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緬甸北部曼德勒:對二戰(zhàn)亡靈的不同歷史記憶(圖)

2006年05月30日 07:00

    緬甸北部的曼德勒隔江相望的實階山上,有一片鮮為人知、由日本人捐資修建的佛塔與紀(jì)念碑,刻滿了二戰(zhàn)時日本入緬侵略軍戰(zhàn)死者的名錄。佛塔的兩邊,分別建有兩個長、寬、高各一米左右的方碑。兩塊碑的頂部皆刻有日本軍方在緬甸的作戰(zhàn)地圖,碑身上則銘刻著“慰靈”、“鎮(zhèn)魂”等字樣及部隊番號。 中新社發(fā) 任海霞 攝

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  中新社曼德勒五月二十九日電 題:曼德勒:對二戰(zhàn)亡靈的不同歷史記憶

  中新社記者 鄧敏

  作為東南亞的佛教勝地,緬甸北部的曼德勒(又稱瓦城)素以巍峨的舊皇城、珍貴的石經(jīng)院等古跡聞名于世。二戰(zhàn)期閑,因其重要的政治、軍事地位,亦是盟軍、日軍及入緬中國遠(yuǎn)征軍爭奪的要塞。如今,六十年前的硝煙業(yè)已散盡,當(dāng)記者在曼德勒采訪時,卻發(fā)現(xiàn)對那段逝去的歷史,這座城市存在著截然不同的追憶。

  到達(dá)瓦城前,記者就從緬甸當(dāng)?shù)厝A人社團得知,在與曼德勒皇宮隔江相望的實階山上,有一片鮮為人知、由日本人捐資修建的佛塔與紀(jì)念碑,刻滿了二戰(zhàn)時日本入緬侵略軍戰(zhàn)死者的名錄。

  在當(dāng)?shù)厝A人的帶領(lǐng)下,記者登上了實階山,在接近山頂?shù)囊粔K平地上見到一座金光閃耀的佛塔,塔下兩名日本游客正在拍照。據(jù)介紹,該佛塔的建筑者乃當(dāng)?shù)仡H有名望的一位醫(yī)生,二戰(zhàn)時期為入侵緬甸的日本軍隊擔(dān)任翻譯官。

  佛塔的兩邊,分別建有兩個長、寬、高各一米左右的方碑。兩塊碑的頂部皆刻有日本軍方在緬甸的作戰(zhàn)地圖,碑身上則銘刻著“慰靈”、“鎮(zhèn)魂”等字樣及部隊番號,一旁尚有一塊待建的類似紀(jì)念碑。不遠(yuǎn)處被一片柵欄包圍的空地上也立著六塊“緬懷碑”,皆為紀(jì)念日軍亡靈所用。

  沿著山路往下走,記者終于看到一個基座上密密麻麻刻滿日本官兵名字的佛塔。根據(jù)周圍數(shù)個紀(jì)念碑的記載,塔上共刻有四千余人的名字,且碑文多有“浴血奮戰(zhàn)”、“愛國至誠”等字樣,其中一塊還記錄了日本軍隊從一九四二年至一九四五年在緬甸的作戰(zhàn)大事記。

  令人驚訝的是,在佛塔旁還樹立著一座類似中國觀音大士的雕像。但與中國雕塑神態(tài)不同的是,這座觀音像不僅雙手合什,還低頭閉目,面有戚色,觀音像下面一塊巨石上同樣刻著“鎮(zhèn)魂”二字。

  待到山腳下,經(jīng)人指點記者來到一個較為空曠的寺廟。甫一進院一塊形狀奇特的石碑即進入眼簾,“鎮(zhèn)魂”二字尤為突出,碑身上除了日本軍的番號,還用中、英、緬三國文字表達(dá)了祭奠亡靈的初衷。庭院深處也有兩塊日本紀(jì)念碑,不僅記載日本陣亡戰(zhàn)士八百一十人,連軍馬七百六十三匹也銘刻于碑上。

  在寺廟僧人的帶領(lǐng)下,記者參觀了兩層樓高的佛堂。不料在底樓佛像的蓮座前,看到一塊紀(jì)念所謂“戰(zhàn)歿英靈”的銘牌。而在二樓,三塊木制日式牌位被置于佛前,僧人稱正準(zhǔn)備將其改建為更加堅固耐用的石制靈牌。

  當(dāng)有人置疑這是對佛祖的褻瀆時,一位當(dāng)?shù)厝烁嬖V記者:“更有甚者,在山上一間正封閉裝修的佛堂里,佛祖的手中竟托著一個日本侵略軍軍人的靈牌,這是對佛祖的大不敬呀!”

