【解說(shuō)】新疆書(shū)法家、篆刻家薛林耗時(shí)三年在長(zhǎng)22厘米,寬4厘米,總共195塊的新疆和田玉上,用金文篆刻了全本《金剛經(jīng)》,日前獲得上海大世界基尼斯之最稱(chēng)號(hào)。
4月27日,中新社記者在薛林位于烏魯木齊市的工作室里見(jiàn)到了他,自幼對(duì)書(shū)法、古文字、金文情有獨(dú)鐘的薛林,一直鐘愛(ài)篆刻,離休后,他把大把的時(shí)間花費(fèi)在研究金文和篆刻上,一次偶然的機(jī)會(huì),薛林看到玉石商家將邊角料扔掉,他覺(jué)得可惜,于是把邊角玉料撿回來(lái),雕刻一些詩(shī)詞古文,受到周?chē)笥训馁澰S,于是他萌生了在玉石上篆刻《金剛經(jīng)》的想法。
【解說(shuō)】新疆書(shū)法家、篆刻家薛林耗時(shí)三年在長(zhǎng)22厘米,寬4厘米,總共195塊的新疆和田玉上,用金文篆刻了全本《金剛經(jīng)》,日前獲得上海大世界基尼斯之最稱(chēng)號(hào)。
4月27日,中新社記者在薛林位于烏魯木齊市的工作室里見(jiàn)到了他,自幼對(duì)書(shū)法、古文字、金文情有獨(dú)鐘的薛林,一直鐘愛(ài)篆刻,離休后,他把大把的時(shí)間花費(fèi)在研究金文和篆刻上,一次偶然的機(jī)會(huì),薛林看到玉石商家將邊角料扔掉,他覺(jué)得可惜,于是把邊角玉料撿回來(lái),雕刻一些詩(shī)詞古文,受到周?chē)笥训馁澰S,于是他萌生了在玉石上篆刻《金剛經(jīng)》的想法。
薛林告訴記者,玉石因其石質(zhì)太硬,一般只做印方使用,很少會(huì)刻寫(xiě)大量文字作品,這只是雕刻難題之一,更難是我國(guó)古文學(xué)家編寫(xiě)的《金文常用字典》收入金文也不過(guò)千字,而薛林的玉簡(jiǎn)篆刻《金剛經(jīng)》全文多達(dá)5156個(gè)字。
要想完成這樣一件作品,必須要用大量的時(shí)間去研究鐘鼎文、甲骨文、小篆等以前所有的古文字,甚至還要研判我國(guó)商周時(shí)期的出土銅器,以及那些銘文的結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、筆序、筆意、偏旁部首和歷史變異,然后才能進(jìn)入設(shè)計(jì)玉簡(jiǎn)的程序。
【同期】 新疆金文雕刻家薛林
我自己可能大概準(zhǔn)備了,大概十四、五種這個(gè)字典吧,你得必須先找繁體字,繁體字找到以后再去找金文,金文找不到再在小篆里面再去找,或者再在漢印里面去找這個(gè)字,找到以后再用金文把它寫(xiě)出來(lái)。
【解說(shuō)】從古到今,人們大都用筆在宣紙、毛邊紙上抄寫(xiě)《金剛經(jīng)》,而薛林在玉石上篆刻出5156個(gè)字的《金剛經(jīng)》,堪稱(chēng)奇跡。薛林告訴記者,《金剛經(jīng)》是我國(guó)佛教 經(jīng)卷中傳承最廣、影響最大的一部金文,古往今來(lái),信奉佛教的善男信女,為了表達(dá)自己對(duì)佛的虔誠(chéng)和忠貞,常以抄寫(xiě)《金剛經(jīng)》的多寡來(lái)衡量自己的虔心。
【同期】新疆金文雕刻家薛林
就因?yàn)檫@種字(金文)呢,它不受約束、不受局限,可大可小,但是它大(字)的和小(字)的放到一起呢,并不顯得它不協(xié)調(diào),它非常自然。
【解說(shuō)】目前,剛剛篆刻成《金剛經(jīng)》的薛林,將再續(xù)篆刻經(jīng)典之作《道德經(jīng)》和《論語(yǔ)》,展示中國(guó)文化的魅力。
記者 冀江彤 趙雅敏 烏魯木齊報(bào)道
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