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毀龍舟背后的家長(zhǎng)式“善意”

2006年05月26日 14:46

  端午節(jié)賽龍舟是中國(guó)南方各省份民間流行幾千年的風(fēng)俗,沈從文在《邊城》中生動(dòng)地描繪了這一活動(dòng)給小城的居民帶來(lái)的快樂(lè):“邊城所在一年中最熱鬧的日子,是端午,中秋,與過(guò)年。三個(gè)節(jié)日過(guò)去三五十年前,如何興奮了這地方人,直到現(xiàn)在,還毫無(wú)什么變化,仍能成為那地方居民最有意義的幾個(gè)日子!北缒甑亩宋鐚⒔鼹椞妒械木用窨赡芟硎懿涣诉@種快樂(lè),當(dāng)?shù)卣l(fā)動(dòng)了聲勢(shì)浩大的砸毀龍舟的行動(dòng),原因是由于端午節(jié)期間劃龍舟人員較為集中,容易誘發(fā)安全事故和治安事件,索性一“禁”了之,一“砸”永逸。

  記得兒時(shí),每年端午家鄉(xiāng)的人們?cè)诤腺Y江中賽龍舟,常有人不慎落水淹死,迷信的鄉(xiāng)民解釋那是被孽龍吞吃了,沒(méi)有人責(zé)怪政府,只是嘆息命運(yùn)。但目前,地方政府對(duì)群體活動(dòng)的安全責(zé)任越來(lái)越重,鷹潭市于是干脆不讓居民賽龍舟。

  這樣安全事故就無(wú)從發(fā)生,有關(guān)部門(mén)可以高枕無(wú)憂了。

  類似鷹潭市這樣的“絕招”,在生活中我們并不陌生,一些鄉(xiāng)下的家長(zhǎng)為了防止未成年的孩子泅水而亡,千方百計(jì)禁止孩子下水。至于使孩子成一只不諳水性的“旱鴨子”則不在考慮之列,至于犧牲孩子戲水的快樂(lè)在家長(zhǎng)眼里更是微不足道。家長(zhǎng)們只有一個(gè)念頭:嚴(yán)防死守不讓下水,以求孩子平安。

  毀龍舟的初衷和禁止孩子下水一樣,出發(fā)點(diǎn)是家長(zhǎng)式的善意,他們覺(jué)得這樣做是為當(dāng)?shù)鼐用竦陌踩,所以具有道義上的合理性,盡管手段生硬也應(yīng)該被接受,所謂“天下無(wú)不是的父母”。但這樣的管理思想實(shí)在是很陳腐的,因?yàn)檫M(jìn)行龍舟比賽的人是有完全民事行為能力的成年人,他們是自由做出選擇的,其中當(dāng)然有風(fēng)險(xiǎn),可世上的事情哪一件沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)?開(kāi)車可能發(fā)生車禍,元宵節(jié)賞燈可能發(fā)生火災(zāi),難道管理部門(mén)能干脆禁止汽車出行或不讓賞燈?

  這樣生硬的管理方式是典型的因噎廢食,開(kāi)車和賽龍舟帶來(lái)的安全事故可以防范,將發(fā)生的可能性降到最低。賽龍舟可能造成安全事故但并不意味著必定會(huì)對(duì)他人的生命財(cái)產(chǎn)造成傷害。防范和禁止是有邊界的,邊界在哪里?可以舉西門(mén)豹治水的例子,鄴地的巫婆以祈求河神為名讓童男童女犧牲于水中,顯然是不人道的,因?yàn)橹鲃?dòng)傷害了別人,所以西門(mén)豹想辦法加以禁止。西門(mén)豹最終通過(guò)水利工程解決水患,他也利用公共權(quán)力防止?fàn)奚耍荒芤园踩睦碛山姑耖g的正;顒(dòng)。

  這種家長(zhǎng)式的包辦在現(xiàn)實(shí)的公共管理中很常見(jiàn),比如因?yàn)榭袢“l(fā)生就將轄區(qū)的狗全部打死,因?yàn)榇汗?jié)容易發(fā)生火災(zāi)干脆禁放鞭炮。管理部門(mén)的出發(fā)點(diǎn)都是善意的,這次鷹潭市地方政府的善意更加充分,并給被搗毀龍舟的主人以補(bǔ)償?墒,剝奪人們正當(dāng)?shù)倪x擇權(quán)的善意是不可取的,這往往會(huì)帶來(lái)事與愿違的結(jié)果。

  為什么有些地方熱衷于這種家長(zhǎng)式包辦?這與管理思想和公共權(quán)力運(yùn)行模式有關(guān)。對(duì)一個(gè)地方政府政績(jī)最要害的評(píng)價(jià)來(lái)自上級(jí),而民意的評(píng)價(jià)卻往往很難準(zhǔn)確反映或者不重要。上級(jí)對(duì)下級(jí)的要求很容易簡(jiǎn)單化,諸如只看重安全事故的發(fā)生率,對(duì)預(yù)防性規(guī)章是否建立、防控的具體工作是否到位卻不重視。有關(guān)管理者為了自己升遷等切身利益,對(duì)公共事務(wù)采取家長(zhǎng)式的包辦是最省事的。

  如果有一種合適的民意機(jī)構(gòu)能準(zhǔn)確評(píng)價(jià)、監(jiān)督行政部門(mén),那么一個(gè)地方的賽龍舟是禁止還是繼續(xù)舉辦,就可以由真實(shí)的民意來(lái)決定,不用行政部門(mén)賣(mài)力不討好地來(lái)包辦。

  (來(lái)源:新京報(bào);十年砍柴)

 
編輯:邱觀史】
 


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