東西問 | 趙聰:當(dāng)“古風(fēng)”遇到現(xiàn)代,中國民樂如何“火”到海外?

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東西問 | 趙聰:當(dāng)“古風(fēng)”遇到現(xiàn)代,中國民樂如何“火”到海外?

2022年08月08日 19:50 來源:中國新聞網(wǎng)
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視頻:【東西問】趙聰:當(dāng)“古風(fēng)”遇到現(xiàn)代,中國民樂如何“火”到海外?來源:中國新聞網(wǎng)

  中新社北京8月8日電 題:當(dāng)“古風(fēng)”遇到現(xiàn)代,中國民樂如何“火”到海外?

  ——專訪中央民族樂團(tuán)團(tuán)長、琵琶演奏家趙聰

  中新社記者 高凱

  提起國樂,很多人的第一印象是傳統(tǒng)、風(fēng)雅,如今這一藝術(shù)形式已越來越以新的樣態(tài)出現(xiàn)在人們面前。當(dāng)“古風(fēng)”遇到現(xiàn)代,在一系列的跨界碰撞中,有越來越多海內(nèi)外聽者開始接近和熱愛民樂,助推民樂“火”到海外。

  中央民族樂團(tuán)是海內(nèi)外規(guī)模最大、藝術(shù)最完備的綜合性國家級民族音樂表演團(tuán)體。樂團(tuán)團(tuán)長、著名琵琶演奏家趙聰多年來一直致力于民樂的現(xiàn)代化表達(dá),以“彈指之間穿越古今,無問東西自在無邊”為座右銘。這句話的前半句契合她對琵琶演奏的藝術(shù)向往,后半句則代表了對民樂的理解。

  中新社“東西問”欄目近日專訪趙聰,探討傳統(tǒng)民樂蘊含的中華文化精髓,以及這一藝術(shù)形式如何以創(chuàng)新融合覓得更多現(xiàn)代表達(dá)。

  現(xiàn)將采訪實錄摘要如下:

  中新社記者:與其他樂器相比,您認(rèn)為琵琶在藝術(shù)表現(xiàn)上的最大特點和魅力是什么?

  趙聰:琵琶被譽為民樂之王,這件樂器擁有極其豐富的表現(xiàn)力,60多種演奏技法,表現(xiàn)方式千變?nèi)f化。以最具代表性的文曲和武曲為例,聽者可以從文曲《春江花月夜》的弦音中感受到輕舟蕩漾、春風(fēng)吹拂、江水漣漪,甚至水氣和花香;也可以從武曲《十面埋伏》的鏗鏘里感受到兩軍交戰(zhàn)的烽火狼煙,還有刀光劍影的局部特寫,層次豐富,畫面逼真。

  從藝術(shù)的角度講,琵琶的可塑性極強,無論是演繹細(xì)膩柔美還是堅毅剛強,它都能駕馭自如。

  中新社記者:琵琶這件樂器沿絲路落腳中國,演變成現(xiàn)在的藝術(shù)形式,其與中國文化特質(zhì)、審美的關(guān)聯(lián)在哪里?近年來琵琶也在不斷發(fā)生新的改變,對此您怎么看?

  趙聰:琵琶源自波斯,同樣的源頭,在西方演變成了吉他,選擇了各種和弦的演奏;到中國后,在文化浸潤之中,琵琶逐漸融入東方審美的根脈,成為一種符合中式內(nèi)在表達(dá)的樂器,人們更喜歡韻味,喜歡去表現(xiàn)人與自然之間超越言說的和諧。

  相對于和弦的各種強弱對比、更加復(fù)雜的表現(xiàn),中式樂器更青睞余音裊裊的美感,講究氣韻生動的哲學(xué)意境。演奏者發(fā)掘琵琶所能展現(xiàn)的不同音色,靠特別的音色啟發(fā)聽者的想象力,于簡單雋永中尋求變化,以韻味和留白激發(fā)想象。就像水墨山水,只有黑白兩色,但又變幻無窮。

  這么多年來,為何琵琶始終為大家所喜愛?一個重要的原因是,從演奏方法到作品的表達(dá)方式,琵琶改變的腳步從未停止。當(dāng)然,所有“變”的前提是審美韻味的傳承,這是琵琶的根脈所在,即琵琶啟發(fā)聽者想象的DNA里的東西不會改變。

以敦煌莫高窟112窟“反彈琵琶”形象為依據(jù)所創(chuàng)作的《反彈琵琶舞》。<a target='_blank' href='/'>中新社</a>記者 趙雋 攝
以敦煌莫高窟112窟“反彈琵琶”形象為依據(jù)所創(chuàng)作的《反彈琵琶舞》。中新社記者 趙雋 攝

  中新社記者:作為琵琶演奏家,您先后到過歐洲、美洲、亞洲、大洋洲的五十多個國家及地區(qū),向世界傳遞中國民樂之美。您如何看待民樂的國際化表達(dá)?

