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　　臺灣原住民無黨籍“立委”高金素梅目前正率島內(nèi)原住民族代表在紐約聯(lián)合國總部，向全世界控訴日本占領(lǐng)臺灣期間對原住民族施行的種種暴行；同時要吿訴全世界，日本政府對過去的種種罪行，不但沒有歉意，還通過篡改歷史敎科書等，企圖湮滅罪行，這對于當(dāng)年被蹂躪的臺灣原住民族來說，是一種新暴行。日本對于戰(zhàn)爭的反省態(tài)度，正受到國際社會的關(guān)注。

　　高金素梅率原住民代表赴聯(lián)合國控訴日本暴行，是對日本政府和右翼勢力企圖篡改并美化侵略歷史的揭露。她呼吁所有愛好和平的朋友，支持控訴日本的行動。她的義舉立即受到在美華僑的響應(yīng)與支持，美東各界隨即成立了支持臺灣原住民族控訴日本政府后援會，并為此進行兩次籌款。

　　高金素梅是以臺灣泰雅族原住民身份當(dāng)選“立委”的。據(jù)史料記載，一八九五年日軍占領(lǐng)臺灣后，在五十一年間共發(fā)動了一百六十余次“剿番(即原住民)戰(zhàn)役”，并多次出動萬人以上的正規(guī)軍隊進入深山攻擊原住民族部落，使原住民族部落遭逢近乎滅絕的打擊，其中高金素梅所在的泰雅族又因強悍抗日傷亡最為慘烈。

　　日本侵略者不但實行極其殘忍的“三光”政策，還發(fā)布二十六號總督令，剝奪了臺灣人民的土地。日本軍國主義統(tǒng)治臺灣期間，在對臺灣人民實行屠殺的同時，還對原住民族下一代實行“番童特別敎育”的洗腦政策。

　　日本殖民統(tǒng)治者在二戰(zhàn)期間，強征臺灣靑年遠赴南洋，組成所謂“高砂義勇隊”充當(dāng)炮灰，先后有兩萬多原住民死在異國的戰(zhàn)場，死后的靈位竟被供奉在靖國神社。

　　高金素梅強調(diào)，“靖國神社供奉著曾經(jīng)侵略我們的日本軍人，其中包括這場罪惡戰(zhàn)爭的發(fā)動者東條英機。受害者和加害者怎幺能夠放在一起？”的確，將加害者和受害犧牲者同時供奉在一起，這是對受害死者的極大侮辱。

　　今年四月，媚日的臺聯(lián)黨主席蘇進強前往日本參拜靖國神社，引起島內(nèi)外輿論嘩然，高金素梅立即率眾在機場抗議，斥責(zé)蘇進強“數(shù)典忘祖”，其剛烈言行令人動容。

　　六月中旬，高金素梅率臺灣“高砂義勇隊”遺族代表團前往日本迎取祖先靈位。由于遭到日本右翼阻撓，代表團不僅未能前往靖國神社，還被困在大巴上一個多小時。祖靈在望而不得親近，高金素梅在日街頭潸然淚下。

　　這次在日本駐紐約總領(lǐng)事館所在大樓的馬路對面，高金素梅代表控訴團宣讀了給日本總領(lǐng)事的抗議書，在列舉日本政府近來美化侵略歷史的種種倒行逆施后，嚴正要求日本政府立即謝罪賠償，將臺灣原住民的祖靈從靖國神社除名，送回臺灣。面對臺灣原住民的嚴正抗議，日本總領(lǐng)館旣不允許原住民的代表進入遞交抗議書，也沒有派官員出來接受抗議書。

　　高金素梅指出，這更進一步說明日本是一個對歷史不負責(zé)任的國家。在沒有對其戰(zhàn)爭罪行反省、道歉之前，日本根本沒有資格擔(dān)任聯(lián)合國安理會常任理事國。

　　高金素梅此行同時也是對日本當(dāng)局及右冀勢力企圖染指臺灣的有力警吿。第二次世界大戰(zhàn)雖以日本戰(zhàn)敗而結(jié)束，由于日本軍國主義未得到徹底鏟除，日本的右冀勢力對二戰(zhàn)后將臺灣歸還中國一直心有不甘，特別在近年來，日美間簽訂安保條約，竟將中國領(lǐng)土臺灣納入其安保范圍。

　　高金素梅此行使全世界都看到，包括原住民在內(nèi)的臺灣同胞，都渴望臺灣與大陸和平統(tǒng)一。

　　正如高金素梅所指出的，面對歷史可以原諒，但不能忘記歷史，更不能篡改歷史。小泉純一郞作為一個經(jīng)濟大國的領(lǐng)袖，如果不能正視歷史，就會把日本帶到危險的未來。(來源：《澳門日報》26日社論)