見(jiàn)義勇為據(jù)說(shuō)是我們這里的傳統(tǒng)美德之一，往上升一步就是“俠客”，往下走也是值得歌頌一下的東西。報(bào)紙上總是有報(bào)道，某人在某地見(jiàn)義勇為�？梢财婀�，經(jīng)常在同一張報(bào)紙上出現(xiàn)大家圍觀，做看戲狀的情景。
在同一天里，《廣州日?qǐng)?bào)》報(bào)道說(shuō)，廣州某大俠已經(jīng)業(yè)余抓賊達(dá)到200人，6月30日還抓住了一個(gè)，結(jié)果自己因?yàn)橛昧^(guò)度虛脫，被送到了醫(yī)院�！赌戏蕉际袌�(bào)》則報(bào)道了一位農(nóng)民工因?yàn)橐?jiàn)義勇為被刺中心臟而亡，農(nóng)民工的老父聽(tīng)到消息，心臟病突發(fā)去世。
說(shuō)實(shí)話(huà)，看見(jiàn)第二條新聞以后，真是為第一位大俠捏了把冷汗。按照?qǐng)?bào)紙的描述，這位大俠可能是俠骨錚錚，但明顯沒(méi)練成降龍十八掌的絕技，抓了200個(gè)賊人，不能不說(shuō)運(yùn)氣好到極點(diǎn)。那位農(nóng)民工就沒(méi)那么好運(yùn)了，搭上性命，還丟下兩個(gè)年幼的孩子與老母無(wú)人贍養(yǎng)。要是這位抓200個(gè)賊的英雄碰上一次這種倒霉事，見(jiàn)義勇為便成空了。
原來(lái)我寫(xiě)過(guò)一篇文章，說(shuō)抓賊是警察的事，大家最好別直接沖上去，畢竟沒(méi)受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，容易造成見(jiàn)義了也勇為了，最后倒有了更大的損失。但后來(lái)一想這樣說(shuō)也不對(duì)，畢竟警察不可能滿(mǎn)大街都是——也不是沒(méi)有，有的時(shí)候基本都是官員出巡——老百姓自己還是應(yīng)該有點(diǎn)見(jiàn)義勇為的意識(shí)才好。犯罪行為除了由法律與國(guó)家強(qiáng)力機(jī)關(guān)震懾以外，社會(huì)正氣也是可以摧折之的。
但見(jiàn)義勇為還是應(yīng)該有個(gè)限度為好。這個(gè)限度到底在哪里不好說(shuō)，總之是在抓200個(gè)賊人與被賊人捅死之間。比如說(shuō)跟蹤并及時(shí)報(bào)告有關(guān)部門(mén)、在對(duì)方?jīng)]有兇器的情況下群力捉拿就是比較好的方式。
問(wèn)題是我們這里宣揚(yáng)見(jiàn)義勇為的方式有問(wèn)題，不是把這種行為拔高并文學(xué)渲染，就是強(qiáng)調(diào)其風(fēng)險(xiǎn)，在這方面沒(méi)有一個(gè)平常心態(tài)。老實(shí)說(shuō)，這個(gè)世界上的大多數(shù)人絕對(duì)沒(méi)有空手入白刃的功夫，被忽悠起來(lái)去面對(duì)尖刀自然不妥，而都當(dāng)縮頭烏龜更是一個(gè)社會(huì)精神水平的陽(yáng)痿。
所以，精神是要提倡，但不要提倡得過(guò)頭。就像提倡保護(hù)公家財(cái)產(chǎn)固然好，宣揚(yáng)賴(lài)寧小同學(xué)以學(xué)生之身沖進(jìn)火海中是值得學(xué)習(xí)的就不好；提倡長(zhǎng)輩先行也不錯(cuò)，但新疆大火的時(shí)候發(fā)出”讓領(lǐng)導(dǎo)先走”的時(shí)代最強(qiáng)噪音則不可。
我們可以回憶一下自己受到的教育，不是官方強(qiáng)調(diào)的過(guò)度拔高，就是社會(huì)現(xiàn)實(shí)教育的縮頭政策，始終沒(méi)有一個(gè)中間的道路讓我們進(jìn)行選擇。所以，經(jīng)常就會(huì)一邊是無(wú)法企及的道德高度，一邊是大眾圍觀斬首的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這讓對(duì)自己有個(gè)起碼要求的普通人怎么無(wú)愧地生活嘛。
可不論怎么說(shuō)，在對(duì)那位農(nóng)民工兄弟表示敬佩與哀悼的同時(shí)，也對(duì)抓賊的大俠說(shuō)一句：千萬(wàn)保重，家人盼你平安�！ 跏�
