書(shū)法家趙浩如:中國(guó)的文化人,就應(yīng)該寫(xiě)好字

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書(shū)法家趙浩如:中國(guó)的文化人,就應(yīng)該寫(xiě)好字

2024年10月31日 16:47 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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  中新網(wǎng)昆明10月31日電 題:書(shū)法家趙浩如:中國(guó)的文化人,就應(yīng)該寫(xiě)好字

  記者 繆超

  著名學(xué)者余秋雨對(duì)書(shū)法作品的鑒賞眼界頗高。某年,余秋雨到訪昆明,在一個(gè)文化空間偶然間看到一幅書(shū)法,駐足賞析良久,他依據(jù)自身對(duì)筆墨的敏感做出判斷:書(shū)寫(xiě)者是一位真正的學(xué)者,而且是研究古典文學(xué)的學(xué)者……

  這位書(shū)寫(xiě)者,是云南大學(xué)人文學(xué)院教授、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)德藝雙馨會(huì)員、云南省書(shū)法家協(xié)會(huì)前副主席、云南省詩(shī)詞學(xué)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)趙浩如。

  近日,記者在云南昆明專(zhuān)訪趙浩如,這位86歲高齡的老者說(shuō):“我首先是一名教師、中國(guó)古典文學(xué)研究者,至于書(shū)法,我認(rèn)為,作為一名中國(guó)的文化人,都應(yīng)該寫(xiě)好字?!?/p>

圖為書(shū)法家趙浩如。中新網(wǎng)記者 李嘉嫻 攝

  耄耋之年的趙浩如在昆明北市區(qū)有一個(gè)藝術(shù)工作室,以傳播傳統(tǒng)文化為己任,這里時(shí)常會(huì)聚集眾多的書(shū)畫(huà)藝術(shù)愛(ài)好者,可謂群賢畢至少長(zhǎng)咸集,尤其以對(duì)書(shū)法興趣濃厚的青少年學(xué)子居多。相比現(xiàn)在的孩子將書(shū)法作為一項(xiàng)興趣而言,趙浩如少時(shí)練習(xí)書(shū)法,是一種社會(huì)氛圍,是當(dāng)時(shí)學(xué)校的一門(mén)必修課。

  1938年4月,趙浩如生于昆明一個(gè)書(shū)香門(mén)第。其少時(shí)常受父親教誨:字是一個(gè)人在社會(huì)上立身做事的門(mén)面,字寫(xiě)得好,才會(huì)受人尊重。

  正如近代書(shū)法評(píng)論家劉熙載在《藝概·書(shū)概》中說(shuō),“書(shū),如也。如其學(xué),如其才,如其志,總之曰:如其人而已?!?/p>

  “那時(shí),寫(xiě)字像現(xiàn)在看電視一樣,是件很普通的事?!壁w浩如回憶,小時(shí)候在吃飯時(shí),常會(huì)聽(tīng)父親議論同城誰(shuí)的字寫(xiě)得好,歷史上誰(shuí)的字寫(xiě)得好,或者會(huì)談?wù)撃募矣蟹胶贸帲l(shuí)家藏了本珍稀碑帖……

  那時(shí),誰(shuí)家有紅白喜事,賓客手寫(xiě)自己編撰的對(duì)聯(lián),或敬賀或哀挽。趙浩如記得小時(shí)候有個(gè)親戚辦婚事,在大廳掛滿各路賓客贈(zèng)賀的喜聯(lián),親朋好友會(huì)聚喜聯(lián)前,點(diǎn)評(píng)誰(shuí)的聯(lián)語(yǔ)對(duì)得好,誰(shuí)的字寫(xiě)得好。

  趙浩如5歲開(kāi)始練字,從描紅開(kāi)始,父親和二叔父用“紫土”為他做了描紅本。當(dāng)時(shí)昆明人家取當(dāng)?shù)爻R?jiàn)的一種紅泥土,用水化開(kāi)當(dāng)作朱墨寫(xiě)成描紅供臨摹之用。