  趙聰:最初我在海外以演奏傳統(tǒng)曲目為主,很想把純粹的中國民樂介紹給世界,隨著交流越來越頻繁,我開始嘗試琵琶和當(dāng)代音樂的碰撞和交融。因為我發(fā)現(xiàn)在世界音樂版圖中,傳統(tǒng)音樂全加在一起可能只占15%或更少的份額,剩下的聽眾群屬于流行音樂。為了讓琵琶受到更廣泛的喜愛,我一直在學(xué)習(xí)了解流行音樂的國際表達(dá)方式。

  中國民樂相對而言和聲少一點、旋律多一點,西方聽眾對這種旋律可能多少會產(chǎn)生一些距離。如果我們把西方的和聲和節(jié)奏作為底色,在創(chuàng)作時加上東方的韻味和旋律,就會更容易讓外國聽眾接受。

  民樂走向世界,和人們對美食的接受有某種共通之處。很多人都是從加一點西化處理的融合菜開始喜歡上中國美食,然后一點點習(xí)慣并最終迷戀上地道的中國菜。很多時候,跨文化的藝術(shù)品鑒需要一個過程。

  中新社記者:海外觀眾更容易接受現(xiàn)代、新潮、跨界的琵琶作品,還是傳統(tǒng)曲目?哪一種傳播方法更有效?

  趙聰:近年來確實有不少民樂作品“火”到海外,原因要一分為二看。一方面,中國的民族器樂確實非常了不起,有跨越千年的文化底蘊,《十面埋伏》等經(jīng)典作品的藝術(shù)感染力讓海外觀眾嘆為觀止。

  另一方面,中國也涌現(xiàn)了很多新的民樂作品。比如我創(chuàng)作的《絲路飛天》完全是交響的概念,其中有琵琶的聲音。這種中西之間的碰撞,讓聽眾在自己熟悉的場域感受到屬于琵琶的、有些陌生的表達(dá),舊雨新知交織在一起,會更觸動人心。

  這是兩個層面的推廣和傳播,起到的效果是不同層面的,都非常有意義。我在演奏一些傳統(tǒng)經(jīng)典作品時,感覺像在透過琴弦和遠(yuǎn)古先人對話,那種共鳴很神奇、很默契,也很自豪;在彈自己的作品時,因為它是源于自我、屬于當(dāng)下的表達(dá),會有一種最直接的力量。

《樂鳴東方》趙聰與上海愛樂樂團(tuán)交響音樂會。<a target='_blank' href='/'>中新社</a>發(fā) 受訪者供圖
《樂鳴東方》趙聰與上海愛樂樂團(tuán)交響音樂會。中新社發(fā) 受訪者供圖

  中新社記者:您擔(dān)任中央民族樂團(tuán)團(tuán)長后,樂團(tuán)有了很多新動作,比如通過短視頻傳播民樂等,為何開展這方面嘗試?近年來很多民樂演奏家嘗試做跨界融合,可否分享您對此的體會?

  趙聰:注重創(chuàng)新一直是中央民族樂團(tuán)的重要傳統(tǒng)。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展給人們的生活帶來巨大改變,雖然舞臺演出是樂團(tuán)的主陣地,但通過大大小小的屏幕傳播民樂也是非常重要的途徑。

  2019年以來,我們嘗試與短視頻平臺合作,發(fā)起名為“了不起的國樂”的活動,參與的人很快破億,網(wǎng)友把自己演奏的國樂作品傳上來,或者線上觀看我們的演奏,感受民族音樂的魅力。我們還將在網(wǎng)絡(luò)上推出“音樂地圖”,希望把中國各地的原生態(tài)民樂與流行音樂元素相結(jié)合,以短視頻形式展現(xiàn)給海內(nèi)外觀眾。

