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中國性觀念變遷經(jīng)歷“三步曲” 日趨多元和開放

2005年11月08日 07:50

  中新社廣州十一月七日電(陳國華 劉婷婷)在第三屆全國(廣州)性文化節(jié)進(jìn)行得如火如荼之際,中國著名社會學(xué)家李銀河把性學(xué)課堂搬進(jìn)政府大禮堂。今天,性學(xué)專家和公務(wù)員在廣東省政府禮堂,同臺暢論“社會轉(zhuǎn)型的情與性”話題,這引起了當(dāng)?shù)孛襟w與社會的關(guān)注。

  報告會上,李銀河講述了中國由古至今性觀念變遷的“三步曲”,經(jīng)歷了否定之否定的過程。從對性持有肯定態(tài)度,強(qiáng)調(diào)陰陽和合,到禁欲,再到現(xiàn)在向遠(yuǎn)古時代性文化的回歸,中國的性觀念日趨多元、開放,呈螺旋式上升。

  禁欲是人類為了文明所付出的代價。李銀河稱,在中國,性就像一個被丟掉的嬰孩,不受寵愛。但隨著時代的發(fā)展,性話題又重新在陽光下變得坦然,李銀河引用了羅馬的古語“我是人,人所具有的我都具有!

  一項網(wǎng)上的調(diào)查表明,廣州的婚前性行為比例高達(dá)八成,上海近七成,中國人對性的態(tài)度趨于開放,童貞觀念等觀念變化很大。李銀河說,在性這方面,應(yīng)該尋找最人性的安排,現(xiàn)在的愛是自由式的愛情,應(yīng)該承認(rèn)多元。

  多元有兩方面的內(nèi)容,一是對差異接受程度高,二是對行為規(guī)范的接受。應(yīng)該尊重性權(quán)利,但卻要掌握在不侵害他人的程度上。(完)

 
編輯:邱觀史】
 


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