山西黑磚窯事件還未徹底平息，廣東河源又發(fā)生“6·29”罷工民工遇襲慘案:1人死亡、2人失蹤，6人傷勢嚴重。
以中國之大，以農(nóng)民工之眾，以這一群體之弱勢，我估計這類事件絕不會到此為止。輿情激憤，官員批示，上級調(diào)查，懲治兇手，基本上就是一個事件的“輪回”。小貓吃小魚，有頭有尾。下一個事件，仍然還是這樣的過程，難有新的花樣。于是乎，有些“高明之士”開始深層次的思考，提出一些“驚人”的看法。
人類一思考，“上帝”就發(fā)笑。最可笑的思考，非《民工為何缺乏集體自衛(wèi)能力》(《中國青年報》7月3日)一文莫屬。該文真可謂“大膽假設”了，卻缺乏“小心求證”。
文稱:“稍作思考不難發(fā)現(xiàn)，民工主要是吃虧在缺乏組織上。一般來說，民工都是來自五湖四海，相互之間沒有緊密的聯(lián)系，僅僅存在工作的分工與合作，呈現(xiàn)一種松散的組織關(guān)系，并沒有真正有機地組織起來。民工的罷工、討薪等集體行為，都是一種毫無組織的盲動行為，缺乏系統(tǒng)性的策劃和組織，對可能遭遇的襲擊更無防備，因而，一旦遭遇暴力襲擊，只能落于被動挨打的局面。”
這里，作者混淆了個人、集體與國家、政府的職能與角色。作者雖然也提到了“分工與合作”，卻忘記了全體納稅人包括民工已經(jīng)把保衛(wèi)自己安全的職責交給了政府，具體地交給了公共安全機構(gòu)。重慶民工到廣東打工，是在自己的國家里打工，難道他們的人身安全不應當受到當?shù)卣凸驳谋Ｗo嗎？別說在自己國家了，就是到外國去打工，也要依靠所在國家和政府的保護，用不著帶著武器組織起來“集體自衛(wèi)”吧？你要真這么干的話，恐怕人家還不答應呢。
指責“民工缺乏集體自衛(wèi)能力”，就像舊中國報紙輿論當年指責演員阮玲玉自殺一樣荒謬。民工討薪也好，罷工也好，都是國家憲法賦予公民的基本權(quán)利。他們提出自己合理甚至不甚合理的訴求，都是他們的權(quán)利。但是，他們不是為打架而來的，他們不打算傷害他人安全，他們有必要武裝起來“集體自衛(wèi)”嗎？至于對方有備而來，統(tǒng)一配備了精良的武裝(洋鏟、斧頭、鋼管、馬刀)，突然襲擊手無寸鐵的民工，只能說明那里已經(jīng)沒有了國法，沒有了保護人民的公共安全。這本是當?shù)卣凸驳穆氊熍c職能所在。
更可笑的是，作者不但斷言“有組織的集體自衛(wèi)能力，是實現(xiàn)事先防范的必然選擇”，還聲稱“幾乎可以肯定，一旦實現(xiàn)暴力能力的均衡，民工集體遇襲或受虐事件，必將大為減少”。且不說1.5億農(nóng)民工都有了“集體自衛(wèi)能力”后果如何，會不會“國將不國”了，也不說全社會今后都能“集體自衛(wèi)”，公安的同志會不會失業(yè)了，就是重慶民工一旦“集體自衛(wèi)”開赴廣東打工，恐怕也把當?shù)匕傩諊樀貌惠p。
現(xiàn)在有一種傾向，一些政府職能部門千方百計推卸職責。“股市有風險，入市須謹慎”，證監(jiān)會要求“買者自負”是可以的。但是，擴大化為“打工有風險，出門要自衛(wèi)”，“打針有風險，用藥須自查”，“吃肉有風險，病豬你別買”，“過橋有風險，落水你倒霉”……這就太不像個國家的樣子了。(蘇文洋)