  關(guān)于民樂跨界融合,我始終認(rèn)為真正的融合是全新的創(chuàng)作,不僅是碰撞,還要有相互激發(fā)和彼此成就。

  比如,中央民族樂團(tuán)成立了由12個女孩組成的室內(nèi)樂團(tuán),取名“儷人行”,她們的表演在年輕人和海外觀眾當(dāng)中接受度很高。近期她們和德國一個管樂團(tuán)實現(xiàn)了跨時空合作,中國姑娘選擇的曲目是民樂《掀起你的蓋頭來》,德國樂團(tuán)采用爵士音樂的形式,兩者的碰撞融合非常出彩,既有和聲又有韻味,共同完成了年輕化、無界限地表達(dá)。

“儷人行”演出劇照。<a target='_blank' href='/'>中新社</a>發(fā) 受訪者供圖
“儷人行”演出劇照。中新社發(fā) 受訪者供圖

  另一個跨界創(chuàng)新,是我最近創(chuàng)作的第一部以民樂呈現(xiàn)元宇宙概念的作品《三星堆·神鳥》,這部作品是受三星堆的啟發(fā),結(jié)合元宇宙概念創(chuàng)作的一支琵琶曲,琵琶在其中展現(xiàn)出全新的樣貌。這部音樂作品還將與一位法國當(dāng)代藝術(shù)家以過去十年宇宙數(shù)字信息呈現(xiàn)的視頻作品相結(jié)合,兩者碰撞出一個嶄新的視聽作品。

  中新社記者:您認(rèn)為民樂在走向國際的路上面臨怎樣的挑戰(zhàn)?中央民族樂團(tuán)未來有怎樣的進(jìn)一步規(guī)劃?

  趙聰:我覺得相較演奏人才,作品面臨的挑戰(zhàn)更大。一段時間里,我們大量地學(xué)習(xí)西方交響樂,很多創(chuàng)作是用西方的表達(dá)方式來寫中國音樂。在此基礎(chǔ)之上寫出來的作品有其先鋒的一面,但從根源上說,與民族樂器很難貼合。

  隨著中國各領(lǐng)域發(fā)展不斷取得新的成績,人們越來越珍視傳承弘揚本國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。很多作曲家除了繼續(xù)吸收國際營養(yǎng),也更重視對本土文化根源的發(fā)掘。建立在了解自身前提下的藝術(shù)創(chuàng)作,才能真正表達(dá)自己。近年來不少年輕作曲家已在這方面做出有益嘗試,很多作品用的是“琵琶自己的語言”。

  對于中央民族樂團(tuán)而言,一方面我們要繼續(xù)在舞臺上的傳承,推動傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代表達(dá),另一方面也希望搭建平臺,讓海內(nèi)外聽眾能從更深的層面去了解國樂,感受東方文化的魅力。

“青衫渡”男團(tuán)組合。<a target='_blank' href='/'>中新社</a>發(fā) 受訪者供圖
“青衫渡”男團(tuán)組合。中新社發(fā) 受訪者供圖

  在這個過程中,我們特別注重國樂的年輕化和國際化呈現(xiàn)。除了“儷人行”,樂團(tuán)還打造了一個叫“青衫渡”的男團(tuán)組合,成員是“90后”演奏者,正與創(chuàng)作了很多經(jīng)典香港武俠電影配樂的胡偉立先生合作,希望能碰撞出吸引年輕人的火花。不管是“儷人行”還是“青衫渡”,他們與生俱來的東方氣質(zhì)和開放自信的時代風(fēng)貌,相信將受到海內(nèi)外觀眾的青睞。(完)

  受訪者簡介:

  趙聰,中央民族樂團(tuán)團(tuán)長;著名琵琶演奏家;國家一級演員;中國音樂家協(xié)會第九屆理事會理事;北京大學(xué)藝術(shù)總團(tuán)顧問;美國斯坦福大學(xué)首位藝術(shù)訪問學(xué)者;首屆國家藝術(shù)基金資助作曲家;國務(wù)院特殊津貼專家;中宣部“文化名家”暨“四個一批”人才、優(yōu)秀學(xué)科帶頭人。先后出版?zhèn)€人專輯《卡門》,《聆聽中國》,《經(jīng)典永恒》,《琵琶新語》。個人創(chuàng)作琵琶協(xié)奏曲《絲路飛天》、琵琶協(xié)奏曲《福吉天長》、琵琶組曲《樂鳴東方》。

【編輯:蘇亦瑜】
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