  后來(lái)步入學(xué)校,毛筆、墨盒也是他書(shū)包里的必備之物,“和語(yǔ)文、算術(shù)一樣,當(dāng)時(shí)書(shū)法是一門(mén)必修課。”

圖為趙浩如在其藝術(shù)工作室內(nèi)書(shū)寫(xiě)毛筆字。中新網(wǎng)記者 李嘉嫻 攝

  大學(xué)時(shí)期,趙浩如在云南大學(xué)攻讀漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè),1961年大學(xué)畢業(yè)留校任教,學(xué)校缺乏古典文學(xué)教師,尤其是古代文學(xué)和先秦文學(xué)的教師,就讓他上這門(mén)課。

  自此,趙浩如多年從事中國(guó)古典文學(xué)的教學(xué)與研究工作,對(duì)歷史、詩(shī)詞、藝術(shù)和美學(xué)、歷代書(shū)畫(huà)論文、西方現(xiàn)代藝術(shù)史和中外古典哲學(xué),現(xiàn)代哲學(xué)和美學(xué)都有所涉獵,著有《詩(shī)經(jīng)選譯》《楚辭譯注》《古詩(shī)中的云南》《藝術(shù)美論文選》《歷代楹聯(lián)選》等書(shū)籍。

  提及《歷代楹聯(lián)選》一書(shū),趙浩如說(shuō)“滇人擅聯(lián)”是被學(xué)界公認(rèn)的。最有名莫過(guò)于清朝云南名士孫髯翁所作《大觀樓長(zhǎng)聯(lián)》,“五百里滇池,奔來(lái)眼底,披襟岸幘,喜茫??臻煙o(wú)邊……”長(zhǎng)聯(lián)共有184字,被譽(yù)為天下第一長(zhǎng)聯(lián);102字的《岳陽(yáng)樓長(zhǎng)聯(lián)》由晚清文學(xué)家竇垿撰寫(xiě),竇垿是云南曲靖師宗人;成都武侯祠《攻心聯(lián)》,其作者趙藩是云南大理劍川人。

  趙浩如說(shuō),楹聯(lián)文化是綜合性文化,首先具有文學(xué)性,講究對(duì)仗、平仄、格律;其次就是書(shū)法,要掛在建筑物上為后世欣賞,就要具有書(shū)法美感。“中國(guó)古代的文人,既能文,又能書(shū)法?!?/p>

  趙浩如之所以能在書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作方面有成就,離不開(kāi)他從事中國(guó)古代文學(xué)研究與教學(xué)工作40余年,有著深厚的字外涵泳功夫。

  退休后,他潛心書(shū)法、繪畫(huà)和詩(shī)詞,汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化精華的同時(shí),注重以書(shū)法表現(xiàn)中國(guó)文化精神世界的內(nèi)涵。“在書(shū)法創(chuàng)作中,既要有傳統(tǒng)基本功,又要有感悟新的藝術(shù)的敏感性,這樣才有生命力。個(gè)人作品除扎實(shí)的技法功力外,更要重視多學(xué)科和姊妹藝術(shù)的相互作用,專(zhuān)業(yè)精,學(xué)識(shí)廣,深究字外功夫,有實(shí)踐、有理論,才能寫(xiě)出好字?!?/p>

  書(shū)法界如是評(píng)價(jià)趙浩如的書(shū)法:以王羲之和王獻(xiàn)之為宗,又兼收李邕、米芾、董其昌、王鐸等大家之長(zhǎng),融匯一爐,自成一體。其風(fēng)格以行草見(jiàn)長(zhǎng),亦作甲骨與隸書(shū),用筆筋骨健朗、秀逸遒勁、講究氣勢(shì)和筆墨的筋骨和神韻。

  “中國(guó)書(shū)法深植于中國(guó)傳統(tǒng)文化之中,書(shū)法當(dāng)然是一種藝術(shù),但首先是一種文化。”趙浩如說(shuō),只有深刻體會(huì)了中國(guó)歷史文化和古典文學(xué)的深刻內(nèi)涵,才能在書(shū)法的筆墨中流露出人格和靈魂的韻味。(完)

【編輯:付子豪】
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