中新社武漢九月一日電 “纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡”、“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”，千百年來(lái)，牛郎織女的故事口耳相傳、家喻戶(hù)曉。然而這個(gè)蕩氣回腸的愛(ài)情傳說(shuō)究竟源于何處？學(xué)術(shù)界一直鮮有涉足。襄樊職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授杜漢華歷經(jīng)十五年潛心研究，得出結(jié)論：牛郎織女傳說(shuō)起源于漢水流域的襄樊。

　　杜漢華表示，他是綜合運(yùn)用了古代典籍、民間傳說(shuō)、古天文學(xué)、古文字、地理學(xué)等多種資料，并經(jīng)多學(xué)科考證后才得出這一結(jié)論。

　　杜漢華發(fā)現(xiàn)，史料記載確鑿的最早的人神戀愛(ài)，就是發(fā)生在襄樊萬(wàn)山的“鄭交甫會(huì)漢水女神”故事，該故事與牛郎織女傳說(shuō)描述的人神戀愛(ài)血脈相連。據(jù)東漢劉向《列仙傳》等古籍記載，穿著華麗的漢水女神在漢水南岸的萬(wàn)山游玩時(shí)，與一名叫鄭交甫的青年相戀，漢水女神還親手解下佩戴的明珠送給他。牛郎織女傳說(shuō)中的織女穿的“羽衣”、老牛皮、把牛皮藏入井里等三個(gè)因子，都可在襄樊找到源頭，如在襄陽(yáng)峴山曾有座東晉釋道安創(chuàng)建的臥佛寺，寺旁有一眼古井，名叫虎皮井。這里流傳著一個(gè)書(shū)生藏“羽衣”入井后與美女成親的故事。

　　此外，杜漢華還認(rèn)為，襄樊地區(qū)獨(dú)有流傳上千年的“穿天節(jié)”，其核心內(nèi)容是用絲穿有孔石求得吉祥，這與“七夕節(jié)”的“穿七孔針”如出一轍；銀河古稱(chēng)“漢”、“云漢”、“天河”、“天漢”，均對(duì)應(yīng)人間的漢江；最早的“織女”黃帝之妻嫘祖曾“游漾(漢水)忘歸”，就是牛郎織女傳說(shuō)的雛形。

　　據(jù)今日出版的《楚天金報(bào)》報(bào)道，目前，中國(guó)四大民間傳說(shuō)中的《梁�！�、《孟姜女》、《白蛇傳》，均已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，唯獨(dú)牛郎織女沒(méi)有。杜漢華教授的論文《“牛郎織女”流變考》已發(fā)表于河南省社科院主辦的《中洲學(xué)刊》等學(xué)術(shù)期刊上，并被北京文化藝術(shù)出版社出版的《名家談牛郎織女》一書(shū)收錄。他關(guān)于牛郎織女傳說(shuō)起源的論文已通過(guò)省教育廳社科“十五”規(guī)劃研究項(xiàng)目結(jié)題評(píng)審。(完)