  對于那些仍然健在的入緬中國遠(yuǎn)征軍老兵來說,日本一些人粉飾歷史的行為更是不能容忍。二戰(zhàn)期間,為保衛(wèi)緬甸免遭日軍占領(lǐng),保護滇緬公路,中國軍隊?wèi)?yīng)英美聯(lián)軍要求入緬對日作戰(zhàn),既有仁安羌戰(zhàn)役這樣的大捷,也有敗走野人坡的慘烈,十萬將士有六萬人犧牲在緬甸,如今健在者瓦城尚有十余位。

  八十五歲的曾伯琴老先生十五歲即參軍,至今還記得一九四三年從印度反攻緬甸時的激烈場景!耙晃贿B長的手被打斷了,問營長是否可以退下,營長堅持說不可以,退就殺頭!”給營長開車的曾伯琴,離前綫也不過三百英尺,炮彈時常從頭頂呼嘯而過,“根本不知道害怕,打日本人就是戰(zhàn)死了也絕不后悔!”

  曾老先生的朋友林峰,也是入緬遠(yuǎn)征軍一員,感受過慘烈的松山戰(zhàn)役的他,實際是一名出生于印度的華僑。一九四二年仍在國中讀書的林峰,從廣東梅縣徒步走到韶關(guān)報名參軍抗日。日本人建在瓦城的佛塔,他“不想去看,也不想聽”,他還非常關(guān)注日本政要參拜靖國神社一事,“看他今年還去不去”,“如果要和侵華日軍打仗,我還要上戰(zhàn)場!”林老先生儼然豪情不減當(dāng)年。

  文質(zhì)彬彬的張富麟老先生曾隸屬抗日悍將孫立人將軍麾下,一九四二年入緬的他親身經(jīng)歷了仁安羌大捷。張富麟數(shù)年前就已看過日本人在瓦城建的所謂佛塔,“看了之后豈止難受,簡直氣得要駡爹駡娘!”

  據(jù)張富麟老先生回憶,日本投降后,緬甸的密支那、臘戍等十幾處中國抗日遠(yuǎn)征軍與日軍作戰(zhàn)的戰(zhàn)場上,曾建過十多座中國抗日遠(yuǎn)征軍烈士紀(jì)念碑,由于種種原因,上世紀(jì)六十年代悉數(shù)被毀,只有位于東吁中學(xué)校內(nèi)的一座小紀(jì)念碑因藏在角落幸運地保存下來,并于一九九七年遷址重建。二00四年,犧牲在緬甸的抗日名將戴安瀾之子戴澄東曾前去拜祭其父。

  和曾伯琴、林峰等人一樣,張富麟老人去年九月在中國駐曼德勒總領(lǐng)館參加過抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年紀(jì)念活動,領(lǐng)得一枚勛章、慰問金和禮物,但他對自己戰(zhàn)友紀(jì)念碑被毀至今耿耿于懷。“看看人家日本人多么仔細(xì),找到每一位陣亡者的名字。我們更應(yīng)該復(fù)建遠(yuǎn)征軍紀(jì)念碑,記住我們每一位犧牲的將士!

  實際上,中國駐緬大使館也為此做過努力,東吁的紀(jì)念碑得以遷址重建就是這個努力的一部分。然而,入緬中國遠(yuǎn)征軍后代、當(dāng)?shù)鼐捈A人王玉順稱,從不敢告訴父親王之平實階山上日本佛塔一事,“怕他傷心難過。希望在父親有生之年,能告訴他入緬中國遠(yuǎn)征軍的紀(jì)念碑都已被復(fù)建。”(完)

 
編輯:邱觀史】
 


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