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李君如:應(yīng)對“顏色革命”中國政協(xié)具有獨特優(yōu)勢

2006年03月10日 11:09

  中新社北京三月十日電(記者 潘海濤)全國政協(xié)委員李君如十日在此間表示:面對著來自國內(nèi)外的關(guān)于民主問題的挑戰(zhàn),特別是所謂“顏色革命”的挑戰(zhàn),中國人民政協(xié)具有的優(yōu)勢應(yīng)該更好地發(fā)揮出來、應(yīng)該更有作為。

  現(xiàn)為中共中央黨校副校長的李君如說,只有發(fā)揮好“選舉+協(xié)商”的民主制度的作用,才能做到萬眾一心,群策群力,自覺維護安定團結(jié),推動社會和諧發(fā)展,建設(shè)好中國特色社會主義。

  李君如在政協(xié)十屆四次會議大會發(fā)言時說,在民主政治問題上,國內(nèi)外議論很多;我們要深化政治體制改革,完善社會主義民主,也有許多問題要進行深入的研究。但是,我們以往的做法,對于來自方方面面提出的此類問題,要么是避而不答;要么是講一些空洞的大道理。在回答來自國內(nèi)外的挑戰(zhàn)中顯得相當(dāng)被動。出現(xiàn)這樣的局面,有各種復(fù)雜的原因。

  李君如說,我們在討論這些問題的時候,許多人的頭腦里有一個參照物,即西方式的選舉民主。因此,要深化我們的政治體制改革,發(fā)展中國的民主政治,必須改變這個思想“參照物”。二十世紀(jì)九十年代以來,西方一些有識之士已經(jīng)指出這種自由主義民主理論的弊端,他們認(rèn)為西方式選舉民主是富人主導(dǎo)的政治游戲,對于大多數(shù)沒有金錢實力的公民來講,只有投票權(quán)利上的平等,而沒有參與集體決策的平等;對于多元社會中廣泛而深刻地存在的道德爭端,常常也顯得無能為力。

  聯(lián)系中國的文化傳統(tǒng)來思考,這種民主實行的“一朝天子一朝臣”的做法同中國人長期形成的“選賢任能”理念也是沖突的。

  李君如說,而我們的民主政治,從人民代表大會制度來講,實行的主要是選舉民主;從人民政協(xié)來講,實行的主要是協(xié)商民主,這種民主形式的突出優(yōu)點是能夠在選舉前和選舉后保證來自各界的政協(xié)委員都能平等地參與公共政策的制定過程,自由地表達(dá)自己的意見,包括對道德問題提供協(xié)商的空間,在理性的討論和協(xié)商中做出大家都能接受的決策。也就是說,中國的民主制度是“選舉+協(xié)商”的民主制度,它有其獨特的優(yōu)點。

  李君如說,中共中央在《關(guān)于加強人民政協(xié)工作的意見》中明確指出:“人民通過選舉、投票行使權(quán)利和人民內(nèi)部各方面在重大決策之前進行充分協(xié)商,盡可能就共同性問題取得一致意見,是中國社會主義民主的兩種重要形式!比嗣裾䥇f(xié)就是中國實行協(xié)商民主的主渠道和主要形式。我們應(yīng)該充分重視人民政協(xié)在社會主義民主政治建設(shè)中發(fā)揮的這種獨特的作用和貢獻(xiàn)。

  李君如說,人民政協(xié)具有統(tǒng)一戰(zhàn)線、多黨合作、政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政等多種政治功能,這些功能是在實踐中逐步確立和發(fā)展起來的。從歷史來看,人民政協(xié)最初是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。全國人民代表大會召開以后,人民政協(xié)既不同于人民代表大會,也不是代議制的上院(參議院)這樣的國家權(quán)力機構(gòu),而是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu)。

  李君如說,協(xié)商民主的實質(zhì),就是要推進公民有序的政治參與。

  李君如說,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,把協(xié)商民主與選舉民主結(jié)合起來的過程中,始終要體現(xiàn)“公民有序的政治參與”這一現(xiàn)代民主精神,并把它作為民主和法治的重要內(nèi)容,引導(dǎo)群眾以理性合法的形式表達(dá)利益要求、解決利益矛盾。而人民政協(xié)就是公民實現(xiàn)有序的政治參與的主要形式。從這個角度來考慮政協(xié)的工作,就應(yīng)該深入研究政協(xié)在發(fā)揮協(xié)商民主作用的時候,如何能夠更好地體現(xiàn)“公民有序的政治參與”這一實質(zhì)。(完)

 
編輯:趙海燕】
 
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