gòu)乃麄兛谥新?tīng)到。幸福，這樣的詞也許太書(shū)卷氣，太不感性，太不可觸摸，于是他們也懶得提起。他們活得輕松、愉快；拿起電話(huà)筒約好對(duì)方周末之夜在那個(gè)咖啡吧或迪廳見(jiàn)面之后就吹起了明媚的口哨。他們不喜歡桎梏，不喜歡束縛，不喜歡人們教誨他們應(yīng)當(dāng)怎樣不應(yīng)當(dāng)怎樣，他們率性而為，也許這樣會(huì)帶來(lái)一點(diǎn)不太妙的后果，但那又怎樣呢？他們年輕，有的是時(shí)間糾正錯(cuò)誤，有的是時(shí)間重新開(kāi)始。他們知道男人同女人短時(shí)間相處會(huì)無(wú)限美好，長(zhǎng)時(shí)間糾纏會(huì)煩惱無(wú)窮。他們相信“此時(shí)此刻”，不相信“永遠(yuǎn)”。除此之外他們還相信，男女之間發(fā)生的一切，遵循的原則就是造物賦予人的“天性”。他們是人類(lèi)“天性”的解放者，彷佛他們生來(lái)就明白了自己的使命。 婚姻，他們會(huì)要么？ 也許會(huì)，也許不會(huì)。 但這不是問(wèn)題的核心。 問(wèn)題的核心是關(guān)于快樂(lè)。要不要婚姻取決于他們認(rèn)為婚姻會(huì)有沒(méi)有快樂(lè)──持久的、高潮迭起而且層出不窮的快樂(lè)。 幸福同愛(ài)情如果沒(méi)有快樂(lè)相伴，那叫做什么幸福同愛(ài)情？ 未來(lái)的婚姻，對(duì)于我們這一代人，無(wú)疑，是非常非常之陌生的。 我們除了理解，沒(méi)有什么其他的事好做。 (摘自《廣州日?qǐng)?bào)》2000.5.28) |
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