中新網(wǎng)溫州10月17日電 (張益聰)“最近西游記、孫悟空這幾個(gè)詞在全球范圍內(nèi)影響力巨大，通過(guò)各種藝術(shù)形式的呈現(xiàn)而備受關(guān)注?！贝饲?，86版電視劇《西游記》孫悟空的扮演者六小齡童(本名，章金萊)表示，歸根結(jié)底西游文化的內(nèi)核還是在《西游記》小說(shuō)當(dāng)中。

　　如其所言，當(dāng)下國(guó)內(nèi)掀起了閱讀、重讀、解讀《西游記》的文化熱潮，而這背后則是中國(guó)傳統(tǒng)文化的溯源之旅。近日，在浙江溫州龍港市圖書(shū)館，六小齡童召開(kāi)“猴王書(shū)香頌，經(jīng)典韻味揚(yáng)”講座，不僅現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)讀《西游記》，還講述了其親身經(jīng)歷的文化傳承故事。

　　西游文化溯源式傳播

　　“俺老孫來(lái)也！”當(dāng)音樂(lè)《云宮迅音》響起時(shí)，不僅六小齡童的“孫悟空”形象歷歷在目，更是讓在場(chǎng)眾人仿佛穿越進(jìn)了“西游世界”當(dāng)中，而想起《西游記》就會(huì)聯(lián)系到“西天取經(jīng)”“九九八十一難”……從形象，到故事，再到內(nèi)涵，所有共鳴于西游文化藝術(shù)的受眾都在溯源其文化內(nèi)涵，這就是《西游記》的魅力。

　　一千個(gè)讀者有一千個(gè)孫悟空。在講座現(xiàn)場(chǎng)，六小齡童講述了自己心中的孫悟空，并帶著新作《金猴宗師：我的猴王父親六齡童》亮相，引領(lǐng)大家追溯他心中的“悟空”傳承自何處。

　　除了西游文化的溯源現(xiàn)象，閱讀作為文化傳播的“硬通貨”也重獲大眾關(guān)注，在“淺閱讀”時(shí)代再次證明書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。

　　此次，六小齡童還走進(jìn)龍港市宏程小學(xué)，引用《西游記》典故給該校師生講述身邊故事，并為“美猴王田園書(shū)屋”揭牌及捐贈(zèng)第一批圖書(shū)，鼓勵(lì)孩子們養(yǎng)成日常閱讀的良好習(xí)慣。

　　作為“首座農(nóng)民城”“首個(gè)鎮(zhèn)改市”，龍港剛剛建成開(kāi)放了首個(gè)市級(jí)圖書(shū)館，在完成“村、鎮(zhèn)、市”三級(jí)跳的同時(shí)，龍港也進(jìn)行著文化建設(shè)再攀登。

　　在龍港市圖書(shū)館現(xiàn)場(chǎng)，六小齡童表示，《西游記》是中華民族傳承上百年的民間智慧結(jié)晶，在講好、傳承好中國(guó)傳統(tǒng)故事的同時(shí)，其本身就是一部中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的長(zhǎng)篇巨著。

　　孫悟空形象源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

　　談及《西游記》，孫悟空是其中最廣受好評(píng)和喜愛(ài)的人物形象。對(duì)此，六小齡童表示：“孫悟空不僅是《西游記》中的英雄主角，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化中智慧、勇敢和正義的象征?！?/p>

　　在當(dāng)代，孫悟空形象的塑造與戲曲藝術(shù)密不可分?！霸谥袊?guó)民間戲曲演繹形式中，章式猴戲一脈相承，傳至我這里是第四代，再往前追溯其實(shí)跟溫州的南戲有所淵源。”六小齡童坦言，南戲作為民間流傳較廣的一種表演形式，章式猴戲在博采眾長(zhǎng)的過(guò)程中也對(duì)其進(jìn)行了融會(huì)貫通。

　　“往后，西游記和孫悟空的精神內(nèi)涵還將在藝術(shù)作品的創(chuàng)作中不斷被挖掘、創(chuàng)新與傳承?！绷↓g童表示，激發(fā)全人類(lèi)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的熱愛(ài)與共鳴，是時(shí)代賦予的使命。(完)