博彩的辯證法

邢海洋／文

統(tǒng)計表明，窮人對彩票的興趣遠遠超過了富人，福利彩票劫富濟貧的初衷不免打折 又到了彩票大運動的時節(jié)，有關彩票的消息多了起來，帶著各式各樣引得人手癢腳癢的故事。博彩是個賠本的買賣，這幾乎是不言自明的，現(xiàn)在發(fā)行的福利彩票甚至明白地告訴博彩者，所有來自彩民的錢，將有近一半的收入要用于福利事業(yè)，但為什么人們?nèi)匀悔呏�若鶩？人類扶危濟困的高尚情操在起作用嗎？

對此，經(jīng)濟學家和歷史學家們有不同的解釋，「大多數(shù)人對自己的能力和自己會有好運的愚蠢假設的過份自負」。這是亞當．斯密對人類賭博天性的解釋。但是如果人們對自己的好運氣都缺乏足夠的自負和信心，整個世界將變得毫無生氣，凱恩斯說：「如果人的本性對于碰運氣毫無興趣的話，在人們僅僅冷靜地進行一下計算的情況下，將不會有如此多的投資活動�！�

沒有投資活動，世界將冷寂一片，何談發(fā)展和繁榮。是什么因素孕育出了資本主義？法國年□學派歷史學家布羅代爾說，「資本主義的發(fā)展中，一個重要的因素乃是愿意冒險，愿意投機」。這位研究資本主義的學問大家甚至認為欺騙也是因素之一。這就是為什么各國政府縱容博彩業(yè)的原因，沒有賭博，人人都不愿意為未來的不確定性承擔風險，人也就失去了斗志。計劃經(jīng)濟就是不允許博彩的制度，所有的事情都由計劃部門安排好，大家按部就班，結果誰也沒有賺取額外收益的動力。

博彩濃縮了人生的精華，使參與者的生活轉(zhuǎn)瞬間發(fā)生變化，這是任何其他的事業(yè)都無法比擬的。我們今天能吃到三明治，就是因為三明治伯爵熱愛賭博，甚至連吃飯都不愿意離開賭桌，因此有了發(fā)明快餐食品的強烈需求。賭博甚至對科學有益，正是賭徒們渴望賺大錢的欲望，催生了現(xiàn)在普遍應用于保險、證券投資乃至天氣預報的概率論的出現(xiàn)。

當一大半的小汽車被抓出去，而彩票還剩下一大半的時候，再去博彩勝算甚小，這是現(xiàn)在隨便一個人都能明白的道理，但在幾百年前，大多數(shù)人甚至連20以內(nèi)的加減法都算不清楚的時候，賭徒們面臨的賭局是百分百地靠天吃飯的。一場賭博進行到一半的時候，如果已經(jīng)有人超出，那些賠錢的還有多少機會翻本呢？17世紀中葉，為滿足騎士德．梅雷對這個古老問題的好奇心，帕斯卡發(fā)明了著名的帕斯卡三角形，也就是我們中國人熟知的楊輝三角形。當兩個賭徒的水平旗鼓相當時，在4次比賽中，如果一方已經(jīng)勝了兩場，剩下的兩場留給敗方拉平的機會就是他全勝，這樣的機會是四分之一。用帕斯卡三角形，你可以算出更多次數(shù)的比賽。

賭博無處不在，這是我們這個一切都要計量化的社會的一大特徵。如果你身邊的人在吸煙，你是冒得罪人的風險禁止他還是冒得肺病的風險；你買了股票，行情下跌時你是否止損賣出，幾乎每一個行動，背后都會有不同于我們預想的結果，因此也就有了規(guī)避風險的需求。這種情況下，不喜歡賭搏的人也被因賭博而產(chǎn)生的衍生產(chǎn)品吸引過來。

人類最早的賭博活動是擲羊拐，世界上各式各樣的文明中似乎都少不了這一科目，印刷術應用之后，紙牌游戲開始盛行�，F(xiàn)代社會，世界上最大的一桌賭局要算是花樣繁多的金融衍生產(chǎn)品，賭徒或者說投機者們圍著外匯、股票指數(shù)、原材料的價格打賭，押很少的錢，卻要贏取幾倍數(shù)十倍的利益。這里，就有了很強烈的辯證法味道，所有的衍生產(chǎn)品都是為了規(guī)避風險產(chǎn)生的。

沒有博彩，市場就將死水一潭，這在國內(nèi)股市上得到了很好的印證。各種政策強心針均無建樹之時，經(jīng)濟學家們開出了最后一劑藥方──指數(shù)期貨，人類的賭博心理在此成為了救市的工具。當然，學者們回避了對人類賭博天性的認同。

沒有什么可遮掩的，倒是四處彌漫的彩票風應該警惕。統(tǒng)計表明，窮人對彩票的興趣遠遠超過了富人，福利彩票劫富濟貧的初衷不免打折。并且，今年的博彩有獎品大眾化的傾向，富康車改成奧拓，不知福利機關到底要從誰的兜里掏錢。 （摘自《三聯(lián)生活周刊》1999年第23期）

最近更新日期：2000年03月30日
中國新聞社版權所有，轉(zhuǎn)載稿件務經(jīng)授權